11月9日上午，著名(ming)詩人，廣東省作家協會副主(zhu)席楊(yang)克(ke)做客“麗湖大(da)(da)講堂”第50期(qi)講座，在留(liu)仙(xian)洞校(xiao)區學(xue)思樓306教室(shi)為我(wo)校(xiao)師(shi)生作了一場題(ti)為《何(he)為好(hao)詩——精英與大(da)(da)眾(zhong)的(de)重合與分野》的(de)專題(ti)報告(gao)。我(wo)校(xiao)藝術設計(ji)學(xue)院、應(ying)用外國語(yu)學(xue)院、人文學(xue)院、宣(xuan)傳部等多個部門的(de)師(shi)生以及學(xue)生社團(tuan)成員(yuan)近200人到場聆聽了報告(gao)。

　　楊克老師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首先點題，先提出(chu)(chu)了(le)(le)兩類(lei)人(ren)(ren)(ren)眼光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，即“批評(ping)家(jia)和(he)(he)(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”以(yi)及“不寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)(he)讀者認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，并且(qie)指出(chu)(chu)，他(ta)們所(suo)認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)很(hen)多是(shi)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也有(you)(you)些(xie)是(shi)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦(yi)即：“何(he)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)——精英與(yu)大(da)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合(he)與(yu)分(fen)野”。為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)證(zheng)明(ming)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，他(ta)援(yuan)引(yin)海子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房屋》、李元勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我(wo)想和(he)(he)(he)(he)你虛度時(shi)光(guang)》和(he)(he)(he)(he)哈金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白》為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例進行了(le)(le)詳細闡析。最后(hou)指出(chu)(chu)：大(da)眾喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌跟批評(ping)家(jia)和(he)(he)(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌出(chu)(chu)發(fa)點不同(tong)，前者所(suo)認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)其“主體(ti)性(xing)(xing)(xing)”是(shi)可以(yi)置(zhi)換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它說出(chu)(chu)了(le)(le)普遍性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。全世(shi)界(jie)任(ren)何(he)一(yi)(yi)個(ge)(ge)國家(jia)，不同(tong)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論年紀大(da)還(huan)是(shi)年紀輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讀這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候他(ta)覺(jue)(jue)得被觸動，他(ta)覺(jue)(jue)得說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲(sheng)；而(er)后(hou)者則對詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)獨(du)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)性(xing)(xing)(xing)情(qing)有(you)(you)獨(du)鐘。在(zai)舉例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，他(ta)以(yi)哈金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例指出(chu)(chu)，個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)首先還(huan)是(shi)有(you)(you)個(ge)(ge)機遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，其次指出(chu)(chu)機會只給有(you)(you)準備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)(xing)(xing)，這(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)(xing)(xing)是(shi)別人(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)分(fen)析了(le)(le)兩類(lei)人(ren)(ren)(ren)眼光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之后(hou)，楊克老師又從(cong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度闡明(ming)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點。他(ta)認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)意象。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌就是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)想象性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，然后(hou)他(ta)以(yi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)《我(wo)在(zai)一(yi)(yi)顆石榴里看見了(le)(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國》為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例，指出(chu)(chu)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)需(xu)要尋找事物之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)(xing)(xing)，尋找意象之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。然而(er)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌有(you)(you)時(shi)也需(xu)要創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)，他(ta)從(cong)交響樂、周杰倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂演唱進行延展，指出(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)有(you)(you)時(shi)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)反傳統，它要創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)出(chu)(chu)一(yi)(yi)種(zhong)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。我(wo)們要有(you)(you)這(zhe)樣一(yi)(yi)種(zhong)想象力(li)和(he)(he)(he)(he)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)力(li)。但也同(tong)時(shi)指出(chu)(chu)“并不是(shi)任(ren)何(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)都(dou)是(shi)能成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，當下也有(you)(you)很(hen)多低(di)劣(lie)和(he)(he)(he)(he)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)。

　　接(jie)下來，楊克(ke)老師(shi)又(you)講(jiang)述了好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當中精英與(yu)大(da)(da)眾(zhong)的(de)重合方面(mian)。他以瑪莎的(de)《節省》和(he)自己(ji)的(de)《人(ren)(ren)民》為例，指出普通的(de)大(da)(da)眾(zhong)、專家(jia)和(he)學者(zhe)(zhe)，包括詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)和(he)批評家(jia)都認為的(de)好(hao)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)是(shi)具有(you)(you)真(zhen)實性(xing)，它能打動所有(you)(you)的(de)讀者(zhe)(zhe)。另外，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)還存在美(mei)感(gan)方面(mian)的(de)問題，比如(ru)諧趣、語調、語氣和(he)語感(gan)的(de)問題。然后總結說，“我(wo)覺得(de)一個好(hao)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)應該有(you)(you)兩種(zhong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)。好(hao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)必須有(you)(you)專家(jia)學者(zhe)(zhe)認可，但是(shi)我(wo)覺得(de)真(zhen)正偉大(da)(da)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)必須有(you)(you)大(da)(da)眾(zhong)接(jie)受的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)，很多(duo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)認為后者(zhe)(zhe)寫作是(shi)沒有(you)(you)難(nan)度，我(wo)是(shi)很質疑(yi)這(zhe)種(zhong)說法。我(wo)覺得(de)大(da)(da)眾(zhong)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)要(yao)傳達人(ren)(ren)類普遍的(de)情感(gan)，像(xiang)李白有(you)(you)這(zhe)種(zhong)技術上(shang)比較難(nan)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)，但是(shi)一個偉大(da)(da)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)必須要(yao)有(you)(you)‘床(chuang)前明(ming)月光’”。

　　講座之(zhi)后，楊(yang)克(ke)老(lao)師還與在(zai)場的同(tong)學們(men)進(jin)行了互動，就同(tong)學們(men)對于詩(shi)(shi)歌(ge)閱讀和(he)寫作中的一些困惑進(jin)行了解答(da)，并(bing)現場為同(tong)學們(men)贈送了個(ge)人新出詩(shi)(shi)集《楊(yang)克(ke)的詩(shi)(shi)》。

　　本(ben)期大講堂，由人(ren)(ren)文(wen)學(xue)(xue)(xue)院和校(xiao)(xiao)宣傳部聯合主辦，同時(shi)是我校(xiao)(xiao)“第(di)三屆西麗(li)湖(hu)詩(shi)會(hui)”的重要活動之(zhi)一。為了(le)使我校(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)子得到文(wen)學(xue)(xue)(xue)的熏陶和提升人(ren)(ren)文(wen)修養，除了(le)楊克(ke)老(lao)師現場為同學(xue)(xue)(xue)們贈(zeng)送詩(shi)集，到場的同學(xue)(xue)(xue)還(huan)獲贈(zeng)了(le)由“西麗(li)湖(hu)詩(shi)會(hui)”專(zhuan)門為學(xue)(xue)(xue)子們購置(zhi)的著(zhu)名詩(shi)人(ren)(ren)詩(shi)集和作(zuo)家作(zuo)品集。

                                                                       　　人文學院(yuan) 趙(zhao)目(mu)珍

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