日前，《習(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理(li)政》第三(san)卷出(chu)版(ban)發行，為深(shen)入學習(xi)(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹《習(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理(li)政》第三(san)卷，幫助(zhu)廣大師(shi)(shi)生(sheng)深(shen)刻把握習(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中國(guo)特色(se)社會主義(yi)思想的(de)深(shen)刻內涵(han)，推(tui)動全校師(shi)(shi)生(sheng)讀原著、學原文、悟原理(li)，切實把學習(xi)(xi)(xi)(xi)成效轉化為建設中國(guo)特色(se)世界一(yi)流職(zhi)業(ye)院校的(de)能力和水平(ping)，我校馬(ma)克思主義(yi)學院組織全體(ti)教師(shi)(shi)研讀經典原著，認真備(bei)課，推(tui)出(chu)了36個宣(xuan)(xuan)講專(zhuan)題(ti)菜單，在學校各單位范圍內開展《習(xi)(xi)(xi)(xi)近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理(li)政》第三(san)卷專(zhuan)題(ti)宣(xuan)(xuan)講。本(ben)版(ban)精選出(chu)其中的(de)5個專(zhuan)題(ti)，與全校師(shi)(shi)生(sheng)共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習近(jin)平(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)理(li)(li)政》第三卷出(chu)版發行，是(shi)(shi)黨(dang)和(he)國(guo)家(jia)政治(zhi)生(sheng)活中(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)件(jian)大事(shi)，是(shi)(shi)黨(dang)的(de)思想建設上的(de)一(yi)(yi)(yi)件(jian)大事(shi)。中(zhong)共(gong)十九大以來，習近(jin)平(ping)在(zai)領導(dao)推進(jin)新時(shi)代(dai)治(zhi)國(guo)理(li)(li)政的(de)實踐中(zhong)，又發表一(yi)(yi)(yi)系列重(zhong)要(yao)論(lun)述，提(ti)出(chu)許多具有(you)原(yuan)創性、時(shi)代(dai)性、指導(dao)性的(de)重(zhong)大思想觀點(dian)，進(jin)一(yi)(yi)(yi)步豐富(fu)和(he)發展了(le)黨(dang)的(de)理(li)(li)論(lun)創新成果(guo)。習近(jin)平(ping)新時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義思想是(shi)(shi)高校辦學治(zhi)校、教師教書育人的(de)根本(ben)遵循。

引領學(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹習(xi)(xi)(xi)近(jin)平新時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思想的(de)(de)新熱潮(chao)。馬(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)學(xue)院堅持“馬(ma)(ma)院姓馬(ma)(ma)，在馬(ma)(ma)言(yan)馬(ma)(ma)”鮮明導向和辦學(xue)原則，要求全體教師主(zhu)(zhu)(zhu)動先學(xue)一(yi)步(bu)、學(xue)深一(yi)步(bu)，自覺把(ba)學(xue)習(xi)(xi)(xi)貫徹《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平談治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷作(zuo)為武裝思想、提高站位(wei)、推動事業(ye)發展的(de)(de)最新教材。通過教研(yan)活動，黨支部“三(san)會一(yi)課”，把(ba)《習(xi)(xi)(xi)近(jin)平談治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政(zheng)》第(di)(di)三(san)卷同第(di)(di)一(yi)卷、第(di)(di)二卷貫通起來學(xue)，結合思想政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論課改(gai)革創新的(de)(de)實際學(xue)，真正學(xue)懂弄通篤行。組(zu)織骨干(gan)教師開發36個專題講座，供全校(xiao)各單(dan)位(wei)“點單(dan)”，我(wo)們“送(song)學(xue)上門”，為服(fu)務全校(xiao)師生學(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近(jin)平新時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思想，鞏固馬(ma)(ma)克思主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在意識形態領域(yu)的(de)(de)指導地位(wei)，發揮(hui)應有作(zuo)用。

推(tui)動習近平新時代中國(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想進教材進課(ke)堂進頭腦。思(si)(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)理論(lun)課(ke)是大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)教育的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)渠道，是落實(shi)立德(de)樹人的(de)關鍵課(ke)程。馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)按照習近平總(zong)書記提出的(de)“八個相(xiang)統一”要(yao)求，推(tui)動思(si)(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)理論(lun)課(ke)改(gai)(gai)革(ge)創新，不斷(duan)增強(qiang)思(si)(si)(si)政(zheng)課(ke)的(de)思(si)(si)(si)想性、理論(lun)性和(he)(he)親和(he)(he)力、針對(dui)性。用好深圳改(gai)(gai)革(ge)開放“活”教材，把建(jian)設中國(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)先(xian)(xian)行(xing)示范區(qu)融入(ru)學(xue)(xue)術(shu)研究、課(ke)堂教學(xue)(xue)和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)實(shi)踐活動中，用建(jian)設先(xian)(xian)行(xing)示范區(qu)的(de)生(sheng)(sheng)動實(shi)踐和(he)(he)豐碩成果闡釋(shi)黨(dang)的(de)創新理論(lun)，證明中國(guo)共產黨(dang)“能”，馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)“行(xing)”，中國(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)“好”，把學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)培養成擁(yong)護(hu)中國(guo)共產黨(dang)領導(dao)和(he)(he)我國(guo)社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)制度、立志為中國(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)奮斗終生(sheng)(sheng)的(de)有(you)用人才。

打造信(xin)仰堅(jian)(jian)定(ding)的思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)教師隊伍。習近平(ping)總書記強(qiang)調(diao)，“講思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)，要(yao)(yao)讓信(xin)仰堅(jian)(jian)定(ding)、學(xue)識淵博、理(li)(li)論(lun)(lun)功底深厚的教師來講，讓學(xue)生真心喜愛(ai)、終身(shen)受益”。思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)教師“政(zheng)(zheng)治(zhi)要(yao)(yao)強(qiang)”、“情(qing)懷(huai)要(yao)(yao)深”、“思(si)維(wei)要(yao)(yao)新(xin)”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自律(lv)要(yao)(yao)嚴”、“人(ren)格要(yao)(yao)正(zheng)”。馬克思(si)主義(yi)學(xue)院(yuan)(yuan)要(yao)(yao)求全體教師要(yao)(yao)牢固樹立“四個自信(xin)”，堅(jian)(jian)定(ding)“四個意識，”做到“兩個維(wei)護”，信(xin)仰堅(jian)(jian)定(ding)，理(li)(li)直(zhi)氣壯講好(hao)思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)。馬克思(si)主義(yi)學(xue)院(yuan)(yuan)36名專任(ren)教師全部是(shi)黨(dang)員，我們義(yi)無反顧、責無旁貸(dai)，聽(ting)從學(xue)校黨(dang)委(wei)指(zhi)揮，為(wei)深職院(yuan)(yuan)思(si)想政(zheng)(zheng)治(zhi)教育(yu)，為(wei)學(xue)習貫(guan)徹落實習近平(ping)新(xin)時代中國特色(se)社會主義(yi)思(si)想，貢獻我們的力量(liang)！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代(dai)的(de)“天(tian)下(xia)”觀

新冠病毒疫(yi)情帶來(lai)的(de)全球(qiu)秩序混(hun)亂表明，真(zhen)正(zheng)意義上(shang)的(de)“世(shi)界(jie)(jie)政(zheng)治(zhi)(zhi)”還沒(mei)有(you)進化(hua)成熟。體(ti)(ti)現(xian)在三點：1.政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)本質(zhi)是(shi)(shi)“共(gong)同生活的(de)藝(yi)術(shu)”，但卻被人(ren)們錯誤地理(li)(li)解為是(shi)(shi)“相(xiang)互(hu)斗(dou)爭的(de)藝(yi)術(shu)”；2.衡量人(ren)類(lei)(lei)利益的(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)單(dan)(dan)位被狹隘(ai)地局(ju)限于(yu)(yu)(yu)單(dan)(dan)個(ge)國家(jia)；3.對利益的(de)思(si)考模型局(ju)限于(yu)(yu)(yu)“個(ge)人(ren)理(li)(li)性(xing)”而不是(shi)(shi)“關系理(li)(li)性(xing)”。中國周朝所設計的(de)基于(yu)(yu)(yu)分(fen)封制(zhi)、禮樂制(zhi)度和(he)德治(zhi)(zhi)原則支撐的(de)“天下體(ti)(ti)系”實際上(shang)是(shi)(shi)人(ren)類(lei)(lei)歷(li)史上(shang)第一(yi)次真(zhen)正(zheng)意義上(shang)的(de)世(shi)界(jie)(jie)政(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)(ti)系的(de)實踐，但限于(yu)(yu)(yu)治(zhi)(zhi)理(li)(li)資(zi)源和(he)治(zhi)(zhi)理(li)(li)技術(shu)，這一(yi)體(ti)(ti)系最(zui)終(zhong)崩塌。習(xi)近平關于(yu)(yu)(yu)“開放(fang)合作、命(ming)運與共(gong)”“人(ren)類(lei)(lei)命(ming)運共(gong)同體(ti)(ti)”等相(xiang)關論述，使(shi)得(de)“當代的(de)天下觀”重新步入(ru)學者們的(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)“退群”和“貿易戰”，實(shi)(shi)質上(shang)是傳統(tong)世(shi)(shi)界秩序(xu)崩陷的(de)(de)(de)表現，新的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界秩序(xu)的(de)(de)(de)重(zhong)建客觀(guan)上(shang)需要中國(guo)(guo)(guo)(guo)提供智慧和方(fang)案(an)。世(shi)(shi)界秩序(xu)中包含著(zhu)海洋秩序(xu)和大(da)陸(lu)(lu)秩序(xu)，前者意指(zhi)積極參與全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家和地區。后者是指(zhi)對(dui)全(quan)球化(hua)有(you)所抵觸和質疑，或者無(wu)能(neng)力(li)融入(ru)全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家和地區。在(zai)海洋秩序(xu)和大(da)陸(lu)(lu)秩序(xu)之(zhi)間，客觀(guan)上(shang)就(jiu)需要一(yi)(yi)個(ge)中介力(li)量。習近平“共建創新包容的(de)(de)(de)開放(fang)型世(shi)(shi)界經(jing)濟”“推動共建‘一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路’走深走實(shi)(shi)”的(de)(de)(de)偉大(da)倡議，實(shi)(shi)際(ji)上(shang)是基于中國(guo)(guo)(guo)(guo)本(ben)身就(jiu)是一(yi)(yi)個(ge)具(ju)有(you)超大(da)規(gui)模市場，陸(lu)(lu)海疆域均有(you)巨大(da)縱深的(de)(de)(de)多元復合(he)體這一(yi)(yi)基本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)情，在(zai)總結中國(guo)(guo)(guo)(guo)近現代史經(jing)驗(yan)教訓之(zhi)后對(dui)中國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)準確定位(wei)：要成為世(shi)(shi)界海洋秩序(xu)和大(da)陸(lu)(lu)秩序(xu)的(de)(de)(de)樞紐，將全(quan)人(ren)類的(de)(de)(de)秩序(xu)鏈接(jie)和重(zhong)構起來。

中國策略：順勢而為

在認(ren)識論(lun)(lun)層面(mian)(mian)，道(dao)家(jia)主(zhu)張(zhang)“道(dao)法自然”認(ren)清(qing)客觀規(gui)律，看清(qing)發(fa)展方向；在方法論(lun)(lun)上(shang)，道(dao)家(jia)崇尚“上(shang)善(shan)(shan)若水”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理(li)矛盾，以(yi)(yi)柔克剛，不(bu)戰(zhan)而(er)(er)屈(qu)人之(zhi)兵。以(yi)(yi)管(guan)仲、子產、商鞅、申(shen)不(bu)害(hai)等(deng)人為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法家(jia)又將“法術勢結合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運籌論(lun)(lun)完(wan)善(shan)(shan)為一(yi)套成熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治理(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)藝(yi)術。習總書(shu)記在博鰲亞洲(zhou)論(lun)(lun)壇開(kai)幕式上(shang)講(jiang)到：“經濟全球化(hua)是(shi)不(bu)可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)潮流。”正是(shi)基(ji)于這(zhe)樣一(yi)種對(dui)(dui)國(guo)(guo)(guo)(guo)際“大勢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)，“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)堅持對(dui)(dui)外開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)策(ce)，堅持打開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)搞建(jian)設，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大門(men)不(bu)會關閉，只會越開(kai)越大。”面(mian)(mian)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貿(mao)易戰(zhan)，有人指責是(shi)因中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)拋棄“韜(tao)光養(yang)晦(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方略(lve)(lve)而(er)(er)導致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果，實為大錯(cuo)特(te)錯(cuo)。既低估了(le)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)判(pan)斷(duan)水平，也看低了(le)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)(dui)智慧(hui)。面(mian)(mian)對(dui)(dui)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)(mian)攻(gong)擊(ji)，“韜(tao)光養(yang)晦(hui)”仍是(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)策(ce)略(lve)(lve)，順(shun)應和借助“勢”，認(ren)清(qing)和抓住(zhu)“時(shi)”，“你打你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)打我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅守正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)方向，不(bu)被具體(ti)戰(zhan)術得失困擾，始(shi)終不(bu)卑不(bu)亢，游刃有余(yu)。

中國倫理：己欲立而立人，己欲達而達人

“夫(fu)仁(ren)者，己(ji)(ji)(ji)欲(yu)(yu)立而立人，己(ji)(ji)(ji)欲(yu)(yu)達(da)而達(da)人。能近取(qu)譬(pi)，可謂仁(ren)之方也(ye)已(yi)。”仁(ren)人，就是(shi)要(yao)(yao)想自己(ji)(ji)(ji)站(zhan)得住，也(ye)要(yao)(yao)幫助別(bie)人一(yi)同站(zhan)得住；要(yao)(yao)想自己(ji)(ji)(ji)過(guo)得好，也(ye)要(yao)(yao)幫助別(bie)人一(yi)同過(guo)得好。這段對話所揭示的中國(guo)(guo)倫理(li)觀(guan)，在習(xi)總書記關(guan)于“形成全面開(kai)放新格局”相關(guan)論述中處(chu)處(chu)得以(yi)(yi)體現。“中國(guo)(guo)將張開(kai)雙(shuang)臂，為(wei)各(ge)國(guo)(guo)提供更多(duo)市場機(ji)遇”、“這是(shi)中國(guo)(guo)基于發展需要(yao)(yao)作出(chu)的戰略抉擇，同時也(ye)是(shi)在以(yi)(yi)實際行(xing)動(dong)(dong)推動(dong)(dong)經濟全球化造(zao)福世界各(ge)國(guo)(guo)人民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗(dou)爭(zheng)精神增強斗(dou)爭(zheng)本領(ling)”是《習近平(ping)談治(zhi)國理政(zheng)》第三卷第八個(ge)專題“增強憂患意識，防范化解風險挑(tiao)戰”的第三篇文章，是2019年9月3日習近平(ping)總書記在2019年中央黨校（國家行(xing)政(zheng)學(xue)院）中青年干(gan)部(bu)培訓班(ban)開班(ban)式上的講話。

斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)在(zai)奮(fen)斗(dou)(dou)過程(cheng)中(zhong)為(wei)了排除(chu)困難、解(jie)決矛盾所應具有的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不畏艱險、勇于擔當、百折不撓的(de)心理狀態。共產黨(dang)人的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既是(shi)中(zhong)華民族自古沿襲下來(lai)的(de)優良傳統，也是(shi)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義(yi)固有的(de)理論品(pin)格。中(zhong)國(guo)共產黨(dang)人的(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)直面矛盾、迎接挑戰的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)保持定力(li)、避(bi)免(mian)偏(pian)差的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)干(gan)事(shi)創業(ye)、成就(jiu)夢(meng)想的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)謀求合作、互利共贏的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不是(shi)為(wei)斗(dou)(dou)爭(zheng)而斗(dou)(dou)爭(zheng)，而是(shi)經歷斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)過程(cheng)干(gan)事(shi)創業(ye)、成就(jiu)夢(meng)想，斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)奮(fen)斗(dou)(dou)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持馬(ma)克(ke)(ke)思(si)主義(yi)在(zai)意識形態領(ling)域的(de)指(zhi)導(dao)地位、中(zhong)國(guo)共產黨(dang)的(de)集中(zhong)統一(yi)領(ling)導(dao)、中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會主義(yi)方向，這是(shi)新時(shi)代發揮斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)旨(zhi)趣所在(zai)。

世(shi)(shi)界(jie)歷(li)史發(fa)展告訴我們(men)，人(ren)類(lei)文明進步歷(li)程從(cong)來沒有(you)平坦的(de)(de)大(da)道可走，人(ren)類(lei)就是在同困難的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)中前進的(de)(de)。進入新時代，我們(men)比歷(li)史上任(ren)何時期都(dou)更(geng)加有(you)信心、有(you)能力(li)、有(you)條件實現(xian)(xian)中華民族偉(wei)大(da)復興(xing)的(de)(de)宏偉(wei)目標。但當今(jin)世(shi)(shi)界(jie)正處于百(bai)年未(wei)有(you)之大(da)變(bian)局，國際(ji)形(xing)勢波譎云詭，周邊環境復雜敏感，改革發(fa)展穩定任(ren)務(wu)艱巨繁重，給實現(xian)(xian)偉(wei)大(da)夢想帶來嚴(yan)峻挑戰和(he)重大(da)阻力(li)。所(suo)以，從(cong)歷(li)史邏(luo)(luo)輯(ji)和(he)現(xian)(xian)實邏(luo)(luo)輯(ji)來看(kan)，我們(men)都(dou)需(xu)要積極發(fa)揚斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)神(shen)、主動增強斗(dou)(dou)爭(zheng)本領，努力(li)攻堅克(ke)難、化險為夷(yi)。

在這個(ge)承前啟(qi)后、繼往開來(lai)、繼續攻堅(jian)(jian)克難、進行偉大(da)(da)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的時代，我們必須(xu)堅(jian)(jian)持問題導向，自覺把握規(gui)律，加強能力建設，嚴(yan)格(ge)遵守紀(ji)律，經受嚴(yan)格(ge)的思想淬(cui)煉、政治歷練、實踐鍛煉，保持“咬定(ding)青山不放松”的斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)韌勁，發揚“敢(gan)教日月換新天”的斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神，堅(jian)(jian)定(ding)“千磨萬擊還(huan)堅(jian)(jian)勁”的斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)品質，以(yi)永不懈怠的精(jing)神狀態(tai)和迎難而(er)上的斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)姿(zi)態(tai)，為實現“兩個(ge)一百(bai)年”奮斗(dou)(dou)目標、實現中華民(min)族偉大(da)(da)復興的中國夢而(er)頑(wan)強奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是不(bu)同尋常的一(yi)年，新冠疫情持(chi)續肆虐，中美關系變幻莫測，中印邊(bian)境頗(po)不(bu)安寧，從(cong)4月(yue)月(yue)持(chi)續到9月(yue)，一(yi)度出(chu)現人員傷亡(wang)和擦(ca)槍(qiang)走火現象，引發有關戰(zhan)爭的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊界雖時(shi)有緊張局勢傳出，但總(zong)體(ti)可(ke)控。究(jiu)其原因，以習近(jin)平(ping)外交(jiao)(jiao)思(si)想為引領的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色大國(guo)外交(jiao)(jiao)發揮了重大作用。習近(jin)平(ping)外交(jiao)(jiao)思(si)想在(zai)已經出版的(de)三卷(juan)(juan)《習近(jin)平(ping)談治國(guo)理政》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)均有體(ti)現(xian)(xian)，它們(men)既(ji)是整體(ti)，又可(ke)以在(zai)各卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)單獨呈(cheng)現(xian)(xian)。在(zai)《習近(jin)平(ping)談治國(guo)理政》第三卷(juan)(juan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，習近(jin)平(ping)外交(jiao)(jiao)思(si)想出現(xian)(xian)在(zai)專(zhuan)(zhuan)題16到專(zhuan)(zhuan)題18。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)(zhuan)題16《努(nu)力(li)開創中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特色大國(guo)外交(jiao)(jiao)新局面》為處理包括中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊界沖突在(zai)內的(de)國(guo)際問(wen)題提供了重要(yao)理論指導(dao)。

習近平指出：“把(ba)握國際(ji)形(xing)勢要(yao)(yao)樹立正(zheng)確(que)(que)的歷史(shi)(shi)觀(guan)、大(da)局觀(guan)、角(jiao)色觀(guan)。所(suo)謂正(zheng)確(que)(que)歷史(shi)(shi)觀(guan)，就是不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)看(kan)(kan)現(xian)在(zai)國際(ji)形(xing)勢什么樣，而(er)(er)(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)端起歷史(shi)(shi)望遠鏡回(hui)顧過去、總(zong)結歷史(shi)(shi)規律，展望未來、把(ba)握歷史(shi)(shi)前(qian)進大(da)勢。所(suo)謂正(zheng)確(que)(que)大(da)局觀(guan)，就是不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)看(kan)(kan)到現(xian)象(xiang)(xiang)和(he)細節(jie)怎么樣，而(er)(er)(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)把(ba)握本(ben)質和(he)全局，抓住主(zhu)要(yao)(yao)矛(mao)盾和(he)矛(mao)盾的主(zhu)要(yao)(yao)方面(mian)，避免(mian)在(zai)林林總(zong)總(zong)、紛紜(yun)多變(bian)的國際(ji)亂(luan)象(xiang)(xiang)中迷(mi)失方向、舍本(ben)逐末(mo)。所(suo)謂正(zheng)確(que)(que)角(jiao)色觀(guan)，就是不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)冷靜(jing)分析各種(zhong)國際(ji)現(xian)象(xiang)(xiang)，而(er)(er)(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)把(ba)自己擺進去，在(zai)我國同世界的關(guan)系中看(kan)(kan)問題，弄清楚在(zai)世界格局演變(bian)中我國的地位(wei)和(he)作用，科學制定我國對外方針政策”。

截(jie)止目前，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突的處(chu)理體現(xian)了總(zong)書記提(ti)出的“三觀”。首先是歷史觀，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)基于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印關(guan)系史與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)爭端歷史，既(ji)闡明中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)在(zai)邊(bian)界(jie)(jie)(jie)問題上的原(yuan)則立場(chang)：中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)未劃定，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方有誠意(yi)為此進行(xing)談判(pan)，但絕不(bu)接受印度(du)蠶食(shi)我國(guo)(guo)(guo)領土的行(xing)為，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)(jie)沖突不(bu)應影響中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)印總(zong)體關(guan)系。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)也從歷史中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)窺見印度(du)并無(wu)足夠意(yi)愿和實力與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)硬碰，仍有“投機主(zhu)義”的傾向(xiang)，想趁中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系走弱之際(ji)撈取利益。對此中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)方堅(jian)決亮出底線立場(chang)，讓印度(du)無(wu)機可乘。

其次是大局觀，中方(fang)冷靜分析(xi)判斷，探究印度在2020年挑(tiao)起邊(bian)(bian)界沖(chong)突(tu)的(de)(de)原(yuan)因，抓住中印關系中的(de)(de)主要(yao)矛(mao)盾(dun)和矛(mao)盾(dun)的(de)(de)主要(yao)方(fang)面，權衡中印邊(bian)(bian)界沖(chong)突(tu)處理上的(de)(de)可能選(xuan)項。中國認為(wei)與維護世界和平、共(gong)(gong)同構建人(ren)類命(ming)運(yun)共(gong)(gong)同和增進中印兩國人(ren)民的(de)(de)福(fu)祉相比，中印邊(bian)(bian)界沖(chong)突(tu)是相對次要(yao)的(de)(de)矛(mao)盾(dun)，中印必須把(ba)握大局，不能在關鍵時期迷(mi)失(shi)在十(shi)字路口。在美國保守主義傾向日漸嚴重的(de)(de)關鍵時期，中印應該攜(xie)手共(gong)(gong)贏而非互相敵視。

最后是(shi)角(jiao)色觀。在世(shi)(shi)界(jie)面臨百年未有(you)之大變局之際，中(zhong)國(guo)是(shi)維護(hu)世(shi)(shi)界(jie)和(he)平(ping)和(he)發展的(de)(de)重(zhong)要力(li)量，中(zhong)國(guo)是(shi)構建人類命運共同體(ti)和(he)深化“一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路(lu)”倡議的(de)(de)發起國(guo)。向世(shi)(shi)界(jie)奉獻全(quan)球治理的(de)(de)中(zhong)國(guo)智慧，是(shi)“日益(yi)走近(jin)世(shi)(shi)界(jie)舞臺中(zhong)央(yang)”的(de)(de)中(zhong)國(guo)必須承擔的(de)(de)角(jiao)色。中(zhong)巴經(jing)濟走廊是(shi)“一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路(lu)”的(de)(de)重(zhong)要組(zu)成部分，致力(li)于共贏、而非遏制印度。

《孫子兵(bing)法》有云(yun)：“上兵(bing)伐謀，其(qi)(qi)次(ci)伐交(jiao)，其(qi)(qi)次(ci)伐兵(bing)，其(qi)(qi)下攻(gong)城”。中國在中印(yin)邊界沖突的(de)(de)處理中以談促和(he)，以協商謀求(qiu)雙方(fang)的(de)(de)和(he)平、安(an)寧與發展(zhan)，體(ti)現了很(hen)高的(de)(de)謀略，而這些謀略的(de)(de)核心就是習總書(shu)記應對復(fu)雜(za)國際問題的(de)(de)“正確(que)的(de)(de)歷史觀”、“正確(que)的(de)(de)大局觀”和(he)“正確(que)的(de)(de)角色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英

中(zhong)國互(hu)聯網(wang)和高新(xin)科(ke)技的(de)(de)(de)(de)整體(ti)指導(dao)思想是(shi)“以人民(min)為中(zhong)心”。習近平明(ming)確要(yao)求互(hu)聯網(wang)必(bi)須“為老百姓提供用(yong)得(de)上(shang)、用(yong)得(de)起、用(yong)得(de)好的(de)(de)(de)(de)信息服務”，要(yao)中(zhong)國人民(min)“在共享互(hu)聯網(wang)發展成果上(shang)擁有更多的(de)(de)(de)(de)獲(huo)得(de)感”。中(zhong)國這種民(min)本主(zhu)義導(dao)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)互(hu)聯網(wang)乃至(zhi)整個科(ke)技發展的(de)(de)(de)(de)大思路，使中(zhong)國成為世界(jie)上(shang)唯(wei)一(yi)一(yi)個“一(yi)部手機，全(quan)部搞定”的(de)(de)(de)(de)國家，給人民(min)生活帶來巨大便(bian)利，給企業帶來無限(xian)商機，也使中(zhong)國邁入了(le)第(di)四次工業革命(ming)的(de)(de)(de)(de)“第(di)一(yi)方陣(zhen)”。

黨中(zhong)央的(de)(de)戰(zhan)略定(ding)力，國家強(qiang)大的(de)(de)綜合實力，百(bai)姓的(de)(de)拳拳愛國心等等，讓(rang)中(zhong)國社(she)會臨(lin)危不亂(luan)。此(ci)外，過去這些年(nian)，中(zhong)國高(gao)新(xin)技(ji)術的(de)(de)跨越(yue)式(shi)(shi)發展，幾乎重塑了(le)中(zhong)國社(she)會運(yun)行的(de)(de)基礎設施。這次戰(zhan)“疫”過程(cheng)中(zhong)，各(ge)種硬核科(ke)技(ji)得到廣泛應用(yong)，背后是新(xin)中(zhong)國科(ke)技(ji)事業的(de)(de)跨越(yue)式(shi)(shi)發展，移動互聯網、大數(shu)據、人工智能等，在中(zhong)國社(she)會運(yun)用(yong)的(de)(de)廣度、深(shen)度和厚度，讓(rang)中(zhong)國呈現“風(feng)景這邊獨好”的(de)(de)局面。

回(hui)望過去，中(zhong)國科技(ji)事業一(yi)(yi)路(lu)走來(lai)，披荊斬棘(ji)，毛澤東(dong)時期，發出了“向科學進(jin)(jin)軍”的偉大號召，鄧小平(ping)率先(xian)提出“科學技(ji)術是第一(yi)(yi)生(sheng)產(chan)力”，習近平(ping)主政以來(lai)，明確提出中(zhong)國科技(ji)要趕超(chao)世(shi)界先(xian)進(jin)(jin)水平(ping)。

這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)疫，我們(men)打了(le)(le)三種(zhong)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)：人(ren)(ren)民(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。而高(gao)(gao)新(xin)技術(shu)無(wu)疑為此提供了(le)(le)最(zui)先進的(de)武(wu)器，貫穿(chuan)這(zhe)一切的(de)還有(you)一種(zhong)寶貴的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)與高(gao)(gao)科技的(de)結合，是我們(men)這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致(zhi)勝的(de)法寶。這(zhe)種(zhong)由阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、人(ren)(ren)民(min)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)構成(cheng)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)模式，再加上高(gao)(gao)科技的(de)“神(shen)(shen)助力”和偉大的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，使全世界都(dou)看到了(le)(le)一個高(gao)(gao)效運(yun)轉(zhuan)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一個超級現代的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一個充(chong)滿團結精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)和獻身精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。

這(zhe)是歷史(shi)大(da)(da)轉折的時刻，只(zhi)要我(wo)們目光遠大(da)(da)，腳踏實(shi)地(di)，齊(qi)心協力(li)，把握戰機，實(shi)現(xian)中華民族偉大(da)(da)復興的目標，將得到更好的實(shi)現(xian)，構建人類(lei)命運共(gong)(gong)同體的全球共(gong)(gong)識(shi)，也會更加強烈。中國(guo)一直就(jiu)是文明型國(guo)家，對外主張和平(ping)外交(jiao)政策，而中國(guo)模式和中國(guo)科技的偉大(da)(da)力(li)量，一定能在這(zhe)個過程中發揮十分重要的作用。