日前(qian)，《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理政》第(di)三卷(juan)出(chu)版(ban)發行，為深(shen)入學習(xi)貫徹《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理政》第(di)三卷(juan)，幫助(zhu)廣大師(shi)生深(shen)刻把握習(xi)近(jin)平(ping)(ping)新時代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社會主(zhu)義(yi)思(si)想的深(shen)刻內(nei)涵，推動全校(xiao)師(shi)生讀原(yuan)(yuan)著、學原(yuan)(yuan)文(wen)、悟原(yuan)(yuan)理，切實把學習(xi)成(cheng)效轉化為建設中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色世(shi)界一流職業院校(xiao)的能力和水平(ping)(ping)，我校(xiao)馬克思(si)主(zhu)義(yi)學院組織全體(ti)教師(shi)研(yan)讀經典原(yuan)(yuan)著，認真(zhen)備(bei)課，推出(chu)了(le)36個宣講(jiang)專(zhuan)(zhuan)題菜單(dan)，在(zai)學校(xiao)各單(dan)位范(fan)圍內(nei)開展《習(xi)近(jin)平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理政》第(di)三卷(juan)專(zhuan)(zhuan)題宣講(jiang)。本版(ban)精選出(chu)其中(zhong)的5個專(zhuan)(zhuan)題，與全校(xiao)師(shi)生共(gong)享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力

《習近(jin)平(ping)談治(zhi)國(guo)理政》第三卷出版發(fa)(fa)行(xing)，是黨(dang)和(he)國(guo)家(jia)政治(zhi)生活(huo)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)件(jian)大事，是黨(dang)的(de)思想建設(she)上(shang)的(de)一(yi)(yi)(yi)件(jian)大事。中(zhong)共十九大以來，習近(jin)平(ping)在領導推進(jin)新時(shi)代(dai)治(zhi)國(guo)理政的(de)實(shi)踐中(zhong)，又發(fa)(fa)表一(yi)(yi)(yi)系列重(zhong)要論述，提(ti)出許多具有原創(chuang)性、時(shi)代(dai)性、指導性的(de)重(zhong)大思想觀點，進(jin)一(yi)(yi)(yi)步豐富和(he)發(fa)(fa)展了黨(dang)的(de)理論創(chuang)新成果。習近(jin)平(ping)新時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)特色社會(hui)主義思想是高校辦學治(zhi)校、教師教書育人的(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹習(xi)(xi)(xi)近平(ping)新時代中(zhong)國特(te)(te)色(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)思想(xiang)的新熱潮(chao)。馬(ma)克思主義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅持(chi)“馬(ma)院(yuan)姓馬(ma)，在(zai)馬(ma)言馬(ma)”鮮明導向和辦學(xue)(xue)(xue)(xue)原(yuan)則(ze)，要求(qiu)全(quan)體(ti)教師主動(dong)先學(xue)(xue)(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)(xue)(xue)深一步，自覺把(ba)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)貫(guan)徹《習(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)(tan)治(zhi)(zhi)國理政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)(juan)作(zuo)為(wei)武裝思想(xiang)、提高站(zhan)位、推動(dong)事業發(fa)展(zhan)的最(zui)新教材(cai)。通過教研活動(dong)，黨支部“三(san)會(hui)(hui)一課(ke)”，把(ba)《習(xi)(xi)(xi)近平(ping)談(tan)(tan)治(zhi)(zhi)國理政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)(juan)同第(di)一卷(juan)(juan)、第(di)二卷(juan)(juan)貫(guan)通起來學(xue)(xue)(xue)(xue)，結合(he)思想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理論課(ke)改(gai)革創(chuang)新的實(shi)際學(xue)(xue)(xue)(xue)，真正(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)懂弄通篤行(xing)。組織骨(gu)干教師開發(fa)36個(ge)專題講座，供全(quan)校(xiao)各單(dan)(dan)位“點單(dan)(dan)”，我們“送學(xue)(xue)(xue)(xue)上門(men)”，為(wei)服(fu)務全(quan)校(xiao)師生學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)習(xi)(xi)(xi)近平(ping)新時代中(zhong)國特(te)(te)色(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主義(yi)思想(xiang)，鞏(gong)固馬(ma)克思主義(yi)在(zai)意識形(xing)態領域的指導地位，發(fa)揮應有作(zuo)用(yong)。

推動習近平新(xin)(xin)時(shi)代中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)進教(jiao)材進課堂(tang)進頭腦。思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理論(lun)課是(shi)大學(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育的(de)主(zhu)(zhu)渠(qu)道，是(shi)落實立德樹人(ren)的(de)關鍵課程(cheng)。馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)院按照習近平總書記提出的(de)“八個相統一”要求，推動思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治理論(lun)課改(gai)革(ge)創新(xin)(xin)，不斷增強思(si)(si)(si)政課的(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)性(xing)、理論(lun)性(xing)和(he)親和(he)力(li)、針對(dui)性(xing)。用好深圳改(gai)革(ge)開(kai)放“活(huo)”教(jiao)材，把建設(she)(she)中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)先行(xing)示范(fan)區(qu)融入學(xue)術研究、課堂(tang)教(jiao)學(xue)和(he)學(xue)生(sheng)(sheng)實踐(jian)活(huo)動中(zhong)，用建設(she)(she)先行(xing)示范(fan)區(qu)的(de)生(sheng)(sheng)動實踐(jian)和(he)豐碩(shuo)成(cheng)(cheng)果闡(chan)釋黨(dang)的(de)創新(xin)(xin)理論(lun)，證明中(zhong)國共產(chan)(chan)黨(dang)“能”，馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)“行(xing)”，中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)“好”，把學(xue)生(sheng)(sheng)培養成(cheng)(cheng)擁護中(zhong)國共產(chan)(chan)黨(dang)領導和(he)我國社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)制度、立志為中(zhong)國特色(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)奮斗終生(sheng)(sheng)的(de)有用人(ren)才。

打造(zao)信(xin)仰(yang)堅定(ding)的(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)隊伍。習近平總書記強(qiang)調，“講思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)，要(yao)讓信(xin)仰(yang)堅定(ding)、學(xue)識淵博、理(li)(li)論(lun)(lun)功底(di)深厚的(de)教(jiao)師(shi)(shi)來講，讓學(xue)生真心喜愛、終身受益”。思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)要(yao)強(qiang)”、“情懷(huai)要(yao)深”、“思(si)(si)(si)維要(yao)新”、“視野(ye)要(yao)廣”、“自律要(yao)嚴(yan)”、“人(ren)格要(yao)正”。馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義學(xue)院(yuan)要(yao)求全體(ti)教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)牢固樹立(li)“四個(ge)自信(xin)”，堅定(ding)“四個(ge)意識，”做(zuo)到“兩個(ge)維護”，信(xin)仰(yang)堅定(ding)，理(li)(li)直(zhi)氣壯講好(hao)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)(li)論(lun)(lun)課(ke)。馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義學(xue)院(yuan)36名專任教(jiao)師(shi)(shi)全部是黨(dang)員，我(wo)們義無(wu)反(fan)顧、責無(wu)旁貸，聽從(cong)學(xue)校黨(dang)委(wei)指揮，為深職院(yuan)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育，為學(xue)習貫徹(che)落(luo)實習近平新時代中國特色社會主(zhu)(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，貢獻我(wo)們的(de)力量(liang)！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚(tan)翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格(ge)局：當代的(de)“天(tian)下(xia)”觀

新冠(guan)病毒疫情(qing)帶來的(de)(de)全(quan)球秩序混亂表明(ming)，真正(zheng)(zheng)意義上(shang)的(de)(de)“世(shi)界政治(zhi)(zhi)”還沒有進化成熟(shu)。體現(xian)在(zai)三點：1.政治(zhi)(zhi)的(de)(de)本質是(shi)“共(gong)(gong)同(tong)生活的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)”，但(dan)卻(que)被(bei)(bei)人們錯誤地理(li)解為是(shi)“相(xiang)互斗爭的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)”；2.衡量(liang)人類利益的(de)(de)政治(zhi)(zhi)單位(wei)被(bei)(bei)狹(xia)隘地局限(xian)(xian)于(yu)(yu)單個(ge)國(guo)家；3.對利益的(de)(de)思考(kao)模型局限(xian)(xian)于(yu)(yu)“個(ge)人理(li)性(xing)”而不是(shi)“關(guan)系(xi)理(li)性(xing)”。中國(guo)周朝所(suo)設計(ji)的(de)(de)基于(yu)(yu)分(fen)封制(zhi)、禮樂制(zhi)度和(he)德治(zhi)(zhi)原則(ze)支撐(cheng)的(de)(de)“天下(xia)體系(xi)”實際上(shang)是(shi)人類歷(li)史上(shang)第一次真正(zheng)(zheng)意義上(shang)的(de)(de)世(shi)界政治(zhi)(zhi)體系(xi)的(de)(de)實踐，但(dan)限(xian)(xian)于(yu)(yu)治(zhi)(zhi)理(li)資源和(he)治(zhi)(zhi)理(li)技術(shu)(shu)，這一體系(xi)最(zui)終崩塌。習近平(ping)關(guan)于(yu)(yu)“開放合作、命(ming)(ming)運與共(gong)(gong)”“人類命(ming)(ming)運共(gong)(gong)同(tong)體”等相(xiang)關(guan)論(lun)述，使得“當代的(de)(de)天下(xia)觀”重新步入學者們的(de)(de)研究視野(ye)。

中國定位：樞紐

美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)“退群”和(he)(he)(he)“貿易戰”，實質(zhi)上(shang)(shang)是(shi)傳統世界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)崩陷的(de)(de)表現(xian)，新的(de)(de)世界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)重(zhong)建客(ke)觀上(shang)(shang)需要中國(guo)(guo)(guo)提供智慧(hui)和(he)(he)(he)方案。世界(jie)(jie)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)中包(bao)含著海(hai)(hai)(hai)洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)，前者意指積極參與全(quan)球(qiu)化(hua)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地(di)區(qu)。后者是(shi)指對全(quan)球(qiu)化(hua)有(you)所抵(di)觸和(he)(he)(he)質(zhi)疑，或者無能力(li)融入(ru)全(quan)球(qiu)化(hua)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地(di)區(qu)。在海(hai)(hai)(hai)洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)之間，客(ke)觀上(shang)(shang)就(jiu)需要一(yi)個(ge)中介(jie)力(li)量(liang)。習近(jin)平“共(gong)建創新包(bao)容的(de)(de)開放型世界(jie)(jie)經濟”“推動(dong)共(gong)建‘一(yi)帶一(yi)路(lu)’走(zou)深(shen)走(zou)實”的(de)(de)偉大(da)倡(chang)議，實際(ji)上(shang)(shang)是(shi)基于中國(guo)(guo)(guo)本身就(jiu)是(shi)一(yi)個(ge)具有(you)超大(da)規模市場，陸海(hai)(hai)(hai)疆(jiang)域均有(you)巨(ju)大(da)縱深(shen)的(de)(de)多元復合體(ti)這一(yi)基本國(guo)(guo)(guo)情，在總結(jie)中國(guo)(guo)(guo)近(jin)現(xian)代史經驗教訓之后對中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)準(zhun)確定位：要成為(wei)世界(jie)(jie)海(hai)(hai)(hai)洋(yang)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)和(he)(he)(he)大(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)樞紐(niu)，將全(quan)人類的(de)(de)秩(zhi)序(xu)(xu)(xu)(xu)鏈接和(he)(he)(he)重(zhong)構起來(lai)。

中國策略：順勢而為

在(zai)認(ren)識(shi)論(lun)層面(mian)，道(dao)家主張“道(dao)法自然(ran)”認(ren)清客觀規律，看清發(fa)展方向；在(zai)方法論(lun)上(shang)，道(dao)家崇(chong)尚(shang)“上(shang)善若水”的(de)(de)(de)處(chu)理矛盾，以柔克剛，不(bu)戰而屈人之(zhi)兵。以管仲、子產、商(shang)鞅、申不(bu)害(hai)等人為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)法家又(you)將“法術(shu)(shu)勢結合”的(de)(de)(de)運籌論(lun)完善為一套成熟的(de)(de)(de)治理國(guo)家藝術(shu)(shu)。習總書記(ji)在(zai)博鰲亞洲論(lun)壇開(kai)幕式上(shang)講到(dao)：“經濟全球化是(shi)不(bu)可逆轉的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)潮流。”正是(shi)基于(yu)這樣一種對國(guo)際“大(da)(da)(da)勢”的(de)(de)(de)判斷(duan)，“中(zhong)(zhong)國(guo)堅持(chi)對外開(kai)放的(de)(de)(de)基本國(guo)策，堅持(chi)打開(kai)國(guo)門搞建設，中(zhong)(zhong)國(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)門不(bu)會關閉，只會越(yue)開(kai)越(yue)大(da)(da)(da)。”面(mian)對中(zhong)(zhong)美的(de)(de)(de)貿(mao)易戰，有人指責(ze)是(shi)因中(zhong)(zhong)國(guo)拋棄“韜(tao)光(guang)養晦(hui)”的(de)(de)(de)方略(lve)而導致的(de)(de)(de)后果，實(shi)為大(da)(da)(da)錯(cuo)特(te)錯(cuo)。既低估(gu)了美國(guo)的(de)(de)(de)戰略(lve)判斷(duan)水平，也(ye)看低了我們的(de)(de)(de)應對智慧。面(mian)對美國(guo)的(de)(de)(de)正面(mian)攻擊，“韜(tao)光(guang)養晦(hui)”仍是(shi)我們的(de)(de)(de)基本策略(lve)，順應和(he)借(jie)助(zhu)“勢”，認(ren)清和(he)抓(zhua)住“時(shi)”，“你(ni)打你(ni)的(de)(de)(de)，我打我的(de)(de)(de)”，牢(lao)牢(lao)堅守(shou)正確(que)的(de)(de)(de)戰略(lve)方向，不(bu)被具體(ti)戰術(shu)(shu)得失(shi)困(kun)擾，始終不(bu)卑不(bu)亢，游刃有余。

中(zhong)國倫理(li)：己欲立(li)而立(li)人(ren)，己欲達而達人(ren)

“夫仁(ren)者，己欲立(li)而立(li)人(ren)(ren)(ren)，己欲達而達人(ren)(ren)(ren)。能近取(qu)譬，可謂(wei)仁(ren)之方也(ye)已。”仁(ren)人(ren)(ren)(ren)，就是(shi)(shi)要(yao)想自己站得(de)(de)(de)住(zhu)，也(ye)要(yao)幫助別人(ren)(ren)(ren)一同站得(de)(de)(de)住(zhu)；要(yao)想自己過得(de)(de)(de)好(hao)，也(ye)要(yao)幫助別人(ren)(ren)(ren)一同過得(de)(de)(de)好(hao)。這(zhe)段對話所揭(jie)示(shi)的中國倫(lun)理觀，在習總書記關于“形成全面開放(fang)新格局”相關論述中處處得(de)(de)(de)以(yi)體現。“中國將(jiang)張(zhang)開雙臂，為各(ge)國提供更多市場機遇”、“這(zhe)是(shi)(shi)中國基于發(fa)展需要(yao)作出的戰略(lve)抉擇，同時(shi)也(ye)是(shi)(shi)在以(yi)實際行(xing)動推動經濟全球化造福(fu)世界各(ge)國人(ren)(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪(wang)婧

“發揚斗(dou)(dou)爭精(jing)神增強斗(dou)(dou)爭本領”是(shi)《習近平談治國(guo)(guo)理(li)政》第(di)三(san)卷第(di)八個專題“增強憂患(huan)意識，防范化解(jie)風險挑(tiao)戰”的第(di)三(san)篇文章，是(shi)2019年(nian)9月3日習近平總書記在2019年(nian)中央黨校（國(guo)(guo)家行政學院）中青年(nian)干部培訓(xun)班開班式上的講話(hua)。

斗爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)在(zai)奮斗過(guo)程(cheng)中(zhong)為了排除困難、解(jie)決矛盾所(suo)應具(ju)有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)不(bu)畏艱險、勇于擔當、百(bai)折不(bu)撓的(de)(de)(de)心(xin)理狀態。共產(chan)黨(dang)人的(de)(de)(de)斗爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既(ji)是(shi)(shi)中(zhong)華民族(zu)自古(gu)沿(yan)襲下(xia)來的(de)(de)(de)優良傳統，也是(shi)(shi)馬克(ke)思主(zhu)義固有的(de)(de)(de)理論(lun)品格。中(zhong)國共產(chan)黨(dang)人的(de)(de)(de)斗爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)直面矛盾、迎接(jie)挑戰的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)保持定力(li)、避免偏差(cha)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)干事創業、成(cheng)就夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)謀求合作、互(hu)利共贏的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚(yang)斗爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不(bu)是(shi)(shi)為斗爭(zheng)(zheng)而斗爭(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)經歷斗爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)干事創業、成(cheng)就夢(meng)想(xiang)，斗爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)奮斗精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持馬克(ke)思主(zhu)義在(zai)意識形(xing)態領域(yu)的(de)(de)(de)指導地位(wei)、中(zhong)國共產(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)集中(zhong)統一(yi)(yi)(yi)領導、中(zhong)國特色社會主(zhu)義方向，這(zhe)是(shi)(shi)新時代(dai)發揮斗爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)旨趣所(suo)在(zai)。

世界(jie)(jie)歷(li)史發展(zhan)告訴(su)我們，人(ren)(ren)類文明進(jin)(jin)步歷(li)程(cheng)從(cong)來沒有(you)平坦的大(da)道可走，人(ren)(ren)類就是在同困難(nan)(nan)的斗(dou)爭(zheng)中(zhong)(zhong)前(qian)進(jin)(jin)的。進(jin)(jin)入新(xin)時(shi)代，我們比歷(li)史上任何時(shi)期都更加有(you)信心、有(you)能力(li)、有(you)條件實現中(zhong)(zhong)華民族偉大(da)復興的宏偉目標。但當今世界(jie)(jie)正(zheng)處于百年未有(you)之大(da)變局，國際形勢波譎(jue)云(yun)詭，周邊環境復雜(za)敏(min)感，改(gai)革發展(zhan)穩定任務(wu)艱(jian)巨繁重，給(gei)實現偉大(da)夢想帶(dai)來嚴峻挑戰和重大(da)阻力(li)。所(suo)以，從(cong)歷(li)史邏輯(ji)和現實邏輯(ji)來看(kan)，我們都需要積極發揚斗(dou)爭(zheng)精(jing)神(shen)、主動增強斗(dou)爭(zheng)本(ben)領，努力(li)攻(gong)堅克難(nan)(nan)、化險(xian)為夷。

在這(zhe)個承前(qian)啟后(hou)、繼(ji)往開來、繼(ji)續攻堅(jian)克難、進(jin)行偉(wei)大(da)斗爭的(de)(de)(de)時代，我們必須堅(jian)持問題導向，自(zi)覺把握規律，加(jia)強能力建設(she)，嚴格遵守紀律，經(jing)受嚴格的(de)(de)(de)思想淬煉、政(zheng)治歷練、實(shi)踐鍛煉，保(bao)持“咬定(ding)青山不(bu)放松”的(de)(de)(de)斗爭韌(ren)勁，發揚“敢教日(ri)月換新(xin)天”的(de)(de)(de)斗爭精神(shen)，堅(jian)定(ding)“千磨萬(wan)擊還堅(jian)勁”的(de)(de)(de)斗爭品(pin)質，以永(yong)不(bu)懈怠的(de)(de)(de)精神(shen)狀態和迎難而上(shang)的(de)(de)(de)斗爭姿態，為實(shi)現(xian)“兩個一百年”奮(fen)斗目(mu)標、實(shi)現(xian)中(zhong)華民族偉(wei)大(da)復興的(de)(de)(de)中(zhong)國夢而頑強奮(fen)斗。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉(xiao)玲

2020年是不同尋(xun)常(chang)的一年，新冠疫(yi)情(qing)持(chi)續(xu)肆虐，中美關系(xi)變幻莫測(ce)，中印(yin)邊境(jing)頗不安(an)寧(ning)，從(cong)4月月持(chi)續(xu)到9月，一度出現人員傷(shang)亡和(he)擦槍走火現象，引發有關戰爭(zheng)的擔憂。

所幸，盡管中(zhong)印(yin)邊界雖(sui)時有緊張局(ju)勢傳出，但總體(ti)可控。究(jiu)其原因，以習近(jin)平(ping)外交(jiao)(jiao)思想(xiang)為引(yin)領的(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)(guo)外交(jiao)(jiao)發(fa)揮了重(zhong)大(da)作用。習近(jin)平(ping)外交(jiao)(jiao)思想(xiang)在(zai)已經出版的(de)三卷《習近(jin)平(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理(li)政(zheng)》中(zhong)均有體(ti)現，它(ta)們既是整體(ti)，又可以在(zai)各卷中(zhong)單獨呈現。在(zai)《習近(jin)平(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理(li)政(zheng)》第三卷中(zhong)，習近(jin)平(ping)外交(jiao)(jiao)思想(xiang)出現在(zai)專題(ti)16到專題(ti)18。其中(zhong)專題(ti)16《努力開(kai)創(chuang)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色大(da)國(guo)(guo)(guo)外交(jiao)(jiao)新局(ju)面(mian)》為處理(li)包括中(zhong)印(yin)邊界沖突在(zai)內的(de)國(guo)(guo)(guo)際問(wen)題(ti)提(ti)供了重(zhong)要理(li)論指導。

習近(jin)平指(zhi)出：“把握國(guo)際形勢要(yao)(yao)(yao)樹立正確的(de)(de)歷(li)(li)史觀(guan)(guan)(guan)、大局觀(guan)(guan)(guan)、角色觀(guan)(guan)(guan)。所謂(wei)正確歷(li)(li)史觀(guan)(guan)(guan)，就是不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)看現在(zai)國(guo)際形勢什么樣，而且要(yao)(yao)(yao)端(duan)起(qi)歷(li)(li)史望遠鏡回顧過去(qu)(qu)、總結(jie)歷(li)(li)史規(gui)律，展望未來、把握歷(li)(li)史前進(jin)大勢。所謂(wei)正確大局觀(guan)(guan)(guan)，就是不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)看到現象(xiang)(xiang)和(he)細節(jie)怎(zen)么樣，而且要(yao)(yao)(yao)把握本質(zhi)和(he)全局，抓住主要(yao)(yao)(yao)矛(mao)(mao)盾(dun)和(he)矛(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)方(fang)面，避免在(zai)林(lin)林(lin)總總、紛紜多變的(de)(de)國(guo)際亂象(xiang)(xiang)中(zhong)迷(mi)失方(fang)向、舍本逐(zhu)末(mo)。所謂(wei)正確角色觀(guan)(guan)(guan)，就是不(bu)僅要(yao)(yao)(yao)冷(leng)靜分析各種國(guo)際現象(xiang)(xiang)，而且要(yao)(yao)(yao)把自己擺進(jin)去(qu)(qu)，在(zai)我國(guo)同世(shi)界的(de)(de)關系中(zhong)看問題，弄清(qing)楚在(zai)世(shi)界格局演變中(zhong)我國(guo)的(de)(de)地位(wei)和(he)作用，科學制定我國(guo)對(dui)外方(fang)針(zhen)政策”。

截止目(mu)前(qian)，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)邊界沖(chong)突的(de)處(chu)理體現了總書記提出(chu)的(de)“三觀(guan)”。首先是歷史(shi)觀(guan)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基(ji)于中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)關系(xi)史(shi)與中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)邊界爭(zheng)端歷史(shi)，既闡明(ming)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)邊界問題上的(de)原(yuan)則立(li)場：中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)邊界未劃定，中(zhong)(zhong)方(fang)(fang)有(you)誠(cheng)意為此進行談判(pan)，但絕不(bu)接受印(yin)(yin)(yin)(yin)度蠶(can)食我國(guo)(guo)領(ling)土的(de)行為，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)邊界沖(chong)突不(bu)應影響(xiang)中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)總體關系(xi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也從歷史(shi)中(zhong)(zhong)窺見(jian)印(yin)(yin)(yin)(yin)度并無(wu)足夠意愿和實力(li)與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬(ying)碰，仍有(you)“投機(ji)主義(yi)”的(de)傾(qing)向，想(xiang)趁中(zhong)(zhong)美關系(xi)走弱之際撈(lao)取(qu)利益。對此中(zhong)(zhong)方(fang)(fang)堅決亮出(chu)底線(xian)立(li)場，讓(rang)印(yin)(yin)(yin)(yin)度無(wu)機(ji)可(ke)乘。

其次是(shi)大局(ju)觀，中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)冷靜分(fen)析(xi)判斷，探究印(yin)(yin)(yin)(yin)度在(zai)2020年(nian)挑起邊(bian)界沖(chong)(chong)突(tu)的原因，抓住中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)關(guan)系中(zhong)(zhong)(zhong)的主(zhu)要(yao)矛盾和(he)矛盾的主(zhu)要(yao)方(fang)面(mian)，權衡中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)邊(bian)界沖(chong)(chong)突(tu)處理上(shang)的可能(neng)選項。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)認為與維護世界和(he)平、共同構建人類命(ming)運共同和(he)增進中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)兩(liang)國(guo)人民的福祉相(xiang)比，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)邊(bian)界沖(chong)(chong)突(tu)是(shi)相(xiang)對次要(yao)的矛盾，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)必須把握大局(ju)，不能(neng)在(zai)關(guan)鍵時期迷失在(zai)十字路口。在(zai)美國(guo)保(bao)守主(zhu)義傾(qing)向(xiang)日漸嚴(yan)重的關(guan)鍵時期，中(zhong)(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)(yin)應該(gai)攜手共贏而非互相(xiang)敵視。

最后是(shi)(shi)角色觀。在(zai)世界(jie)面臨(lin)百(bai)年未有之(zhi)大變局之(zhi)際(ji)，中(zhong)國(guo)是(shi)(shi)維(wei)護世界(jie)和平和發(fa)展的重(zhong)要力量，中(zhong)國(guo)是(shi)(shi)構建人類(lei)命運(yun)共同體和深化(hua)“一帶一路”倡議(yi)的發(fa)起(qi)國(guo)。向世界(jie)奉(feng)獻(xian)全球治理的中(zhong)國(guo)智(zhi)慧，是(shi)(shi)“日(ri)益走近世界(jie)舞臺中(zhong)央”的中(zhong)國(guo)必(bi)須承擔的角色。中(zhong)巴經(jing)濟走廊(lang)是(shi)(shi)“一帶一路”的重(zhong)要組成部分，致力于共贏(ying)、而非遏制印度。

《孫子兵法》有(you)云：“上兵伐謀(mou)，其(qi)次(ci)伐交，其(qi)次(ci)伐兵，其(qi)下攻城”。中國(guo)(guo)在中印邊界沖(chong)突(tu)的(de)(de)處理中以(yi)談(tan)促(cu)和(he)，以(yi)協商謀(mou)求雙方的(de)(de)和(he)平、安寧與發(fa)展(zhan)，體現了很高的(de)(de)謀(mou)略(lve)，而這些謀(mou)略(lve)的(de)(de)核心就(jiu)是習總書記應對復雜國(guo)(guo)際問題的(de)(de)“正確的(de)(de)歷史觀(guan)”、“正確的(de)(de)大局觀(guan)”和(he)“正確的(de)(de)角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英

中(zhong)國互(hu)聯(lian)網和高(gao)新科技的(de)(de)整體指導思想是“以人(ren)民(min)(min)為(wei)中(zhong)心”。習近(jin)平明確要求互(hu)聯(lian)網必須(xu)“為(wei)老百姓(xing)提供用(yong)得(de)上(shang)、用(yong)得(de)起、用(yong)得(de)好的(de)(de)信息服務”，要中(zhong)國人(ren)民(min)(min)“在共(gong)享互(hu)聯(lian)網發展(zhan)成果上(shang)擁有更多(duo)的(de)(de)獲得(de)感”。中(zhong)國這種民(min)(min)本(ben)主義導向的(de)(de)互(hu)聯(lian)網乃(nai)至(zhi)整個科技發展(zhan)的(de)(de)大思路，使(shi)中(zhong)國成為(wei)世界上(shang)唯一(yi)一(yi)個“一(yi)部手機，全部搞定”的(de)(de)國家(jia)，給(gei)(gei)人(ren)民(min)(min)生活帶(dai)(dai)來巨大便利，給(gei)(gei)企業帶(dai)(dai)來無限(xian)商(shang)機，也使(shi)中(zhong)國邁入了(le)第四次工業革命的(de)(de)“第一(yi)方陣(zhen)”。

黨(dang)中(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰(zhan)略定力，國(guo)(guo)(guo)(guo)家強(qiang)大的(de)(de)綜合(he)實力，百姓(xing)的(de)(de)拳拳愛國(guo)(guo)(guo)(guo)心等(deng)等(deng)，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)臨(lin)危(wei)不(bu)亂(luan)。此外，過去這些(xie)年(nian)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)高新技術的(de)(de)跨(kua)越(yue)式發(fa)展，幾(ji)乎重塑了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)運行的(de)(de)基礎(chu)設施。這次戰(zhan)“疫”過程中(zhong)(zhong)，各種硬核科技得到廣泛(fan)應用(yong)，背后(hou)是新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)科技事(shi)業的(de)(de)跨(kua)越(yue)式發(fa)展，移動(dong)互聯網、大數據、人工智能等(deng)，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)運用(yong)的(de)(de)廣度、深度和厚度，讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)呈(cheng)現“風(feng)景(jing)這邊獨好”的(de)(de)局面(mian)。

回望過去，中國(guo)科技(ji)事業一(yi)路走(zou)來(lai)，披荊斬棘，毛澤(ze)東時期，發出(chu)了“向科學(xue)進軍”的偉大(da)號召，鄧小平率先(xian)提(ti)出(chu)“科學(xue)技(ji)術是(shi)第(di)一(yi)生產(chan)力”，習近平主政以來(lai)，明確提(ti)出(chu)中國(guo)科技(ji)要趕超(chao)世界先(xian)進水平。

這(zhe)次(ci)戰疫(yi)，我(wo)們(men)打了三種戰爭(zheng)：人民(min)戰爭(zheng)、總體戰、阻擊(ji)戰。而高新技術無疑為此提供了最先進的(de)(de)(de)武器，貫(guan)穿(chuan)這(zhe)一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)還有一(yi)(yi)種寶(bao)貴的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)神，中(zhong)國(guo)精(jing)神與(yu)高科技的(de)(de)(de)結合，是我(wo)們(men)這(zhe)次(ci)戰“疫(yi)”致勝(sheng)的(de)(de)(de)法寶(bao)。這(zhe)種由(you)阻擊(ji)戰、總體戰、人民(min)戰爭(zheng)構成的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)模式，再加上高科技的(de)(de)(de)“神助力”和偉大的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)精(jing)神，使全世界都(dou)看到了一(yi)(yi)個高效(xiao)運轉的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)(yi)個超級現代的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)，一(yi)(yi)個充滿團(tuan)結精(jing)神和獻身精(jing)神的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)。

這是歷史大轉折的(de)(de)時刻，只要我們(men)目光(guang)遠大，腳(jiao)踏實(shi)地，齊心協力，把握(wo)戰(zhan)機，實(shi)現中(zhong)(zhong)華民族(zu)偉(wei)大復興(xing)的(de)(de)目標，將得到(dao)更好的(de)(de)實(shi)現，構建(jian)人類命運共同體的(de)(de)全球共識，也會(hui)更加強烈。中(zhong)(zhong)國一(yi)直(zhi)就(jiu)是文明型(xing)國家，對外(wai)主張和平外(wai)交政策，而中(zhong)(zhong)國模(mo)式和中(zhong)(zhong)國科技(ji)的(de)(de)偉(wei)大力量，一(yi)定能(neng)在這個過程中(zhong)(zhong)發(fa)揮十分重要的(de)(de)作用。