我不為己,誰人為我?
我(wo)只為己,我(wo)又是誰?
仍不解其所,何時得明(ming)白(bai)?
——《塔木德》
猶太典籍《塔木德》中(zhong)的這(zhe)句話,對于人文學(xue)院孫曉玲老(lao)師來說,具(ju)有別樣(yang)的意味(wei)。首次接觸,是(shi)(shi)在(zai)15年(nian)前(qian),當時(shi)她還是(shi)(shi)個(ge)在(zai)校苦讀的學(xue)生,一(yi)天(tian),在(zai)一(yi)堆(dui)猶太哲學(xue)資料中(zhong),發現了(le)一(yi)段看似平白卻發人思索的話語——如果我們不(bu)為自己努(nu)力,我們靠(kao)誰?如果我們只為自己努(nu)力,我們又(you)成了(le)什(shen)么(me)?如果我們現在(zai)還不(bu)明白,我們什(shen)么(me)時(shi)候才明白?十多年(nian)來,這(zhe)段文字(zi)更(geng)換多種譯法,但其直(zhi)抵心靈的叩問總能在(zai)關鍵時(shi)刻給她啟迪(di),包括(kuo)選擇到深職院做老(lao)師。
走心課程陪伴成長
孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)主(zhu)要教(jiao)授兩(liang)門課(ke)程,一門是思(si)想道(dao)(dao)德修(xiu)養與法律基礎,屬全校必(bi)修(xiu)思(si)政(zheng)公(gong)共(gong)課(ke);另一門是國際熱(re)點問題(ti)追(zhui)蹤,是通識公(gong)選課(ke)。當下中國經濟飛(fei)速(su)發(fa)展,人(ren)民物質生(sheng)(sheng)活(huo)水平迅速(su)提(ti)高,但在精神(shen)文化(hua)領域,還面臨著相當大的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰,信(xin)念缺失(shi)、道(dao)(dao)德滑坡的(de)(de)(de)(de)(de)現象時(shi)有(you)(you)發(fa)生(sheng)(sheng)。在復雜而多元的(de)(de)(de)(de)(de)環境里,學生(sheng)(sheng)該(gai)怎樣堅(jian)定對社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義發(fa)展道(dao)(dao)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)自信(xin)?又(you)該(gai)如何自處,做(zuo)積(ji)極向上(shang)有(you)(you)社(she)會(hui)(hui)責任感(gan)和民族正義感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)好人(ren)?這是新(xin)生(sheng)(sheng)急需解(jie)決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。這個時(shi)候,思(si)修(xiu)課(ke)幫助(zhu)學生(sheng)(sheng)理性(xing)面對魚(yu)龍(long)混雜的(de)(de)(de)(de)(de)現實社(she)會(hui)(hui),鼓勵他們追(zhui)尋人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)美好和自身的(de)(de)(de)(de)(de)價值,不(bu)(bu)是適逢(feng)其(qi)時(shi)嗎?孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)認為(wei),做(zuo)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi),不(bu)(bu)僅是導(dao)人(ren)以善,更是幫助(zhu)自己回應(ying)“我只為(wei)己,我又(you)是誰”的(de)(de)(de)(de)(de)叩問。
思修課(ke)面(mian)向(xiang)的是(shi)(shi)(shi)知識(shi)結構尚不(bu)完善、價(jia)(jia)值觀并不(bu)穩定的大一(yi)新生,有人認為,教(jiao)(jiao)這門(men)(men)課(ke)不(bu)必學識(shi)專深(shen)、不(bu)必勤奮努力,也能應(ying)付得來(lai)。但是(shi)(shi)(shi)孫老(lao)師做事(shi)認真(zhen),十年來(lai)從未敢懈(xie)怠(dai)一(yi)分。她認為,這一(yi)門(men)(men)“筑(zhu)魂”的課(ke),走心才能有實效。一(yi)是(shi)(shi)(shi)因為思修課(ke)肩(jian)負(fu)(fu)著立(li)德(de)的重要任務,職業(ye)使命不(bu)容(rong)放任;二是(shi)(shi)(shi)越(yue)(yue)是(shi)(shi)(shi)新生越(yue)(yue)有可(ke)塑性(xing),習慣培(pei)養,機(ji)不(bu)可(ke)失;三是(shi)(shi)(shi)信(xin)息化時(shi)代,一(yi)方面(mian),信(xin)息傳(chuan)遞迅速(su),教(jiao)(jiao)師如不(bu)與時(shi)偕行,如何能面(mian)對學生?另一(yi)方面(mian),課(ke)堂正向(xiang)的價(jia)(jia)值觀容(rong)易被(bei)負(fu)(fu)面(mian)現象(xiang)消解,教(jiao)(jiao)師需要隨時(shi)應(ying)對。曾在媒(mei)體(ti)工作過的她,常以生動的案例(li)讓學生明確:網絡所(suo)構建(jian)的未必是(shi)(shi)(shi)真(zhen)實圖景。只有不(bu)斷(duan)提高自(zi)己的思辨能力,才能識(shi)破偏(pian)見與假相,才能趨近真(zhen)實與美好。
堅持每學期更新教案
優秀(xiu)的教師往往有(you)自(zi)己(ji)的思想和堅持(chi),孫老師也有(you)一股拗勁,有(you)四件事是她自(zi)己(ji)給自(zi)己(ji)定(ding)的“法”,無人監督,但必須(xu)執行。
第一(yi),無論多忙,每學期都要(yao)修改教案,既結(jie)合新(xin)的(de)(de)(de)(de)形勢與(yu)要(yao)求,又要(yao)補充新(xin)的(de)(de)(de)(de)規范、新(xin)的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)與(yu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)案例。案例教學法(fa)是思(si)修課中最易為(wei)學生接受和理解的(de)(de)(de)(de),但是選(xuan)擇什么樣的(de)(de)(de)(de)案例,在孫老(lao)師看來卻(que)是大有(you)(you)學問。十年來,經過(guo)(guo)摸索,她(ta)有(you)(you)個(ge)原則:影響大的(de)(de)(de)(de)勝過(guo)(guo)影響小(xiao)的(de)(de)(de)(de),新(xin)的(de)(de)(de)(de)、典型的(de)(de)(de)(de)勝過(guo)(guo)舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)、普通的(de)(de)(de)(de),契合學生實際的(de)(de)(de)(de)勝過(guo)(guo)遠(yuan)離(li)現(xian)實的(de)(de)(de)(de),正面(mian)積極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)勝過(guo)(guo)負面(mian)消極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)。這看上去(qu)好把握(wo),實際上卻(que)需要(yao)仔細(xi)拿捏。有(you)(you)時為(wei)選(xuan)好一(yi)個(ge)案例,需要(yao)比較淘(tao)汰(tai)六七個(ge)。
堅持要求學生閱讀
第二,堅持(chi)要求(qiu)學(xue)(xue)生閱(yue)讀(du)(du),堅持(chi)批閱(yue)學(xue)(xue)生讀(du)(du)后感。在孫老師(shi)看來,無論是(shi)(shi)思修(xiu)課(ke)(ke)(ke)還是(shi)(shi)國際熱點(dian)課(ke)(ke)(ke),都屬(shu)人文社(she)科類課(ke)(ke)(ke)程,它與(yu)(yu)工科課(ke)(ke)(ke)程在教(jiao)育方式(shi)上是(shi)(shi)有(you)(you)(you)區(qu)別的(de)(de)。課(ke)(ke)(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)只是(shi)(shi)教(jiao)和導,但學(xue)(xue)生是(shi)(shi)否有(you)(you)(you)足夠的(de)(de)感悟(wu)力、理解(jie)力,則有(you)(you)(you)賴于課(ke)(ke)(ke)后的(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)與(yu)(yu)思考。閱(yue)讀(du)(du)和邏輯表達能(neng)力恰恰是(shi)(shi)高職學(xue)(xue)生比較缺乏、而社(she)會(hui)又特別需要的(de)(de),因此(ci)大學(xue)(xue)期間(jian)的(de)(de)讀(du)(du)和寫不(bu)能(neng)放(fang)松。每(mei)年假期孫老師(shi)都要求(qiu)自(zi)己讀(du)(du)一(yi)些書(shu),每(mei)學(xue)(xue)期開(kai)學(xue)(xue)前,孫老師(shi)會(hui)再花上一(yi)兩天的(de)(de)時(shi)間(jian)修(xiu)改和增補書(shu)單。訂立(li)的(de)(de)標準是(shi)(shi):自(zi)己事(shi)先讀(du)(du)過(guo),能(neng)就(jiu)其中內容(rong)與(yu)(yu)學(xue)(xue)生探討,跟(gen)課(ke)(ke)(ke)程理念相關、于學(xue)(xue)生成長(chang)有(you)(you)(you)利,同時(shi)必有(you)(you)(you)幾本書(shu)與(yu)(yu)本學(xue)(xue)期所帶學(xue)(xue)生的(de)(de)專業領域是(shi)(shi)相關的(de)(de)。
書(shu)(shu)單訂立(li)后(hou),孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)會(hui)要求學(xue)(xue)生在一(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)期(qi)內必(bi)須(xu)讀書(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)本(ben)以(yi)上,寫一(yi)(yi)(yi)篇(pian)讀后(hou)感,并對(dui)抄襲零容(rong)忍。每個(ge)學(xue)(xue)期(qi),孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)通常要帶3個(ge)大班,300多位學(xue)(xue)生,讀后(hou)感的提交(jiao)集(ji)中(zhong)于學(xue)(xue)期(qi)的最后(hou)一(yi)(yi)(yi)個(ge)月。孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)要求自己(ji)篇(pian)篇(pian)批閱(yue),篇(pian)篇(pian)有(you)(you)評語,篇(pian)篇(pian)返還給(gei)學(xue)(xue)生看。這項工作一(yi)(yi)(yi)是(shi)批閱(yue)耗時耗力,二是(shi)少(shao)數(shu)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)只想混學(xue)(xue)分,抵觸情緒很大,同(tong)(tong)(tong)時還要對(dui)抄襲之(zhi)作復核,這不(bu)是(shi)給(gei)自己(ji)加碼(ma)嗎?但孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)還是(shi)咬牙(ya)堅持了(le)下來(lai)。雖(sui)然學(xue)(xue)校從(cong)來(lai)沒有(you)(you)硬(ying)性要求大課老(lao)(lao)師(shi)(shi)必(bi)須(xu)這樣批改,但是(shi)孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)覺得,與每一(yi)(yi)(yi)位學(xue)(xue)生至(zhi)少(shao)書(shu)(shu)面對(dui)話一(yi)(yi)(yi)次,是(shi)她(ta)對(dui)學(xue)(xue)生、對(dui)老(lao)(lao)師(shi)(shi)這份(fen)職業的尊重(zhong)。十(shi)年堅持下來(lai),不(bu)少(shao)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)很是(shi)感激(ji),甚(shen)至(zhi)有(you)(you)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)說,高中(zhong)之(zhi)后(hou)再也沒系統讀過一(yi)(yi)(yi)本(ben)書(shu)(shu),在思修(xiu)課上做到了(le),成了(le)這輩子的財富。有(you)(you)的同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)由此養成了(le)閱(yue)讀和(he)寫作的習慣。
堅持對學生有問必答
第(di)三,堅持(chi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有問(wen)教師(shi)(shi)必答(da)。每學(xue)(xue)(xue)期(qi)孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)都(dou)(dou)會(hui)(hui)在(zai)課(ke)堂上向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)承諾這一(yi)點。她的課(ke)有一(yi)個專門(men)的QQ群叫“談壇”,每學(xue)(xue)(xue)期(qi)開學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)送走一(yi)批(pi)老(lao)(lao)生(sheng)(sheng)又迎來一(yi)批(pi)新(xin)生(sheng)(sheng)。有時(shi),孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)不(bu)得不(bu)“踢人(ren)”,因為有些老(lao)(lao)生(sheng)(sheng)不(bu)愿意或舍不(bu)得退群。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)會(hui)(hui)在(zai)群里問(wen)或者(zhe)私(si)信她各(ge)種各(ge)樣的問(wen)題(ti),孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)無論(lun)多忙都(dou)(dou)會(hui)(hui)一(yi)一(yi)回應。從入(ru)學(xue)(xue)(xue)困(kun)惑、心(xin)理危機、情感(gan)糾紛、人(ren)際(ji)緊(jin)張到時(shi)事(shi)熱點、法(fa)律(lv)難點都(dou)(dou)有,甚至還包(bao)括生(sheng)(sheng)活類問(wen)題(ti),比如(ru),如(ru)何才(cai)能(neng)在(zai)學(xue)(xue)(xue)校附(fu)近看牙等等。孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)都(dou)(dou)樂(le)意騰出時(shi)間充當“知(zhi)乎”。當然背(bei)后代價也(ye)不(bu)小,兒子抱怨(yuan)說:“對誰都(dou)(dou)很(hen)好(hao),就是(shi)對我沒耐心(xin)!”本學(xue)(xue)(xue)期(qi)因為嘗試用“藍墨云”班(ban)課(ke),“談壇”暫停,在(zai)線提問(wen)有些受到影響,孫老(lao)(lao)師(shi)(shi)正在(zai)觀測班(ban)課(ke)效果,以決定是(shi)否恢(hui)復“談壇”。
堅持做教研科研
第(di)四,堅持(chi)做教(jiao)(jiao)科研(yan)。在孫老(lao)師(shi)(shi)(shi)看來,雖然教(jiao)(jiao)科研(yan)工作要抵制熱鬧、坐冷板凳,但這些(xie)都是(shi)高(gao)校老(lao)師(shi)(shi)(shi)的(de)本分。沒有科研(yan)和教(jiao)(jiao)研(yan)的(de)支(zhi)撐(cheng),教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)很難把課(ke)上好、上深(shen)入。而且(qie),每一(yi)位大學(xue)老(lao)師(shi)(shi)(shi)都有自己的(de)專(zhuan)業(ye)或興(xing)趣,如果能將這些(xie)專(zhuan)業(ye)或興(xing)趣發展好,不(bu)是(shi)“美(mei)美(mei)與共”的(de)好事(shi)嗎?事(shi)實(shi)上,踏實(shi)的(de)教(jiao)(jiao)科研(yan)工作,也讓(rang)孫老(lao)師(shi)(shi)(shi)收獲頗豐。加入深(shen)職院以來,她已出版2部美(mei)國猶太政(zheng)治與外交的(de)專(zhuan)著(zhu),和他人合(he)作完成(cheng)1部譯著(zhu),2部編著(zhu),獨撰(zhuan)近20篇論文(wen)。主(zhu)持(chi)完成(cheng)省部級、市級各類項(xiang)目(mu)5項(xiang),獲得省級教(jiao)(jiao)學(xue)比(bi)賽“一(yi)等獎(jiang)”、國家級比(bi)賽“優秀獎(jiang)”,榮獲教(jiao)(jiao)育部思想政(zheng)治理論課(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)指導委員會(hui)頒發的(de)“教(jiao)(jiao)學(xue)骨干”稱號。
師(shi)(shi)如木鐸,啟人心智。教書十年(nian),若問(wen)(wen)孫(sun)(sun)老(lao)師(shi)(shi)從教之樂(le),樂(le)在哪里?她(ta)的回答很(hen)簡潔(jie):有想法可堅持,有思想可分享,師(shi)(shi)生互相成全、教學(xue)相長,這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)快樂(le)。若問(wen)(wen)師(shi)(shi)生之間最大的期望是(shi)(shi)什么?孫(sun)(sun)老(lao)師(shi)(shi)說,就(jiu)(jiu)像歌(ge)曲《十年(nian)》中所唱(chang)的,“十年(nian)之后,我們是(shi)(shi)朋友(you),還(huan)可以問(wen)(wen)候”,足矣!
(人文學院 蘇艷麗)