——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一

劉洪一部分著作　　

    在深圳(zhen)有這么(me)一位(wei)專家，20余(yu)(yu)年來(lai)主治(zhi)猶太文(wen)學(xue)(xue)與(yu)猶太文(wen)化，多年來(lai)他(ta)(ta)出版相(xiang)關學(xue)(xue)術(shu)專著(zhu)6部，發表論(lun)文(wen)70余(yu)(yu)篇，編著(zhu)7部，譯著(zhu)數十萬字，他(ta)(ta)的論(lun)著(zhu)為中國猶太學(xue)(xue)的建立作出重(zhong)要貢獻，在國內外學(xue)(xue)術(shu)界(jie)產生廣(guang)泛影(ying)響，被同行認為是國內該研(yan)究(jiu)領(ling)域最有影(ying)響力的學(xue)(xue)者之一，并因此(ci)而享受國務院特殊(shu)津貼(tie)，他(ta)(ta)就是深圳(zhen)職業技術(shu)學(xue)(xue)院黨委書記(ji)、校長，博(bo)士研(yan)究(jiu)生導(dao)師劉(liu)洪一。

    劉洪一，1960年(nian)8月出生于江蘇徐州，博(bo)士(shi)，教授，博(bo)士(shi)生導(dao)師(shi)，教育部高等學(xue)(xue)校(xiao)高職(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化教育類(lei)專業教學(xue)(xue)指導(dao)委員會(hui)主任(ren)，享受國(guo)務院特殊津貼專家，深(shen)(shen)(shen)圳市優秀(xiu)專家，原任(ren)深(shen)(shen)(shen)圳大學(xue)(xue)副(fu)(fu)校(xiao)長，現任(ren)深(shen)(shen)(shen)圳職(zhi)業技(ji)術學(xue)(xue)院黨委書記(ji)、校(xiao)長。1977年(nian)開始在(zai)工(gong)廠做工(gong)人，1978年(nian)起先(xian)后考入(ru)南京師(shi)范(fan)大學(xue)(xue)、黑龍江大學(xue)(xue)、南京大學(xue)(xue)攻讀并獲得學(xue)(xue)士(shi)、碩士(shi)、博(bo)士(shi)學(xue)(xue)位。1993年(nian)破格(ge)(ge)晉(jin)升副(fu)(fu)教授，1997年(nian)破格(ge)(ge)晉(jin)升教授。他(ta)長期在(zai)高校(xiao)從事(shi)猶太文(wen)(wen)(wen)(wen)化、比較文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)與文(wen)(wen)(wen)(wen)化以及高等教育方(fang)面(mian)的教學(xue)(xue)、研究及相(xiang)關(guan)管(guan)理工(gong)作。

　　上世(shi)紀(ji)(ji)八十(shi)年代改(gai)革開(kai)(kai)放(fang)之(zhi)(zhi)初(chu)，劉洪(hong)一(yi)(yi)因撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)(xie)論(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而與(yu)(yu)(yu)(yu)被認(ren)為(wei)是繼(ji)海明(ming)威、福克納之(zhi)(zhi)后最偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)小說家、猶(you)太人后裔索爾·貝婁結(jie)緣(yuan)。在(zai)(zai)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)，他(ta)發(fa)(fa)現(xian)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)不僅對(dui)(dui)(dui)世(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)有著(zhu)(zhu)巨(ju)大而深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，而且在(zai)(zai)道(dao)德倫(lun)理(li)和價值(zhi)(zhi)觀等方面(mian)與(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有許(xu)多共通之(zhi)(zhi)處，同(tong)時猶(you)太民族和中(zhong)華民族在(zai)(zai)古代又有某些深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)歷史淵源(yuan)，在(zai)(zai)現(xian)代有著(zhu)(zhu)相似的(de)(de)(de)(de)歷史遭遇，開(kai)(kai)展對(dui)(dui)(dui)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)及其(qi)與(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)參(can)照研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，在(zai)(zai)改(gai)革開(kai)(kai)放(fang)條件下的(de)(de)(de)(de)當代中(zhong)國(guo)，有著(zhu)(zhu)重大的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術價值(zhi)(zhi)和現(xian)實(shi)意義(yi)，于(yu)是劉洪(hong)一(yi)(yi)義(yi)無反顧地走(zou)上了(le)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)路，開(kai)(kai)啟了(le)這一(yi)(yi)具(ju)(ju)有草創意義(yi)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術工(gong)作(zuo)。自(zi)上世(shi)紀(ji)(ji)八十(shi)年代中(zhong)期(qi)以來，他(ta)先后出(chu)(chu)版了(le)《猶(you)太精(jing)(jing)神》、《猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要義(yi)》等數百萬(wan)字的(de)(de)(de)(de)專著(zhu)(zhu)、論(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和翻譯作(zuo)品，在(zai)(zai)國(guo)內(nei)該領域的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成績斐然(ran)，獨樹一(yi)(yi)幟(zhi)，填補了(le)該領域的(de)(de)(de)(de)多項空白(bai)，被同(tong)行(xing)(xing)認(ren)為(wei)是該研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領域最有影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。他(ta)撰(zhuan)(zhuan)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)《猶(you)太精(jing)(jing)神》一(yi)(yi)書，是中(zhong)國(guo)學(xue)(xue)者完成的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)部從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)綜觀的(de)(de)(de)(de)角度系統研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和詮釋(shi)猶(you)太精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)著(zhu)(zhu)作(zuo)，產生了(le)廣泛影(ying)響(xiang)，被北京大學(xue)(xue)等列為(wei)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生入學(xue)(xue)考(kao)試指(zhi)定參(can)考(kao)書；《美(mei)國(guo)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》是國(guo)內(nei)第(di)一(yi)(yi)部從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)視野(ye)系統研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)美(mei)國(guo)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)作(zuo)；《走(zou)向(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詩學(xue)(xue)》獨辟(pi)蹊(xi)徑(jing)，以文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)入手，對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詩學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)若干普遍原理(li)進行(xing)(xing)發(fa)(fa)掘探討，出(chu)(chu)版不久即再行(xing)(xing)印刷；《猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)要義(yi)》一(yi)(yi)書在(zai)(zai)前期(qi)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)基礎上系統整理(li)猶(you)太文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)特質要義(yi)，立論(lun)(lun)(lun)精(jing)(jing)當，在(zai)(zai)猶(you)太-基督教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領域享有極(ji)高(gao)聲(sheng)望(wang)。他(ta)本(ben)人秉(bing)持(chi)(chi)唯物主義(yi)世(shi)界觀、科學(xue)(xue)辯證(zheng)和比較通觀的(de)(de)(de)(de)方法論(lun)(lun)(lun)，既(ji)融通中(zhong)外(wai)視野(ye)、古今(jin)情懷，又堅持(chi)(chi)與(yu)(yu)(yu)(yu)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)(dui)(dui)象保(bao)持(chi)(chi)一(yi)(yi)定距(ju)離，冷靜分析，客觀陳述，尤對(dui)(dui)(dui)復雜糾結(jie)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)命題，多有精(jing)(jing)致洞察(cha)，且表達清晰(xi)曉暢，很(hen)見(jian)功力。他(ta)認(ren)為(wei)，“猶(you)太民族在(zai)(zai)兩千多年的(de)(de)(de)(de)流徙(xi)中(zhong)，既(ji)能吸納其(qi)他(ta)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)優質要素，又始終保(bao)持(chi)(chi)著(zhu)(zhu)自(zi)身(shen)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)傳承，并煥(huan)發(fa)(fa)出(chu)(chu)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)創造力，這對(dui)(dui)(dui)目前全球化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)背景下我們民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)如何應對(dui)(dui)(dui)面(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)挑戰和發(fa)(fa)展，具(ju)(ju)有極(ji)大的(de)(de)(de)(de)參(can)考(kao)價值(zhi)(zhi)，對(dui)(dui)(dui)深(shen)圳這樣(yang)移民城市的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形成，也具(ju)(ju)有很(hen)大的(de)(de)(de)(de)可借鑒性。”

　　劉洪一(yi)(yi)不僅在(zai)(zai)(zai)學(xue)術領域卓(zhuo)有(you)(you)(you)成就(jiu)，而且有(you)(you)(you)著強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會責任意識(shi)(shi)和使(shi)命(ming)意識(shi)(shi)，他非常注(zhu)重(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)術研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經世濟用，注(zhu)重(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)文(wen)(wen)(wen)研究(jiu)與社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合。他把對(dui)猶太文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)深(shen)研究(jiu)與高(gao)等教育改革、創新型人(ren)才培養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際工(gong)作(zuo)相融通，使(shi)學(xue)校得(de)到快速(su)發(fa)(fa)展(zhan)，2011年深(shen)職院(yuan)在(zai)(zai)(zai)西班牙大學(xue)排行(xing)(xing)榜上(shang)(shang)進入(ru)全球高(gao)校先(xian)進行(xing)(xing)列，超過(guo)(guo)了(le)國內一(yi)(yi)批211重(zhong)(zhong)(zhong)點(dian)大學(xue)，并被(bei)評為(wei)“十大創新型院(yuan)校”。他對(dui)深(shen)圳(zhen)市(shi)委市(shi)政府(fu)一(yi)(yi)手抓經濟發(fa)(fa)展(zhan)、一(yi)(yi)手抓文(wen)(wen)(wen)化(hua)建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)立市(shi)”建市(shi)方(fang)略(lve)大為(wei)贊賞。他認(ren)為(wei)，無(wu)論是(shi)一(yi)(yi)個(ge)民(min)族還是(shi)一(yi)(yi)座城(cheng)(cheng)市(shi)，都應該有(you)(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和精(jing)神，沒有(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)是(shi)缺乏(fa)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)，不可(ke)能持續發(fa)(fa)展(zhan)，不可(ke)能成為(wei)世界(jie)名城(cheng)(cheng)。深(shen)圳(zhen)是(shi)開放窗(chuang)口，強調開放吸納無(wu)疑是(shi)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但(dan)經過(guo)(guo)三十余年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，今天還應該注(zhu)重(zhong)(zhong)(zhong)培養(yang)本(ben)(ben)(ben)土(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，應該充分調動(dong)本(ben)(ben)(ben)土(tu)資源(yuan)(yuan)特(te)別是(shi)學(xue)者(zhe)(zhe)資源(yuan)(yuan)。深(shen)圳(zhen)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)大批曾(ceng)經在(zai)(zai)(zai)國內叫得(de)響、現在(zai)(zai)(zai)也非常有(you)(you)(you)實(shi)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者(zhe)(zhe)，應該充分調動(dong)和發(fa)(fa)揮他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，形成深(shen)圳(zhen)學(xue)派。只有(you)(you)(you)調動(dong)好本(ben)(ben)(ben)土(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)資源(yuan)(yuan)才能培養(yang)出真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，應該讓深(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)在(zai)(zai)(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)壤上(shang)(shang)生根(gen)。開放胸懷和家(jia)園意識(shi)(shi)對(dui)于發(fa)(fa)展(zhan)深(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)同(tong)樣重(zhong)(zhong)(zhong)要。

　　劉洪一的(de)(de)主要(yao)研(yan)究成(cheng)果有(you)：《猶太(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)要(yao)義》（商務印書館）、《圣經(jing)敘事研(yan)究》（商務印書館）、《走向(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)詩學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》（北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)(she)）、《猶太(tai)精(jing)神》（南(nan)京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)(she)）、《美(mei)(mei)國(guo)猶太(tai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)究》（江(jiang)蘇文(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)(she)）、《審美(mei)(mei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)新(xin)論(lun)(lun)》（江(jiang)蘇文(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)(she)）、《走向(xiang)國(guo)際化(hua)(hua)的(de)(de)高(gao)等(deng)(deng)(deng)(deng)教育》（北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)(she)）等(deng)(deng)(deng)(deng)多(duo)部專著(zhu)；曾(ceng)在(zai)《外(wai)國(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)評論(lun)(lun)》、《文(wen)(wen)(wen)藝(yi)理論(lun)(lun)研(yan)究》、《中國(guo)比較文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》、《外(wai)國(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究》、《復旦(dan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》等(deng)(deng)(deng)(deng)權威核(he)心(xin)期刊發表學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)70余篇；主編《大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素質教育的(de)(de)理念與(yu)實踐》、《高(gao)等(deng)(deng)(deng)(deng)教育的(de)(de)改(gai)革與(yu)創新(xin)》（江(jiang)蘇文(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)(she)）、《猶太(tai)名(ming)人傳》（六卷(juan)）等(deng)(deng)(deng)(deng)著(zhu)作多(duo)部；出(chu)(chu)版(ban)(ban)《婚禮(li)的(de)(de)華蓋》等(deng)(deng)(deng)(deng)譯著(zhu)數十萬字。他的(de)(de)有(you)關論(lun)(lun)著(zhu)多(duo)被《新(xin)華文(wen)(wen)(wen)摘(zhai)》、《文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研(yan)究》、《民族研(yan)究》、《世界史》、《北(bei)京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)》、《高(gao)等(deng)(deng)(deng)(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校文(wen)(wen)(wen)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報(bao)文(wen)(wen)(wen)摘(zhai)》、《光明日報(bao)》、《中華讀(du)書報(bao)》、以(yi)及美(mei)(mei)國(guo)A&HCI、以(yi)色列(lie)ISRAELMAGAZIN等(deng)(deng)(deng)(deng)文(wen)(wen)(wen)獻轉載(zai)介紹。