1 什么是職業敏感?
職業敏感是基于職業的(de)敏銳(rui)的(de)感覺和感知
高(gao)職(zhi)(zhi)教育是(shi)以培(pei)養(yang)具(ju)有(you)良好(hao)職(zhi)(zhi)業(ye)素(su)(su)質(zhi)和(he)專業(ye)技(ji)能的(de)實用型人才為己任的(de)。良好(hao)的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)素(su)(su)質(zhi),離(li)不開(kai)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感。對一個(ge)合(he)格(ge)的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)技(ji)術(shu)人才來(lai)說,職(zhi)(zhi)業(ye)敏感是(shi)十分(fen)重要的(de),它(ta)是(shi)職(zhi)(zhi)場人士(shi)在(zai)學習上能夠取得最佳效果(guo)和(he)在(zai)工作中(zhong)能夠不斷取得創(chuang)造(zao)性成果(guo)的(de)必(bi)要保證(zheng)。
所(suo)謂職業(ye)(ye)敏感,字面意思基本上是指一(yi)(yi)種基于職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)敏銳(rui)的(de)(de)(de)感覺和感知,即(ji)因(yin)(yin)所(suo)從事的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)原因(yin)(yin),而對與其相關(guan)的(de)(de)(de)信息會(hui)(hui)(hui)有(you)與其它職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)認知深度(du)和反(fan)應程度(du)。對工作越投(tou)入(ru)、越專(zhuan)注(zhu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren),對職業(ye)(ye)越熟悉的(de)(de)(de)人(ren)(ren),其職業(ye)(ye)敏感度(du)就會(hui)(hui)(hui)越高。比如(ru),有(you)不(bu)(bu)少人(ren)(ren)出(chu)于職業(ye)(ye)特性,會(hui)(hui)(hui)對數字十(shi)分敏感,尤其對一(yi)(yi)些重要數據幾乎過目(mu)不(bu)(bu)忘;交(jiao)通警察(cha)會(hui)(hui)(hui)比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更關(guan)注(zhu)交(jiao)通違規;語(yu)(yu)文教師會(hui)(hui)(hui)比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更關(guan)注(zhu)大眾(zhong)文化中語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)規范性問題;而醫生則(ze)會(hui)(hui)(hui)比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)更加關(guan)注(zhu)醫療(liao)技術(shu)的(de)(de)(de)新進展,凡(fan)此種種,身邊的(de)(de)(de)例子很多。觀察(cha)種種職業(ye)(ye)的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)表(biao)現,我們會(hui)(hui)(hui)看(kan)到,這(zhe)種在專(zhuan)業(ye)(ye)方面感知的(de)(de)(de)敏銳(rui),常常表(biao)現在能夠在眾(zhong)多信息中一(yi)(yi)下子抓住(zhu)最(zui)新鮮、最(zui)關(guan)鍵、最(zui)核心(xin)、最(zui)有(you)價值的(de)(de)(de)信息,并深入(ru)探究鉆研(yan),研(yan)討其對自己職業(ye)(ye)或專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)直接影(ying)響(xiang)和潛(qian)在影(ying)響(xiang),作出(chu)適當的(de)(de)(de)反(fan)應。
在對(dui)許多不(bu)同(tong)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)士進行(xing)(xing)觀察中還可(ke)以發(fa)現,不(bu)同(tong)的(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)不(bu)同(tong)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有不(bu)同(tong)的(de)(de)敏(min)感(gan)度,有些(xie)人(ren)(ren)對(dui)某些(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)悟性極高,領(ling)會和掌(zhang)握(wo)得(de)很(hen)快,做(zuo)得(de)也很(hen)好;而對(dui)另一(yi)些(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)就比較遲(chi)鈍,不(bu)怎么(me)開竅。這反(fan)(fan)映(ying)出(chu)(chu)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)適應性是與其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)天賦(潛力)緊(jin)密(mi)相關(guan)(guan)的(de)(de)。同(tong)時(shi)還可(ke)以發(fa)現,人(ren)(ren)們對(dui)自己喜歡的(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)或(huo)行(xing)(xing)業(ye)(ye),其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度就會相對(dui)提高得(de)快一(yi)些(xie),而對(dui)自己不(bu)喜歡的(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)或(huo)行(xing)(xing)業(ye)(ye),職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度則會提高得(de)比較慢。這反(fan)(fan)映(ying)出(chu)(chu)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)適應性與其(qi)個(ge)人(ren)(ren)興(xing)趣愛好有著密(mi)切的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)。
一個(ge)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感度比較(jiao)(jiao)高的(de)(de)(de)(de)(de)人,既容易(yi)接(jie)受與其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)事(shi)(shi)物,也(ye)比較(jiao)(jiao)容易(yi)發現存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti),而(er)且對(dui)發現的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)一般不(bu)會(hui)熟視(shi)無睹,而(er)是會(hui)積極(ji)地解決問(wen)(wen)題(ti);他們對(dui)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)以及對(dui)“問(wen)(wen)題(ti)”的(de)(de)(de)(de)(de)敏(min)(min)感性(xing)往往會(hui)超越(yue)自己所從事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye),養(yang)成凡事(shi)(shi)要問(wen)(wen)“為什么”的(de)(de)(de)(de)(de)習慣(guan),對(dui)未知的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)鮮事(shi)(shi)物會(hui)有進一步去了解的(de)(de)(de)(de)(de)強烈興趣。因為能不(bu)斷地接(jie)受新(xin)知識(shi)并且能夠發現問(wen)(wen)題(ti)、解決問(wen)(wen)題(ti),職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感度高的(de)(de)(de)(de)(de)人往往執行(xing)力都(dou)比較(jiao)(jiao)強,專(zhuan)業(ye)(ye)水準也(ye)都(dou)比較(jiao)(jiao)高。
2 怎樣養成職業敏感?
有(you)意(yi)注意(yi)和無意(yi)注意(yi)與職業敏感密切相關
要(yao)(yao)(yao)有職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)性——這(zhe)(zhe)常常是對(dui)職(zhi)(zhi)場人士(shi)的(de)(de)一(yi)項基本要(yao)(yao)(yao)求(qiu)。可(ke)職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)是怎(zen)么(me)來(lai)的(de)(de)呢?當然它是不會自然而然產(chan)生出來(lai)的(de)(de),職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)需要(yao)(yao)(yao)經(jing)過(guo)培養和(he)(he)(he)(he)訓(xun)練(lian)才(cai)能夠逐漸(jian)養成(cheng),需要(yao)(yao)(yao)在職(zhi)(zhi)業崗位上持續不斷地對(dui)專業工(gong)作投入注意力(li),提升關注度,還要(yao)(yao)(yao)勤于思考,再加上經(jing)驗(yan)、閱歷的(de)(de)豐富(fu)和(he)(he)(he)(he)年齡的(de)(de)增(zeng)長(chang),才(cai)會逐漸(jian)形成(cheng)和(he)(he)(he)(he)產(chan)生。看(kan)起(qi)來(lai),職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)常表現(xian)為一(yi)種敏(min)銳的(de)(de)直覺(jue)(jue),這(zhe)(zhe)種直覺(jue)(jue)來(lai)自哪里(li)呢?就來(lai)自長(chang)期(qi)的(de)(de)積(ji)累,職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)其(qi)實是直覺(jue)(jue)和(he)(he)(he)(he)長(chang)期(qi)積(ji)淀的(de)(de)統(tong)一(yi),這(zhe)(zhe)種積(ji)淀包含了職(zhi)(zhi)業人的(de)(de)知(zhi)(zhi)識經(jing)驗(yan)和(he)(he)(he)(he)工(gong)作能力(li)的(de)(de)儲(chu)存,知(zhi)(zhi)識經(jing)驗(yan)越(yue)(yue)豐富(fu),能力(li)越(yue)(yue)強,在不同的(de)(de)情境中瞬間提取出相關知(zhi)(zhi)識和(he)(he)(he)(he)經(jing)驗(yan)拿來(lai)進(jin)行應用的(de)(de)可(ke)能性就越(yue)(yue)大,也就越(yue)(yue)有可(ke)能形成(cheng)職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)(gan)。
職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)養(yang)成,首(shou)先(xian)是長期對(dui)與職(zhi)業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)事(shi)物(wu)進行注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)結果(guo)。所謂(wei)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi),是指感(gan)(gan)覺、知(zhi)覺、記憶、思(si)(si)維(wei)等心(xin)理(li)活(huo)動(dong)指向并集中(zhong)(zhong)于(yu)(yu)一定的(de)(de)(de)對(dui)象;當人們在(zai)(zai)感(gan)(gan)知(zhi)著(zhu)什么、記憶著(zhu)什么、或者(zhe)思(si)(si)考(kao)著(zhu)什么的(de)(de)(de)時候,注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)都在(zai)(zai)發揮著(zhu)作(zuo)用,而使(shi)(shi)人的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些(xie)心(xin)理(li)活(huo)動(dong)取得更大的(de)(de)(de)認識(shi)成果(guo)。職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)是一種(zhong)專(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi),在(zai)(zai)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)養(yang)成過程中(zhong)(zhong),從(cong)業(ye)(ye)者(zhe)的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)經常指向與職(zhi)業(ye)(ye)有關的(de)(de)(de)事(shi)物(wu),久(jiu)而久(jiu)之,由于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)種(zhong)反映活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)大量反復,就使(shi)(shi)這(zhe)(zhe)些(xie)人大腦(nao)中(zhong)(zhong)與反映專(zhuan)業(ye)(ye)有關事(shi)物(wu)相應的(de)(de)(de)神(shen)經細胞得到高度的(de)(de)(de)分化,因而在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)方面的(de)(de)(de)感(gan)(gan)知(zhi)會越來(lai)越精細,相應的(de)(de)(de)記憶和思(si)(si)考(kao)也(ye)會變得十(shi)分敏(min)銳而深刻。所以(yi)說,職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)既是一個感(gan)(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)問題(ti),也(ye)包(bao)含著(zhu)多種(zhong)心(xin)理(li)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)有效(xiao)配(pei)合。
這里我(wo)們可以拿從事設計(ji)藝(yi)術(shu)創作(zuo)的(de)設計(ji)師、美工師這個職業為例,來看看職業技術(shu)人(ren)才職業敏感的(de)養成與運(yun)用(yong)的(de)問題(ti)。
心理學上將(jiang)注意(yi)(yi)分為(wei)有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)和無意(yi)(yi)注意(yi)(yi),對于(yu)設計藝術創作來講,這(zhe)兩種注意(yi)(yi)都同職業敏感的養(yang)成有密切(qie)關系(xi)。
有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)是一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)懷著(zhu)(zhu)(zhu)預定的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de),并自覺(jue)加(jia)以堅持的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)。創(chuang)(chuang)作(zuo)者為(wei)準(zhun)備創(chuang)(chuang)作(zuo)而進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi),一(yi)(yi)(yi)(yi)般是有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)明(ming)確的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de),同(tong)時(shi)(shi)(shi)也會自覺(jue)地予以堅持,其(qi)注(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)對(dui)象經常是與創(chuang)(chuang)作(zuo)有(you)關的(de)(de)(de)事物,于是這(zhe)就成為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)專(zhuan)業性的(de)(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)。由于這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)總是圍繞著(zhu)(zhu)(zhu)專(zhuan)業的(de)(de)(de),類似的(de)(de)(de)心(xin)理活(huo)動過程(cheng)大量反復,長期堅持下去,就能(neng)(neng)使(shi)設(she)計(ji)師、創(chuang)(chuang)作(zuo)者得到深刻而有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)訓練。真正全身心(xin)投入(ru)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)創(chuang)(chuang)作(zuo)人(ren)員,平時(shi)(shi)(shi)無論在(zai)(zai)做什么,甚至吃飯、睡覺(jue)時(shi)(shi)(shi),也總是在(zai)(zai)想著(zhu)(zhu)(zhu)自己(ji)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)。這(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)造性的(de)(de)(de)腦力勞動一(yi)(yi)(yi)(yi)旦(dan)進(jin)入(ru)狀(zhuang)態,沉醉(zui)其(qi)中(zhong),即使(shi)在(zai)(zai)作(zuo)夢(meng)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候,想的(de)(de)(de)也可能(neng)(neng)是自己(ji)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)。當然夢(meng)中(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)情況不再是什么有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi),但這(zhe)恰(qia)恰(qia)證明(ming)了人(ren)在(zai)(zai)醒著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)侯所(suo)進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)是多么持久和深刻,它對(dui)大腦皮層的(de)(de)(de)刺激是多么強(qiang)烈!當一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)長期處在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)訓練之中(zhong),方能(neng)(neng)談到職業敏感的(de)(de)(de)養(yang)成。
再來(lai)(lai)看(kan)看(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)既無(wu)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)不做(zuo)什么努(nu)力(li)來(lai)(lai)堅持(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)有(you)些(xie)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo),可能沒有(you)多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系,但對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)從事(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)計和創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計師(shi)、美工(gong)師(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo),情(qing)(qing)況(kuang)則不然。其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng),大多數有(you)賴于(yu)對(dui)(dui)(dui)(dui)特(te)定事(shi)(shi)物(wu)長期(qi)堅持(chi)(chi)專業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)(shi)定向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對(dui)(dui)(dui)(dui)設(she)(she)計師(shi)和美工(gong)師(shi)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo),廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)生活(huo)天(tian)地(di)中(zhong)都(dou)可能出現(xian)與(yu)其(qi)專業(ye)(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象。因此在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)中(zhong),就(jiu)(jiu)(jiu)存在(zai)著一種(zhong)(zhong)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象,即他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一般是(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)出于(yu)創(chuang)(chuang)作、設(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de),運(yun)用藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)去注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)萬物(wu)。但他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)事(shi)(shi)實上不可能時時刻刻都(dou)對(dui)(dui)(dui)(dui)萬事(shi)(shi)萬物(wu)進(jin)行有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),在(zai)許多情(qing)(qing)況(kuang)下,必然會(hui)(hui)出現(xian)從無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始(shi),而(er)向有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)(jiu)(jiu)這種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)況(kuang)而(er)言,無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)從事(shi)(shi)設(she)(she)計與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計師(shi)、美工(gong)師(shi)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo),就(jiu)(jiu)(jiu)不是(shi)(shi)沒有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)些(xie)在(zai)普(pu)通人眼里(li)看(kan)來(lai)(lai)是(shi)(shi)沒有(you)什么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu),在(zai)設(she)(she)計與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)創(chuang)(chuang)作者(zhe)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里(li),卻能發(fa)現(xian)其(qi)中(zhong)含(han)有(you)同(tong)(tong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,看(kan)著看(kan)著,無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)(jiu)變(bian)成(cheng)了有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),而(er)且他(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)會(hui)(hui)做(zuo)出努(nu)力(li)來(lai)(lai)堅持(chi)(chi)這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),使這種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)為其(qi)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法(fa)國雕塑家羅丹在(zai)《論藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)》中(zhong)講到:“所(suo)(suo)謂藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)家就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)去看(kan)別(bie)人見(jian)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西,在(zai)別(bie)人司(si)空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西中(zhong)能夠發(fa)現(xian)出美來(lai)(lai)。”由(you)于(yu)同(tong)(tong)創(chuang)(chuang)作相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)非常廣泛,創(chuang)(chuang)作者(zhe)往往難以(yi)事(shi)(shi)先決定只對(dui)(dui)(dui)(dui)哪些(xie)特(te)定事(shi)(shi)物(wu)進(jin)行有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),但他(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)隨時隨地(di)懷著職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)觀察生活(huo)和周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)形(xing)世界,所(suo)(suo)以(yi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化(hua)為有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相(xiang)當(dang)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
無(wu)意(yi)注意(yi)向(xiang)專(zhuan)業的(de)(de)(de)有意(yi)注意(yi)轉化(hua)(hua),這(zhe)是(shi)職(zhi)業敏感(gan)的(de)(de)(de)一(yi)種表現,同時(shi)它(ta)又使職(zhi)業敏感(gan)經受更(geng)多的(de)(de)(de)鍛煉,使之更(geng)為(wei)敏銳。所以對(dui)設計與(yu)藝(yi)術創作(zuo)者來說,無(wu)意(yi)注意(yi)與(yu)職(zhi)業敏感(gan)的(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)的(de)(de)(de)確是(shi)有關系的(de)(de)(de):只有那些有強烈意(yi)愿要養(yang)成(cheng)職(zhi)業敏感(gan)的(de)(de)(de)人,才會在(zai)許(xu)多情況(kuang)下把無(wu)意(yi)注意(yi)變為(wei)有意(yi)注意(yi)。因此,設計師、美(mei)工師要養(yang)成(cheng)觀(guan)(guan)察生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)習慣,在(zai)觀(guan)(guan)察時(shi)于無(wu)意(yi)向(xiang)有意(yi)的(de)(de)(de)轉化(hua)(hua)中(zhong)捕(bu)捉客觀(guan)(guan)事物的(de)(de)(de)形(xing)象特征,再給(gei)予(yu)藝(yi)術的(de)(de)(de)表現和重新(xin)創造。
3 結論及建議
干什么事,就要操(cao)什么心,做什么工(gong)作,就得留(liu)意(yi)與你的職業(ye)有關的事物,處處留(liu)心,時時注意(yi)
舉一反三,延伸來看其它任(ren)何職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)培養(yang)問題(ti)。假使你不是從事(shi)(shi)藝術設(she)計和創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)設(she)計師、美工師,而從事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)是其它工作(zuo)(zuo),要(yao)培養(yang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan),恐怕都得從加強對與(yu)自(zi)己(ji)職(zhi)業(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)做起(qi)。干(gan)什(shen)么事(shi)(shi),就(jiu)要(yao)操什(shen)么心,做什(shen)么工作(zuo)(zuo),就(jiu)得留(liu)意(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)你的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物,處處留(liu)心,時時注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi),久而久之,這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)關注(zhu)就(jiu)會(hui)(hui)(hui)變成(cheng)一種(zhong)(zhong)習(xi)慣,而習(xi)慣會(hui)(hui)(hui)成(cheng)自(zi)然,當你平(ping)日(ri)面對大量各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)時,注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)與(yu)你職(zhi)業(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)漸漸地就(jiu)會(hui)(hui)(hui)成(cheng)為你的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)下意(yi)(yi)(yi)(yi)識,在這(zhe)(zhe)個(ge)過程中,你會(hui)(hui)(hui)比其他人對一些(xie)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)更為關注(zhu),會(hui)(hui)(hui)從許許多多無意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)中篩(shai)選出(chu)有(you)(you)用的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)自(zi)動(dong)“切換”為有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi),一下子將其從信(xin)息(xi)(xi)海(hai)洋中“撈(lao)”出(chu)來,予以持續探(tan)究,這(zhe)(zhe)時,你的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)就(jiu)養(yang)成(cheng)了。
培養職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan),首先得敬業(ye)(ye)(ye),必須熱(re)愛(ai)(ai)自己的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye),熱(re)愛(ai)(ai)才(cai)能產(chan)(chan)生興趣和激情(qing),這是職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)先導(dao)和基礎。有(you)(you)了敬業(ye)(ye)(ye)、熱(re)愛(ai)(ai),才(cai)會有(you)(you)一種(zhong)強烈的(de)(de)(de)責任(ren)感(gan)(gan),這種(zhong)責任(ren)感(gan)(gan)對職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)養成起(qi)著重(zhong)要的(de)(de)(de)作用,它促進對人的(de)(de)(de)觀(guan)察力的(de)(de)(de)培養,責任(ren)感(gan)(gan)越強,觸(chu)發(fa)產(chan)(chan)生職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)機會就越多(duo),可以說(shuo)這種(zhong)責任(ren)感(gan)(gan)和使命意識是把(ba)無意注(zhu)意變為有(you)(you)意注(zhu)意的(de)(de)(de)動力源。
具備了職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感,就會(hui)未(wei)雨綢(chou)繆,使你做出正確(que)的(de)判斷,立即采(cai)取相關措(cuo)施,或者吸納充(chong)實、或者改(gai)變調整(zheng),趨利避害(hai),興利除弊,從而搶得先機(ji),立于不敗之地;反之若缺乏職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感,后知后覺,反應遲(chi)鈍(dun),則行動會(hui)慢半拍,延誤時機(ji),往往會(hui)帶來不可預測(ce)的(de)后果(guo)。養(yang)成職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感的(de)確(que)重(zhong)要,所有職(zhi)場人士(shi)都應高度重(zhong)視。

深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》,教導諄諄、情意拳拳,現全文轉發,與全校師生共饗。