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深職新聞

[高端論壇] 干什么事就要操什么心

發布:2016-03-15

——從心理學角度談職業敏感及其養成

干什么事就要操什么心

上圖為汽車實訓課現場教學。李若飛 攝

  1  什么是職業敏感?

  職(zhi)業敏(min)感是基于職(zhi)業的(de)敏(min)銳(rui)的(de)感覺(jue)和感知(zhi)

  高職教育是(shi)以培養(yang)具(ju)有(you)良好(hao)(hao)職業(ye)素質和專業(ye)技能(neng)的實用型(xing)人才(cai)為己(ji)任的。良好(hao)(hao)的職業(ye)素質,離不開職業(ye)敏感。對一個(ge)合格(ge)的職業(ye)技術(shu)人才(cai)來說,職業(ye)敏感是(shi)十分重要(yao)的,它是(shi)職場人士在學習上能(neng)夠取得最(zui)佳效果和在工作中能(neng)夠不斷(duan)取得創造性成果的必要(yao)保證(zheng)。

  所謂職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感,字(zi)(zi)面意思基本上是指一(yi)種(zhong)(zhong)基于職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺和感知,即因所從事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)原因,而對(dui)與其相關的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)會(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)(you)與其它職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)認知深(shen)度和反應程度。對(dui)工作越投(tou)入、越專(zhuan)注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)越熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),其職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感度就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)越高。比如,有(you)(you)不(bu)少人(ren)(ren)(ren)(ren)出于職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)特性(xing),會(hui)(hui)(hui)(hui)對(dui)數(shu)字(zi)(zi)十分敏(min)感,尤其對(dui)一(yi)些(xie)重要(yao)數(shu)據幾(ji)乎過目不(bu)忘;交通警察(cha)(cha)會(hui)(hui)(hui)(hui)比一(yi)般(ban)人(ren)(ren)(ren)(ren)更關注(zhu)交通違規(gui);語文教師會(hui)(hui)(hui)(hui)比一(yi)般(ban)人(ren)(ren)(ren)(ren)更關注(zhu)大眾(zhong)文化中語言的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)范性(xing)問題;而醫生則(ze)會(hui)(hui)(hui)(hui)比一(yi)般(ban)人(ren)(ren)(ren)(ren)更加關注(zhu)醫療(liao)技術的(de)(de)(de)(de)(de)新進展(zhan),凡此種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong),身邊的(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)很多(duo)。觀察(cha)(cha)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現,我們會(hui)(hui)(hui)(hui)看到,這種(zhong)(zhong)在專(zhuan)業(ye)(ye)方面感知的(de)(de)(de)(de)(de)敏(min)銳(rui),常(chang)常(chang)表(biao)現在能夠在眾(zhong)多(duo)信(xin)息(xi)中一(yi)下子(zi)抓住(zhu)最新鮮、最關鍵(jian)、最核心(xin)、最有(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi),并(bing)深(shen)入探究鉆研,研討其對(dui)自己職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)或專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)接影響和潛(qian)在影響,作出適當的(de)(de)(de)(de)(de)反應。

  在對許(xu)多不(bu)(bu)同職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)士進行(xing)(xing)(xing)觀察中還(huan)可(ke)以(yi)發現(xian),不(bu)(bu)同的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)對不(bu)(bu)同的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)有不(bu)(bu)同的(de)(de)敏(min)感(gan)(gan)度(du),有些人(ren)(ren)(ren)對某些行(xing)(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)事(shi)情(qing)悟性極高,領會和掌(zhang)握得(de)很(hen)快,做得(de)也很(hen)好;而對另一些行(xing)(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)事(shi)情(qing)就比(bi)較遲鈍,不(bu)(bu)怎么開竅。這反映出(chu)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)適應(ying)性是與(yu)其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)天賦(潛力)緊密(mi)相(xiang)關的(de)(de)。同時還(huan)可(ke)以(yi)發現(xian),人(ren)(ren)(ren)們對自己(ji)(ji)喜歡的(de)(de)事(shi)情(qing)或(huo)行(xing)(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye),其職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)度(du)就會相(xiang)對提高得(de)快一些,而對自己(ji)(ji)不(bu)(bu)喜歡的(de)(de)事(shi)情(qing)或(huo)行(xing)(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye),職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)感(gan)(gan)度(du)則會提高得(de)比(bi)較慢(man)。這反映出(chu)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)適應(ying)性與(yu)其個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)興趣愛好有著密(mi)切的(de)(de)關系。

  一個(ge)職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)度比(bi)(bi)較高(gao)(gao)的(de)(de)(de)人(ren),既容易接受與其職(zhi)業(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)新事物,也(ye)比(bi)(bi)較容易發(fa)(fa)現(xian)存在的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti),而且(qie)對發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)一般不(bu)(bu)會熟視(shi)無睹,而是會積極地(di)解(jie)決問(wen)(wen)題(ti);他們對新的(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識以(yi)及對“問(wen)(wen)題(ti)”的(de)(de)(de)敏(min)感(gan)性往往會超越自己(ji)所從事的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye),養成凡事要問(wen)(wen)“為什么”的(de)(de)(de)習慣,對未知(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)新鮮(xian)事物會有(you)(you)進一步去了(le)解(jie)的(de)(de)(de)強(qiang)烈興趣。因為能不(bu)(bu)斷地(di)接受新知(zhi)(zhi)識并且(qie)能夠(gou)發(fa)(fa)現(xian)問(wen)(wen)題(ti)、解(jie)決問(wen)(wen)題(ti),職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)度高(gao)(gao)的(de)(de)(de)人(ren)往往執(zhi)行力都比(bi)(bi)較強(qiang),專業(ye)水準也(ye)都比(bi)(bi)較高(gao)(gao)。

  2  怎樣養成職業敏感?

  有意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)和無意(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)與(yu)職(zhi)業敏(min)感密切相關

  要(yao)(yao)(yao)有職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)性(xing)——這常(chang)常(chang)是(shi)(shi)對(dui)職(zhi)(zhi)(zhi)場(chang)人士的(de)(de)(de)(de)一(yi)項基(ji)本要(yao)(yao)(yao)求。可職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)是(shi)(shi)怎么來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)呢(ni)?當(dang)然它是(shi)(shi)不(bu)會自(zi)然而然產(chan)生(sheng)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de),職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)需要(yao)(yao)(yao)經(jing)(jing)(jing)過培養(yang)和訓練才(cai)能(neng)(neng)夠逐漸(jian)養(yang)成(cheng),需要(yao)(yao)(yao)在(zai)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)崗位上(shang)(shang)持續不(bu)斷地對(dui)專(zhuan)業(ye)(ye)工(gong)作投入(ru)注意力(li),提升關注度(du),還要(yao)(yao)(yao)勤于思考(kao),再加上(shang)(shang)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)、閱(yue)歷的(de)(de)(de)(de)豐富和年齡的(de)(de)(de)(de)增長(chang),才(cai)會逐漸(jian)形(xing)成(cheng)和產(chan)生(sheng)。看(kan)起來(lai)(lai),職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)常(chang)表(biao)現為(wei)一(yi)種敏銳的(de)(de)(de)(de)直覺,這種直覺來(lai)(lai)自(zi)哪(na)里呢(ni)?就(jiu)來(lai)(lai)自(zi)長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)積(ji)累,職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)其實是(shi)(shi)直覺和長(chang)期(qi)積(ji)淀的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi),這種積(ji)淀包含了職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)和工(gong)作能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)儲存,知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)越(yue)豐富,能(neng)(neng)力(li)越(yue)強,在(zai)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)情境中瞬間(jian)提取出相關知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)和經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)拿來(lai)(lai)進行應用的(de)(de)(de)(de)可能(neng)(neng)性(xing)就(jiu)越(yue)大,也就(jiu)越(yue)有可能(neng)(neng)形(xing)成(cheng)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)。

  職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng),首先是長期(qi)對與(yu)職(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)事(shi)物進行(xing)注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。所(suo)謂注意(yi),是指(zhi)感(gan)覺(jue)、知覺(jue)、記憶(yi)、思(si)維(wei)等(deng)心理活動指(zhi)向(xiang)并(bing)集中于一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang);當人們(men)在(zai)感(gan)知著(zhu)(zhu)什(shen)么、記憶(yi)著(zhu)(zhu)什(shen)么、或(huo)者(zhe)思(si)考著(zhu)(zhu)什(shen)么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,注意(yi)都在(zai)發揮著(zhu)(zhu)作用(yong),而使人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些(xie)心理活動取得更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)成(cheng)果。職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)是一種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)專(zhuan)業(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi),在(zai)職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)過(guo)程中,從業(ye)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)經常指(zhi)向(xiang)與(yu)職(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物,久而久之,由于這種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)反(fan)映活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量反(fan)復,就使這些(xie)人大腦中與(yu)反(fan)映專(zhuan)業(ye)有(you)關事(shi)物相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神經細胞(bao)得到高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)化(hua),因而在(zai)這方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)知會越(yue)來越(yue)精細,相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶(yi)和(he)思(si)考也會變得十分(fen)敏(min)銳而深刻。所(suo)以(yi)說,職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)既是一個感(gan)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題,也包含著(zhu)(zhu)多(duo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心理活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)配(pei)合(he)。

  這(zhe)里(li)我們可(ke)以拿從事設(she)計藝術創作的(de)設(she)計師(shi)、美工師(shi)這(zhe)個職業為(wei)例,來看(kan)(kan)看(kan)(kan)職業技術人才職業敏感的(de)養成與運用的(de)問題。

  心(xin)理(li)學上將注(zhu)意(yi)分為有意(yi)注(zhu)意(yi)和無(wu)意(yi)注(zhu)意(yi),對(dui)于設計(ji)藝術創作來講,這(zhe)兩(liang)種(zhong)注(zhu)意(yi)都同職(zhi)業敏(min)感的(de)養(yang)成(cheng)有密切關(guan)系。

  有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)是(shi)(shi)一種(zhong)懷著(zhu)預定的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de),并自覺(jue)加(jia)以堅持(chi)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)。創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)(zhe)為準(zhun)備創(chuang)(chuang)作(zuo)而進行的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi),一般是(shi)(shi)有(you)(you)著(zhu)明確的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de),同時也會自覺(jue)地予以堅持(chi),其注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)經常是(shi)(shi)與創(chuang)(chuang)作(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)事物,于是(shi)(shi)這(zhe)就(jiu)成為一種(zhong)專業(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)。由于這(zhe)種(zhong)注(zhu)意(yi)總是(shi)(shi)圍(wei)繞著(zhu)專業(ye)的(de)(de)(de)(de),類(lei)似(si)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理活(huo)動過程大量反復,長期堅持(chi)下去,就(jiu)能(neng)使設(she)計(ji)師(shi)、創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)(zhe)得(de)到(dao)(dao)深刻而有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練。真正全身(shen)心(xin)投入(ru)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)創(chuang)(chuang)作(zuo)人(ren)員,平時無論在(zai)做什(shen)么(me),甚至吃飯、睡(shui)覺(jue)時,也總是(shi)(shi)在(zai)想(xiang)著(zhu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)和(he)創(chuang)(chuang)作(zuo)。這(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)腦(nao)(nao)力勞動一旦進入(ru)狀(zhuang)態,沉(chen)醉其中(zhong),即(ji)使在(zai)作(zuo)夢的(de)(de)(de)(de)時候,想(xiang)的(de)(de)(de)(de)也可能(neng)是(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)和(he)創(chuang)(chuang)作(zuo)。當然夢中(zhong)出現的(de)(de)(de)(de)情況不(bu)再是(shi)(shi)什(shen)么(me)有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi),但這(zhe)恰(qia)恰(qia)證明了人(ren)在(zai)醒著(zhu)的(de)(de)(de)(de)時侯所進行的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)是(shi)(shi)多么(me)持(chi)久和(he)深刻,它對(dui)大腦(nao)(nao)皮層(ceng)的(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)多么(me)強烈(lie)!當一個(ge)人(ren)長期處在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練之(zhi)中(zhong),方能(neng)談到(dao)(dao)職業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)養成。

  再來(lai)看(kan)看(kan)無意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)既無一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也不做什么(me)努力(li)(li)來(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)于(yu)(yu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)些職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo),可(ke)能(neng)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)多大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系,但(dan)對(dui)于(yu)(yu)從事(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)設計(ji)和(he)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)師、美工(gong)師這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo),情況(kuang)則不然(ran)。其(qi)他(ta)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成,大(da)多數有(you)(you)(you)(you)(you)(you)賴于(yu)(yu)對(dui)特定(ding)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)長期堅持專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),也就(jiu)是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)定(ding)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)對(dui)設計(ji)師和(he)美工(gong)師來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo),廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生活(huo)(huo)天地中都(dou)可(ke)能(neng)出(chu)(chu)現(xian)與(yu)其(qi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)。因此(ci)在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成中,就(jiu)存在著一(yi)種(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang),即他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)輻射(she)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也就(jiu)是(shi)出(chu)(chu)于(yu)(yu)創作(zuo)(zuo)、設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),運用藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)去(qu)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)事(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)。但(dan)他(ta)們事(shi)(shi)實上不可(ke)能(neng)時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻刻都(dou)對(dui)萬(wan)事(shi)(shi)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)進行有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),在許多情況(kuang)下(xia),必(bi)然(ran)會(hui)出(chu)(chu)現(xian)從無意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始,而(er)向(xiang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)這(zhe)種(zhong)(zhong)情況(kuang)而(er)言,無意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)于(yu)(yu)從事(shi)(shi)設計(ji)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)師、美工(gong)師來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo),就(jiu)不是(shi)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)些在普(pu)通人眼里(li)看(kan)來(lai)是(shi)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)什么(me)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu),在設計(ji)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)者們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里(li),卻能(neng)發現(xian)其(qi)中含有(you)(you)(you)(you)(you)(you)同(tong)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi),看(kan)著看(kan)著,無意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成了有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),而(er)且他(ta)還(huan)會(hui)做出(chu)(chu)努力(li)(li)來(lai)堅持這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),使(shi)這(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)為其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)務。法國雕(diao)塑家(jia)羅丹(dan)在《論藝(yi)術(shu)(shu)》中講到:“所謂藝(yi)術(shu)(shu)家(jia)就(jiu)是(shi)用自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去(qu)看(kan)別(bie)人見過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi),在別(bie)人司(si)空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)中能(neng)夠發現(xian)出(chu)(chu)美來(lai)。”由于(yu)(yu)同(tong)創作(zuo)(zuo)相關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)非常廣(guang)泛,創作(zuo)(zuo)者往往難以事(shi)(shi)先決定(ding)只對(dui)哪些特定(ding)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)進行有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),但(dan)他(ta)又隨(sui)時(shi)(shi)隨(sui)地懷著職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在觀察生活(huo)(huo)和(he)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)形世界,所以無意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化為有(you)(you)(you)(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)相當常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

  無意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)向專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)有意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)轉化,這是(shi)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)一種表現,同時它又使職(zhi)(zhi)業(ye)敏感經受更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)鍛煉,使之(zhi)更(geng)為(wei)敏銳(rui)。所以對設(she)計與藝術創作者(zhe)來說,無意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)與職(zhi)(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)養成(cheng)的(de)(de)(de)(de)確是(shi)有關系的(de)(de)(de)(de):只有那些有強烈意(yi)(yi)(yi)(yi)愿要(yao)養成(cheng)職(zhi)(zhi)業(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)人,才(cai)會在(zai)許多(duo)情況下把無意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)變(bian)為(wei)有意(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)。因(yin)此,設(she)計師、美工(gong)師要(yao)養成(cheng)觀(guan)(guan)察生活的(de)(de)(de)(de)習慣,在(zai)觀(guan)(guan)察時于無意(yi)(yi)(yi)(yi)向有意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)轉化中捕(bu)捉客觀(guan)(guan)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)形(xing)象特征,再給予(yu)藝術的(de)(de)(de)(de)表現和重新(xin)創造。

  3  結論及建議

  干什(shen)么事(shi),就要(yao)操什(shen)么心,做(zuo)什(shen)么工作,就得(de)留(liu)意(yi)與你(ni)的(de)職(zhi)業有關的(de)事(shi)物,處(chu)處(chu)留(liu)心,時時注(zhu)意(yi)

  舉(ju)一反三(san),延伸(shen)來看(kan)其它任何職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感培養(yang)問題。假使你(ni)不是從(cong)(cong)事藝術設(she)計(ji)和(he)創作(zuo)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)師、美工師,而從(cong)(cong)事的(de)(de)(de)是其它工作(zuo),要(yao)培養(yang)自(zi)己的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感,恐(kong)怕都得從(cong)(cong)加(jia)強(qiang)對(dui)(dui)與(yu)(yu)自(zi)己職(zhi)業(ye)有(you)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)事物的(de)(de)(de)有(you)意(yi)注意(yi)做起。干什么(me)事,就(jiu)(jiu)要(yao)操什么(me)心,做什么(me)工作(zuo),就(jiu)(jiu)得留意(yi)與(yu)(yu)你(ni)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)有(you)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)事物,處處留心,時時注意(yi),久而久之,這種(zhong)關(guan)(guan)注就(jiu)(jiu)會變成一種(zhong)習慣,而習慣會成自(zi)然(ran),當你(ni)平日面(mian)對(dui)(dui)大量各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息時,注意(yi)與(yu)(yu)你(ni)職(zhi)業(ye)有(you)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息漸漸地(di)就(jiu)(jiu)會成為你(ni)的(de)(de)(de)一種(zhong)下意(yi)識,在這個過程中(zhong)(zhong),你(ni)會比其他人對(dui)(dui)一些特定的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息更為關(guan)(guan)注,會從(cong)(cong)許(xu)許(xu)多多無意(yi)注意(yi)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息中(zhong)(zhong)篩選出有(you)用的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息自(zi)動“切換”為有(you)意(yi)注意(yi),一下子將(jiang)其從(cong)(cong)信(xin)(xin)息海洋中(zhong)(zhong)“撈(lao)”出來,予(yu)以持續探究,這時,你(ni)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏感就(jiu)(jiu)養(yang)成了。

  培養職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan),首先得敬業(ye),必須(xu)熱(re)愛(ai)自己(ji)的(de)職(zhi)業(ye),熱(re)愛(ai)才(cai)能(neng)產生(sheng)興趣和激(ji)情(qing),這是(shi)職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)先導和基(ji)礎。有了敬業(ye)、熱(re)愛(ai),才(cai)會有一種強(qiang)烈的(de)責(ze)任感(gan)(gan),這種責(ze)任感(gan)(gan)對職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)養成起著(zhu)重要(yao)的(de)作用(yong),它促進對人的(de)觀察力(li)的(de)培養,責(ze)任感(gan)(gan)越強(qiang),觸發產生(sheng)職(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)(gan)的(de)機會就越多,可以說這種責(ze)任感(gan)(gan)和使命意識是(shi)把無意注意變為有意注意的(de)動力(li)源。

  具備了職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan),就(jiu)會未雨綢繆,使你(ni)做出正確的判(pan)斷,立即(ji)采取相關(guan)措(cuo)施,或者吸納充實、或者改(gai)變(bian)調整(zheng),趨利(li)避害,興利(li)除弊,從(cong)而搶得(de)先機,立于(yu)不敗之(zhi)地(di);反(fan)之(zhi)若缺乏職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan),后(hou)(hou)知后(hou)(hou)覺,反(fan)應(ying)(ying)遲鈍,則行動會慢半拍,延誤(wu)時機,往往會帶來(lai)不可預測(ce)的后(hou)(hou)果。養成職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的確重要,所有職(zhi)場人士都應(ying)(ying)高度重視。

干什么事就要操什么心

  深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》,教導諄諄、情意拳拳,現全文轉發,與全校師生共饗。

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