[編者的(de)(de)(de)(de)話(hua)]近年學(xue)(xue)校(xiao)著(zhu)力推行(xing)“文(wen)化育(yu)人、復(fu)合育(yu)人、協(xie)同(tong)育(yu)人”系統改革，“三(san)育(yu)人”的(de)(de)(de)(de)理念深入到(dao)(dao)每個(ge)深職(zhi)人的(de)(de)(de)(de)內心，一批深職(zhi)學(xue)(xue)人自覺在各自的(de)(de)(de)(de)工作和專業(ye)上用行(xing)動(dong)踐行(xing)“三(san)育(yu)人”的(de)(de)(de)(de)方針，取(qu)得了很好的(de)(de)(de)(de)成績，藝術學(xue)(xue)院張小(xiao)綱教授近期(qi)(qi)出版的(de)(de)(de)(de)畫冊《荷(he)問(wen)》就是其(qi)中的(de)(de)(de)(de)優秀代表。此(ci)次我們特別選編了畫冊中系列作品供大家欣賞，以(yi)期(qi)(qi)看到(dao)(dao)更多老師潛(qian)心專業(ye)，以(yi)優異的(de)(de)(de)(de)成果回報自身的(de)(de)(de)(de)努力、凝(ning)練出脫俗的(de)(de)(de)(de)人文(wen)精神(shen)、營造優雅的(de)(de)(de)(de)氛圍、沉淀(dian)高潔的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)文(wen)化。

　　荷，是中國(guo)文化精神和(he)品格(ge)的(de)(de)(de)象征，是中國(guo)畫(hua)(hua)氣韻和(he)筆(bi)墨的(de)(de)(de)載體，張小綱從這(zhe)里順暢(chang)地(di)吸納了(le)(le)傳統文化的(de)(de)(de)精華，使(shi)他(ta)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)穩(wen)穩(wen)地(di)立(li)足于民族藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)沃土，營造(zao)了(le)(le)空靈、虛靜，而又生氣勃(bo)勃(bo)、遒(qiu)勁有力、虛實相生的(de)(de)(de)審美境界。同時，張小綱著(zhu)力在中西融合(he)中尋求二者的(de)(de)(de)優勢互補，創造(zao)了(le)(le)自己獨特的(de)(de)(de)圖式語言(yan)，或(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)潑彩(cai)或(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)用水(shui)(shui)的(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)(huo)用枯筆(bi)焦(jiao)墨……構建(jian)了(le)(le)他(ta)豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)世界。學界有人這(zhe)樣評述(shu)：他(ta)在變法探(tan)索(suo)中，始(shi)終立(li)足于保(bao)持水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)本(ben)體語言(yan)的(de)(de)(de)特色，以多(duo)方吸收、多(duo)樣探(tan)索(suo)為用，既不死守(shou)現成(cheng)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)模式，也不喪失水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)本(ben)性，并始(shi)終保(bao)持著(zhu)他(ta)自己抒情性的(de)(de)(de)優雅風格(ge)，而又并不固步自封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級(ji)美術(shu)師。我院藝術(shu)設計(ji)學院教(jiao)授(shou)。

　　中(zhong)國(guo)美(mei)術家協會會員；

　　深(shen)圳(zhen)市美術家協會副主(zhu)席；

　　中國(guo)職(zhi)業教育學會(hui)教學工作(zuo)委員會(hui)藝術設(she)計研(yan)究會(hui)主(zhu)任(ren)；

　　中國高等職業技術(shu)教育研究(jiu)會(hui)(hui)藝術(shu)設(she)計協(xie)作委員會(hui)(hui)主任。

　　張小綱(gang)所(suo)創作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)品(pin)曾20余次(ci)(ci)入選(xuan)國(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水彩、粉畫作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)水彩百(bai)年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放三十周年藝術(shu)(shu)(shu)(shu)成(cheng)就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)際水彩畫雙年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)際水彩畫雙年展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)(ci)獲(huo)獎。作(zuo)(zuo)品(pin)還(huan)多次(ci)(ci)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)際文(wen)化交流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新加坡(po)、土耳其(qi)、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)，代表作(zuo)(zuo)品(pin)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、深圳(zhen)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、江蘇(su)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館、北(bei)京(jing)市美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家博物(wu)(wu)館及海(hai)內外收藏機構收藏。中(zhong)央(yang)電視臺、《人民日(ri)報(bao)（海(hai)外版）》《新華每日(ri)電訊》《文(wen)藝報(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育(yu)部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北(bei)京(jing)青年報(bao)》等(deng)媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業刊物(wu)(wu)對其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)均有(you)介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年2月(yue)， 作品《秋水(shui)無聲》入選《中國(guo)水(shui)彩(cai)畫精選百人(ren)展(zhan)》 韓國(guo)漢(han)城美術(shu)館(guan)

　　1992年8月(yue)， 作(zuo)品《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩畫聯盟(meng)展》 臺(tai)灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全國(guo)水彩、粉畫展》 徐州博物(wu)館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選《第(di)八屆全國(guo)美術(shu)(shu)作品展覽》 中國(guo)美術(shu)(shu)館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全國(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫(hua)作品展覽(lan)》獲銅獎 中國(guo)美(mei)術(shu)館

　　1997年(nian)7月， 作品《初夏》入(ru)選《中國藝術大(da)展》 中國美術館

　　1998年8月(yue)， 作品(pin)《椅上的(de)瓶(ping)花》入選(xuan)《第四屆全國水(shui)彩、粉畫作品(pin)展》獲(huo)銅(tong)獎 山東青島美(mei)術館

　　1999年1月， 作品《初夏(xia)》入選《廣東(dong)省首屆(jie)水彩畫展》獲銅獎 廣東(dong)省美術館

　　1999年12月(yue)，作(zuo)品《周末的清晨》入(ru)選(xuan)《第(di)九屆全國(guo)美術(shu)作(zuo)品展(zhan)覽》獲優秀獎(jiang) 中國(guo)美術(shu)館

　　2000年10月，作品《花之韻(yun)系列》入選《第五屆全國水(shui)彩畫、粉畫展(zhan)覽(lan)》獲銅獎(jiang) 廣東省美術館

　　2002年(nian)9月， 作品《冷香》入選《第六屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫展》 上(shang)海美術館(guan)

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入(ru)選《廣東省第三屆水彩畫展》 廣東省美術館

　　2005年(nian)10月(yue) 作品《清荷滴翠(cui)》入選《第七屆全國水彩、粉畫展》 河(he)南鄭州美術館

　　2006年(nian)10月 作品《初(chu)夏》入選《中國水彩百(bai)年(nian)展(zhan)》 中國美術館(guan)

　　2009年1月(yue) 作品《銀夢》入選《紀念中(zhong)國改革開放三十周年藝術成就(jiu)展(zhan)》 中(zhong)國國家博物館

　　2010年4月 作品《荷·華(hua)》入選《中國上(shang)海（朱家角）國際水彩畫雙年展》 上(shang)海全華(hua)美術館

　　2014年(nian)3月作品入選“第十屆中國藝術節·全(quan)國優(you)(you)秀(xiu)美術作品展覽(lan)”，并(bing)獲(huo)優(you)(you)秀(xiu)作品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽(yang)文化中心(xin)

　　1994年(nian)10月(yue)，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術(shu)館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水彩畫展(zhan)》 日本(ben)茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水(shui)彩畫展》 北京中(zhong)國美術館

　　1997年5月(yue)， 《中國中青年水彩畫家作品邀請展》 廣西北海博(bo)物館

　　1998年9月 《98全國中青年水彩畫家提名展》 深圳美術館(guan)

　　2002年10月(yue) 《中國水彩名家精品(pin)展》 上海劉海粟美術館(guan)

　　2005年8月 《花(hua)之韻——張小綱(gang)水(shui)彩畫(hua)展》 韓國斧山文化(hua)中心

　　2007年3月 《中國·深圳五人畫展》 日本高崎美術館

　　2010年(nian)9月 《同(tong)行·同(tong)行——八(ba)人繪畫(hua)作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館(guan)

    江蘇美術(shu)館

    北京(jing)市美術家協會(hui)

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人對荷(he)花有(you)著特(te)殊的感情(qing)，我(wo)以為這大概有(you)三(san)(san)層因(yin)緣，一(yi)是荷(he)花闊葉(xie)纖(xian)頸，葉(xie)浮蕊擎，色(se)彩淡雅，高(gao)貴脫俗，恰好契合中華民族的審美(mei)趣(qu)味；二(er)是荷(he)花品性卓異(yi)，“出淤泥而(er)不(bu)染，濯清(qing)漣而(er)不(bu)妖(yao)，中通外直(zhi)，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益(yi)清(qing)，亭亭凈植”（語見周(zhou)敦頤《愛蓮說》），這恰恰是中國(guo)文人士大夫所推崇(chong)的“君(jun)子人格(ge)”的形象寫(xie)照；三(san)(san)是蓮花乃佛教之圣花，佛祖以蓮花裝飾(shi)寶座，菩(pu)薩持蓮花播(bo)撒法(fa)雨，蓋因(yin)蓮花乃圣潔之象征，由此，荷(he)花又被賦予了濃厚的宗教色(se)彩。有(you)此三(san)(san)者，荷(he)花便足以超越世間(jian)任(ren)何奇花異(yi)卉，而(er)幻化成一(yi)種精神寄(ji)寓(yu)和人格(ge)象征。

　　中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)家對荷花(hua)(hua)也有(you)著特殊的(de)(de)偏嗜(shi)，古(gu)往今來，荷花(hua)(hua)幾乎(hu)貫穿了整部(bu)中(zhong)國(guo)美術(shu)史，名家比肩，高峰相望(wang)，不勝枚舉。個(ge)(ge)中(zhong)緣(yuan)由(you)，除(chu)了上面列舉三者之(zhi)外(wai)，我(wo)覺(jue)得(de)大概也與(yu)荷花(hua)(hua)的(de)(de)造型非常適(shi)宜用中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)筆(bi)墨技(ji)法來表現，有(you)著直接的(de)(de)關系。因此(ci)，荷花(hua)(hua)之(zhi)于繪事，絕對是很(hen)中(zhong)國(guo)的(de)(de)題材(cai)。然(ran)而(er)，當時代(dai)車(che)輪駛入當今這個(ge)(ge)多元(yuan)而(er)多彩、跨界而(er)混搭的(de)(de)新(xin)(xin)世紀之(zhi)際，靜(jing)謐的(de)(de)荷花(hua)(hua)凈域卻(que)忽然(ran)闖進來一位“外(wai)來畫(hua)(hua)種”的(de)(de)寫(xie)蓮妙手，頓時令人眼前一亮耳目(mu)一新(xin)(xin)，這就是水彩畫(hua)(hua)家張小綱教授。

　　水彩(cai)畫(hua)(hua)起源于(yu)歐(ou)洲，從(cong)德國(guo)的(de)丟勒到英國(guo)的(de)桑德比，數百(bai)年間，一(yi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐(ou)洲畫(hua)(hua)家(jia)把(ba)水彩(cai)畫(hua)(hua)演(yan)繹得五(wu)彩(cai)斑斕(lan)美輪美奐(huan)，早已成為(wei)一(yi)個十分成熟也十分歐(ou)洲的(de)獨特畫(hua)(hua)種。張小綱學(xue)水彩(cai)是(shi)科(ke)班出(chu)身，德國(guo)英國(guo)都去尋(xun)過(guo)(guo)根問過(guo)(guo)祖，畫(hua)(hua)水彩(cai)從(cong)正(zheng)宗(zong)入道，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻(ku)矻(ku)，一(yi)畫(hua)(hua)就是(shi)三十年。其作品令內(nei)行首肯，為(wei)民眾喜(xi)愛(ai)，傳遍(bian)大江南北，而且遠赴歐(ou)亞各國(guo)，可謂(wei)成就斐然，無須贅(zhui)述(shu)。就是(shi)這樣一(yi)位(wei)很(hen)(hen)地(di)道很(hen)(hen)傳統的(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)家(jia)，近年來卻忽然迷上了畫(hua)(hua)荷。我曾戲言，他(ta)這是(shi)念(nian)著從(cong)西方取(qu)回來的(de)“真經”，畫(hua)(hua)著中(zhong)國(guo)最古老的(de)題材，表(biao)現的(de)卻是(shi)當代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)人的(de)詩意情懷。而這本以荷花為(wei)主題的(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)張小綱“藝術嫁接(jie)”所結(jie)出(chu)的(de)第(di)一(yi)批碩果。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)畫荷，是典型的(de)(de)(de)(de)“借(jie)他(ta)人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯，澆(jiao)自家胸(xiong)中之(zhi)(zhi)塊壘”。何(he)以言(yan)之(zhi)(zhi)？且看(kan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫工(gong)具(ju)是西方的(de)(de)(de)(de)，顏料也是西方的(de)(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫技法(fa)(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)(fa)）以及所營造的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是一(yi)派中國(guo)意(yi)象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花，線條成為造型的(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染(ran)則完全用(yong)的(de)(de)(de)(de)是國(guo)畫“家法(fa)(fa)(fa)”，尤其是荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊面，有點(dian)染(ran)有潑墨(mo)(mo)也有潑彩(cai)，可以說，張(zhang)小(xiao)綱(gang)已(yi)把國(guo)畫的(de)(de)(de)(de)水墨(mo)(mo)技法(fa)(fa)(fa)發揮得淋漓(li)盡(jin)致(zhi)。以我的(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)(zhi)，這種“大寫意(yi)”的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫，在(zai)以往的(de)(de)(de)(de)水彩(cai)畫陣營中是絕(jue)無僅(jin)有的(de)(de)(de)(de)，這就是張(zhang)小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)“新(xin)創”，這就是水彩(cai)畫的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小綱的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)，講(jiang)究淡雅(ya)透(tou)明。這(zhe)其實(shi)也正是(shi)(shi)西方繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理論對水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)基本要求(qiu)。不(bu)(bu)(bu)過，張小綱在(zai)(zai)追(zhui)求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)淡雅(ya)透(tou)明時，卻(que)有意(yi)借鑒了中(zhong)(zhong)國(guo)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)學(xue)中(zhong)(zhong)“計白當(dang)黑”、“以(yi)(yi)虛(xu)代實(shi)”等美(mei)學(xue)觀念，刻(ke)(ke)意(yi)留白，刻(ke)(ke)意(yi)避(bi)(bi)實(shi)就虛(xu)，刻(ke)(ke)意(yi)避(bi)(bi)免畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就使他(ta)(ta)的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)不(bu)(bu)(bu)僅淡雅(ya)透(tou)明，而且具(ju)有某(mou)種(zhong)虛(xu)幻空靈(ling)的(de)迷蒙(meng)感和神秘感。薄(bo)薄(bo)的(de)色彩，夢幻般的(de)氛圍(wei)，花(hua)在(zai)(zai)似(si)與不(bu)(bu)(bu)似(si)之間(jian)，葉在(zai)(zai)似(si)有似(si)無之間(jian)，所有物象均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之間(jian)，這(zhe)種(zhong)獨(du)特的(de)藝術效(xiao)果，無疑是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)獨(du)特路(lu)徑(jing)，即：以(yi)(yi)水(shui)為魂，以(yi)(yi)線為骨，以(yi)(yi)色為衣，以(yi)(yi)墨為象，以(yi)(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為水(shui)墨，以(yi)(yi)荷境造(zao)詩境，以(yi)(yi)具(ju)象之物顯抽象之美(mei)——這(zhe)套(tao)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理念和語言技法，在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)荷花(hua)中(zhong)(zhong)已然(ran)達(da)致揮灑自(zi)如渾(hun)然(ran)天成的(de)境地。我由(you)此悟到，他(ta)(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)是(shi)(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨子里卻(que)是(shi)(shi)個地地道(dao)道(dao)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花，以至清至靜至淡至雅之風韻，滲透(tou)著一(yi)(yi)種(zhong)無(wu)形而可(ke)感的(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，這是(shi)(shi)我最為(wei)癡迷(mi)也(ye)最為(wei)感佩的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)點，也(ye)是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱畫(hua)(hua)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅力之所(suo)(suo)在。在美學欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)直接(jie)關聯；在中(zhong)外(wai)藝(yi)術理論中(zhong)，似(si)乎也(ye)找不(bu)(bu)到舉世(shi)公認的(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在我看來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)只可(ke)意(yi)(yi)(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界，詩中(zhong)有禪(chan)(chan)詩，畫(hua)(hua)種(zhong)有禪(chan)(chan)畫(hua)(hua)，茶中(zhong)有禪(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在中(zhong)國文化中(zhong)似(si)乎無(wu)處不(bu)(bu)在，又(you)似(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，一(yi)(yi)般是(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖(chong)淡和畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)逸空靈，尤(you)其是(shi)(shi)那(nei)種(zhong)意(yi)(yi)(yi)在言外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨(zhi)和散澹超(chao)然的(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人遐思發人深省(sheng)啟人頓悟。張(zhang)(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面夠(gou)空靈夠(gou)沖(chong)融(rong)夠(gou)超(chao)然也(ye)夠(gou)散澹。讀其畫(hua)(hua)，只覺清風拂面，纖塵不(bu)(bu)染，心(xin)靈被荷(he)花蓮韻所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅(hong)花還是(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗菡(han)疏影零落殘紅(hong)，每每帶給觀者(zhe)悠(you)然心(xin)會的(de)(de)(de)(de)(de)感悟，從(cong)而生(sheng)發出對生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)叩問和對心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)內省(sheng)，這正是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱所(suo)(suo)向往達(da)致的(de)(de)(de)(de)(de)至高境(jing)界。我不(bu)(bu)能(neng)說他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花已然達(da)致了如此境(jing)界，但是(shi)(shi)，我能(neng)深深感受到他(ta)對這種(zhong)超(chao)逸禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)力追(zhui)求。

　　張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)所選擇的(de)(de)是一(yi)條無(wu)休(xiu)無(wu)止的(de)(de)探(tan)索之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)，或者說，是一(yi)次足以令藝(yi)術(shu)家(jia)脫胎換骨、遠離顛倒夢(meng)想(xiang)(xiang)的(de)(de)藝(yi)術(shu)探(tan)險。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)帶(dai)著從(cong)西洋學來的(de)(de)“真經”，回(hui)(hui)到(dao)東(dong)方回(hui)(hui)到(dao)祖國回(hui)(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)沃土，以荷花為載體，心無(wu)掛礙(ai)的(de)(de)抒寫(xie)著心中的(de)(de)詩(shi)情畫意，顯(xian)然，他很過(guo)癮很快樂也(ye)很享受。如今(jin)，他把這些(xie)心智(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)果奉獻(xian)出來，希(xi)望與大家(jia)分(fen)享。而我(wo)則(ze)有幸成為最早(zao)的(de)(de)分(fen)享者之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱(gang)希(xi)望我(wo)把讀畫的(de)(de)感想(xiang)(xiang)寫(xie)出來，摯友重托，敢(gan)不(bu)從(cong)命，于(yu)是我(wo)寫(xie)下了這篇粗淺的(de)(de)文字，權當是給讀者朋友做一(yi)回(hui)(hui)讀畫的(de)(de)向導。

（作者(zhe)為文化(hua)學者(zhe)/散(san)文作家/藝(yi)術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是中(zhong)(zhong)國文(wen)化的(de)(de)精(jing)神(shen)，這(zhe)種(zhong)精(jing)神(shen)在(zai)今(jin)天不僅沒有(you)(you)過時(shi)，而且在(zai)當今(jin)這(zhe)個消費主(zhu)義、娛(yu)樂至死(si)的(de)(de)年代，它還具(ju)有(you)(you)很強(qiang)的(de)(de)現實針對性。古(gu)往今(jin)來(lai)，許多(duo)中(zhong)(zhong)國畫(hua)家(jia)鐘(zhong)情(qing)于荷，將(jiang)它作為自己的(de)(de)表現對象，其中(zhong)(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)(zhong)國文(wen)化的(de)(de)語境(jing)中(zhong)(zhong)，荷已(yi)經被(bei)歷史(shi)化了(le)，在(zai)長(chang)期的(de)(de)言(yan)說(shuo)、表現和審美的(de)(de)關照(zhao)中(zhong)(zhong)，它早已(yi)不是一種(zhong)簡(jian)單的(de)(de)植物，而是一種(zhong)承(cheng)載了(le)很多(duo)歷史(shi)內容(rong)的(de)(de)文(wen)化符(fu)號，是一種(zhong)具(ju)有(you)(you)很強(qiang)象征性的(de)(de)人(ren)格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外來的畫種，并非中國(guo)國(guo)粹。小綱(gang)畫荷畫出(chu)了自(zi)己的藝術追(zhui)求，具體來說(shuo)其意義有兩點：

　　其一(yi)(yi)，他(ta)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)這(zhe)種(zhong)(zhong)外來(lai)的(de)(de)形式(shi)(shi)(shi)表(biao)現(xian)有(you)深厚中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)荷，這(zhe)樣，他(ta)的(de)(de)畫(hua)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有(you)意義的(de)(de)相遇，這(zhe)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)提升：他(ta)讓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人所熟悉的(de)(de)荷，有(you)了除水(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形式(shi)(shi)(shi)之(zhi)外的(de)(de)更多表(biao)現(xian)語(yu)言(yan)；同(tong)時，水(shui)(shui)(shui)彩(cai)對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統題(ti)材的(de)(de)介入，也擴充了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)文(wen)化內涵，小綱(gang)的(de)(de)荷一(yi)(yi)方面保(bao)留了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長風景，以(yi)及(ji)語(yu)言(yan)上的(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)特點(dian)之(zhi)外，又(you)賦予了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)很(hen)強(qiang)的(de)(de)東方魅(mei)力和文(wen)化蘊含(han)。其二，在運用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)表(biao)現(xian)形式(shi)(shi)(shi)時，小綱(gang)將中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術中(zhong)(zhong)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運用(yong)到(dao)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong)(zhong)，例(li)如(ru)暈染(ran)所產(chan)生的(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)效(xiao)果；例(li)如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)流動中(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨(sui)意性、偶發性以(yi)及(ji)在與(yu)色(se)彩(cai)相遇時的(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如(ru)天(tian)成的(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)(mian)說了，古今畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)者眾(zhong)多(duo)，它儼然已經成(cheng)了一個相對獨(du)立的(de)有(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)體系(xi)。對于(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)畫(hua)(hua)家來(lai)說，畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)，既(ji)是(shi)(shi)(shi)一種誘惑，又是(shi)(shi)(shi)一種危(wei)險。其危(wei)險在于(yu)，對于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)的(de)藝術家而(er)言，最大(da)(da)的(de)難題(ti)是(shi)(shi)(shi)出(chu)新。前人(ren)無數的(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)佳作就在眼前，模仿沒有(you)(you)出(chu)路，創新談何容易？我認為，小綱最大(da)(da)的(de)創新點在于(yu)，他(ta)的(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)過程中，超(chao)越了中西兩種畫(hua)(hua)法，成(cheng)功的(de)融匯兩家之長，畫(hua)(hua)出(chu)形(xing)態(tai)(tai)各異、情趣豐(feng)富、具(ju)(ju)有(you)(you)自己(ji)獨(du)特個性，為他(ta)人(ren)所不(bu)可替代(dai)的(de)荷(he)(he)(he)。小綱所描繪的(de)荷(he)(he)(he)在形(xing)態(tai)(tai)和趣味(wei)上是(shi)(shi)(shi)多(duo)樣的(de)：有(you)(you)的(de)具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)的(de)成(cheng)分(fen)較(jiao)突出(chu)但也不(bu)是(shi)(shi)(shi)面(mian)(mian)面(mian)(mian)俱到，而(er)是(shi)(shi)(shi)具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)中帶(dai)有(you)(you)寫意的(de)特點；有(you)(you)的(de)借用水墨的(de)表現(xian)語言，甚(shen)至借用了現(xian)代(dai)抽象(xiang)(xiang)水墨的(de)某種元素，具(ju)(ju)有(you)(you)淋漓(li)酣(han)暢的(de)效(xiao)果；有(you)(you)的(de)突出(chu)雅致；有(you)(you)的(de)強調野逸(yi)；有(you)(you)的(de)色(se)彩(cai)炙(zhi)熱(re)；有(you)(you)的(de)色(se)彩(cai)冷峻；有(you)(you)的(de)渾厚大(da)(da)氣；有(you)(you)的(de)清新可人(ren)…總之，他(ta)創造了一個獨(du)特的(de)、豐(feng)富的(de)荷(he)(he)(he)花的(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷又豈止是(shi)(shi)在(zai)畫荷呢？這(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)荷的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)，是(shi)(shi)他(ta)內心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)(shi)他(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨(du)白，在(zai)荷的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)中，他(ta)沉(chen)浸了(le)自(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)(he)感(gan)受(shou)。就(jiu)(jiu)像這(zhe)個(ge)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)并不(bu)安靜一樣，藝(yi)(yi)術(shu)界(jie)也(ye)并非一片(pian)凈土，人各有(you)(you)志(zhi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追求時(shi)尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)(xin)藝(yi)(yi)術(shu)。小綱屬于后者。小綱來深圳十(shi)多年，不(bu)求聞達，一心(xin)(xin)(xin)教(jiao)學(xue)、創作。在(zai)我們(men)多年的(de)(de)(de)(de)交(jiao)往中，始終能(neng)感(gan)到(dao)他(ta)心(xin)(xin)(xin)態從容(rong)，樂(le)天知命。其實，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)他(ta)每日的(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多時(shi)候選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)藝(yi)(yi)術(shu)，就(jiu)(jiu)意味(wei)著選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)放棄，因為在(zai)燈紅酒綠(lv)之中，很(hen)難出(chu)現(xian)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)，只有(you)(you)在(zai)荷的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)靈才(cai)能(neng)得到(dao)休憩。看起來，他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷離(li)(li)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)很(hen)遠(yuan)，離(li)(li)現(xian)實很(hen)遠(yuan)，但是(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷離(li)(li)他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)很(hen)近，只有(you)(you)自(zi)覺和(he)(he)世(shi)(shi)(shi)(shi)俗疏離(li)(li)，才(cai)可能(neng)親近自(zi)然，親近那(nei)一片(pian)美的(de)(de)(de)(de)荷田。

　　小綱的(de)荷，代表(biao)了深(shen)圳繪畫(hua)的(de)一種高度，深(shen)圳能出(chu)現(xian)這(zhe)樣的(de)畫(hua)家不(bu)容易。

　　他不忽悠，我們不能因此就淡忘他；他不炒作(zuo)，我們反而更(geng)要格外珍惜他。

　　（作(zuo)者(zhe)為中國(guo)美術學(xue)院(yuan)教授、博士生導師/國(guo)家當(dang)代藝(yi)術研究中心研究員/深圳市(shi)公共(gong)藝(yi)術中心藝(yi)術總監）