[編者(zhe)的(de)(de)(de)(de)話]近(jin)年學(xue)(xue)校著(zhu)力(li)推行“文(wen)(wen)化育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)、復合育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)、協同(tong)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)”系(xi)統改(gai)革，“三育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)理念(nian)深(shen)(shen)入(ru)到每(mei)個深(shen)(shen)職(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心，一批(pi)深(shen)(shen)職(zhi)學(xue)(xue)人(ren)自覺(jue)在(zai)各自的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)和專業(ye)上(shang)用行動踐(jian)行“三育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)方針，取得了很(hen)好的(de)(de)(de)(de)成(cheng)績，藝(yi)術學(xue)(xue)院張小綱(gang)教授(shou)近(jin)期出版的(de)(de)(de)(de)畫(hua)冊《荷(he)問》就是其(qi)中的(de)(de)(de)(de)優(you)秀代(dai)表。此次我們特別選編了畫(hua)冊中系(xi)列作(zuo)品(pin)供大家欣(xin)賞，以(yi)期看到更多老師潛心專業(ye)，以(yi)優(you)異(yi)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)果(guo)回報(bao)自身的(de)(de)(de)(de)努力(li)、凝練(lian)出脫俗的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)精(jing)神、營造優(you)雅的(de)(de)(de)(de)氛圍、沉(chen)淀高潔的(de)(de)(de)(de)校園文(wen)(wen)化。

　　荷(he)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國文化精(jing)神和(he)(he)品格的(de)象征，是中(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)氣韻(yun)和(he)(he)筆(bi)墨(mo)的(de)載(zai)體，張小綱從這(zhe)里順(shun)暢(chang)地吸(xi)納了(le)傳統文化的(de)精(jing)華，使他(ta)的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)穩(wen)穩(wen)地立(li)足于(yu)民族藝術的(de)沃(wo)土，營造了(le)空靈(ling)、虛靜，而又生氣勃勃、遒勁有力、虛實相生的(de)審(shen)美境界。同時，張小綱著(zhu)力在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)融合中(zhong)(zhong)(zhong)尋求二(er)者的(de)優(you)勢互補，創造了(le)自(zi)己(ji)獨特(te)(te)的(de)圖式(shi)語言，或(huo)寫實或(huo)抽象;或(huo)形似(si)或(huo)意會(hui);或(huo)潑彩(cai)或(huo)用線;或(huo)用水(shui)的(de)沖洗(xi)、沉淀(dian)浸潤(run)或(huo)用枯筆(bi)焦(jiao)墨(mo)……構建(jian)了(le)他(ta)豐富多彩(cai)的(de)藝術世界。學界有人這(zhe)樣評述：他(ta)在(zai)變法探索(suo)中(zhong)(zhong)(zhong)，始(shi)終(zhong)立(li)足于(yu)保持(chi)(chi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)本體語言的(de)特(te)(te)色，以多方吸(xi)收(shou)、多樣探索(suo)為用，既(ji)不死(si)守現成的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)模式(shi)，也不喪(sang)失水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)本性(xing)，并始(shi)終(zhong)保持(chi)(chi)著(zhu)他(ta)自(zi)己(ji)抒情性(xing)的(de)優(you)雅風格，而又并不固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱， 國家一級(ji)美術(shu)師。我院藝術(shu)設計學院教授。

　　中國(guo)美術家協會會員；

　　深圳市美術(shu)家協會(hui)副主席；

　　中國職業(ye)教育學(xue)會教學(xue)工作委(wei)員(yuan)會藝術(shu)設(she)計研(yan)究(jiu)會主任；

　　中國高等(deng)職業技術教(jiao)育研究(jiu)會藝術設(she)計協作委員會主任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)曾20余次(ci)入選國(guo)家級展(zhan)(zhan)(zhan)覽，包括“全(quan)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)水(shui)彩、粉畫作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)水(shui)彩百年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀(ji)念(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)改革開放(fang)三十周年(nian)(nian)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)優秀(xiu)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)際(ji)水(shui)彩畫雙年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)還多次(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)際(ji)文(wen)化交流項(xiang)目(mu)赴美(mei)(mei)國(guo)、加拿大(da)、新(xin)加坡、土(tu)耳其、日本、韓國(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾在海(hai)內(nei)外舉辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次(ci)，代表作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館、深圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館、江(jiang)蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館、北京市美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家協會(hui)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫家博物(wu)(wu)館及海(hai)內(nei)外收藏機構(gou)收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)央電視臺、《人民日報（海(hai)外版）》《新(xin)華每日電訊》《文(wen)藝(yi)報》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化報》《北京青年(nian)(nian)報》等(deng)媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業(ye)刊物(wu)(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)均有介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月， 作品《秋水無(wu)聲》入選《中國水彩畫精選百人(ren)展》 韓國漢城美術(shu)館

　　1992年8月， 作品(pin)《暖冬》入選(xuan)《亞(ya)洲水彩(cai)畫聯盟展(zhan)》 臺灣(wan)美(mei)術館(guan)

　　1992年10月 作品《秋賦》入選(xuan)《第二屆全(quan)國水彩(cai)、粉畫展》 徐(xu)州博物館(guan)

　　1994年10月，作品(pin)《湖(hu)畔》入(ru)選《第八屆全國美術(shu)作品(pin)展覽》 中國美術(shu)館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全國水彩、粉畫作品展(zhan)覽》獲銅獎 中國美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中(zhong)國藝術大展(zhan)》 中(zhong)國美(mei)術館

　　1998年8月， 作品《椅上的(de)瓶花》入選《第四屆全國水彩、粉(fen)畫作品展》獲銅獎 山(shan)東青島美(mei)術館(guan)

　　1999年1月(yue)， 作品(pin)《初夏》入(ru)選《廣(guang)(guang)東省首(shou)屆水(shui)彩畫展》獲銅(tong)獎 廣(guang)(guang)東省美術館

　　1999年12月(yue)，作品(pin)《周末的清晨(chen)》入選《第九屆全(quan)國(guo)美(mei)術作品(pin)展覽》獲優秀(xiu)獎 中國(guo)美(mei)術館

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入選《第(di)五屆全(quan)國(guo)水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年9月， 作品《冷香(xiang)》入選《第六(liu)屆(jie)全國水彩(cai)、粉畫(hua)展》 上(shang)海(hai)美術館(guan)

　　2004年6月(yue)， 作品《光與影的(de)對話》入選(xuan)《廣(guang)東(dong)(dong)省第三屆水彩(cai)畫展》 廣(guang)東(dong)(dong)省美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第七屆全(quan)國水(shui)彩(cai)、粉(fen)畫(hua)展》 河南(nan)鄭州美術館

　　2006年(nian)(nian)10月(yue) 作品《初夏(xia)》入選《中(zhong)國(guo)(guo)水彩百年(nian)(nian)展》 中(zhong)國(guo)(guo)美術館

　　2009年1月 作品(pin)《銀(yin)夢》入選《紀念中國改革開放三十(shi)周年藝術成就展》 中國國家博(bo)物館(guan)

　　2010年4月(yue) 作品《荷(he)·華》入(ru)選(xuan)《中國(guo)上海（朱家角）國(guo)際(ji)水彩(cai)畫(hua)雙年展》 上海全(quan)華美術館

　　2014年3月作品(pin)入(ru)選“第十(shi)屆中國藝術節·全(quan)國優秀(xiu)美術作品(pin)展覽”，并獲優秀(xiu)作品(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩(cai)畫展》 中(zhong)國(guo)岳陽文化中(zhong)心

　　1994年10月，《張小(xiao)綱水(shui)彩(cai)畫(hua)展》 日本千葉美(mei)術(shu)館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水彩畫(hua)展(zhan)》 日(ri)本茂原(yuan)市(shi)民中(zhong)心(xin)

　　1995年8月， 《張小(xiao)綱等四人水彩畫(hua)展》 北京中國(guo)美術館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家(jia)作品邀請展》 廣西北海博物館

　　1998年(nian)9月 《98全國中青年(nian)水彩畫(hua)家(jia)提(ti)名展》 深圳(zhen)美術館

　　2002年10月(yue) 《中國(guo)水彩名家精品展》 上海(hai)劉海(hai)粟美術(shu)館

　　2005年8月(yue) 《花之(zhi)韻——張小綱水彩畫展》 韓國斧山文化中心(xin)

　　2007年(nian)3月(yue) 《中國·深圳五人畫展》 日本高(gao)崎美(mei)術館

　　2010年9月 《同(tong)行·同(tong)行——八(ba)人繪畫作(zuo)品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館(guan)

    深圳美術館

    江(jiang)蘇美(mei)術館

    北京市美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人(ren)對荷花有(you)(you)著特殊(shu)的(de)感情(qing)，我(wo)以(yi)為這(zhe)大(da)概有(you)(you)三(san)層因(yin)緣，一是(shi)(shi)(shi)荷花闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮(fu)蕊擎，色彩淡(dan)雅，高(gao)貴脫俗，恰好契(qi)合中華民族(zu)的(de)審美趣(qu)味；二是(shi)(shi)(shi)荷花品性卓異，“出(chu)淤泥而(er)不(bu)(bu)染，濯清(qing)漣而(er)不(bu)(bu)妖，中通外直，不(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)枝(zhi)，香遠益清(qing)，亭亭凈植(zhi)”（語見(jian)周敦頤《愛蓮(lian)(lian)(lian)說》），這(zhe)恰恰是(shi)(shi)(shi)中國文人(ren)士大(da)夫所推崇的(de)“君(jun)子(zi)人(ren)格”的(de)形象(xiang)寫照；三(san)是(shi)(shi)(shi)蓮(lian)(lian)(lian)花乃佛教(jiao)之圣花，佛祖以(yi)蓮(lian)(lian)(lian)花裝飾寶座(zuo)，菩(pu)薩持(chi)蓮(lian)(lian)(lian)花播撒法雨，蓋因(yin)蓮(lian)(lian)(lian)花乃圣潔之象(xiang)征，由此(ci)，荷花又被賦(fu)予了(le)濃厚(hou)的(de)宗(zong)教(jiao)色彩。有(you)(you)此(ci)三(san)者(zhe)，荷花便足以(yi)超越(yue)世間任何奇(qi)花異卉，而(er)幻化成一種精神寄(ji)寓和人(ren)格象(xiang)征。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家(jia)(jia)(jia)對荷(he)花也有著特殊(shu)的(de)(de)偏嗜，古往今(jin)來(lai)(lai)(lai)，荷(he)花幾乎貫穿了整(zheng)部中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術史，名家(jia)(jia)(jia)比肩，高峰相望，不勝(sheng)枚舉(ju)。個中(zhong)(zhong)緣由，除了上面(mian)列舉(ju)三者之外，我覺得大概也與荷(he)花的(de)(de)造型(xing)非常適宜用中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫的(de)(de)筆墨技(ji)法來(lai)(lai)(lai)表現，有著直接的(de)(de)關(guan)系。因此(ci)，荷(he)花之于繪事，絕對是很中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)題材。然(ran)而，當(dang)時(shi)代車輪駛入當(dang)今(jin)這(zhe)個多元而多彩、跨界而混搭的(de)(de)新世(shi)紀之際(ji)，靜謐的(de)(de)荷(he)花凈域(yu)卻忽然(ran)闖進來(lai)(lai)(lai)一(yi)位“外來(lai)(lai)(lai)畫種”的(de)(de)寫(xie)蓮妙手，頓時(shi)令人眼前一(yi)亮耳目一(yi)新，這(zhe)就是水彩畫家(jia)(jia)(jia)張小綱教(jiao)授(shou)。

　　水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)起源于歐(ou)(ou)洲，從(cong)德(de)(de)國(guo)(guo)的(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)桑德(de)(de)比，數(shu)百年間(jian)，一(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)(ou)洲畫(hua)(hua)(hua)家把水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)演繹(yi)得五(wu)彩斑(ban)斕美(mei)輪(lun)美(mei)奐，早已成為(wei)一(yi)個十(shi)分成熟也十(shi)分歐(ou)(ou)洲的(de)獨特(te)畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張小(xiao)綱學水(shui)彩是(shi)(shi)科班出身，德(de)(de)國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去(qu)尋(xun)過根問(wen)過祖，畫(hua)(hua)(hua)水(shui)彩從(cong)正宗入道，專心致志(zhi)，目不斜視，孜孜矻矻，一(yi)畫(hua)(hua)(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)三十(shi)年。其作品令內(nei)行首肯，為(wei)民眾喜(xi)愛(ai)，傳(chuan)遍大江南(nan)北，而且遠(yuan)赴歐(ou)(ou)亞各國(guo)(guo)，可謂成就(jiu)(jiu)斐然，無須(xu)贅述。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)這樣一(yi)位很地道很傳(chuan)統的(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)家，近年來(lai)卻忽(hu)然迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷。我曾戲言，他這是(shi)(shi)念著從(cong)西方取回來(lai)的(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最古老的(de)題(ti)材，表(biao)現的(de)卻是(shi)(shi)當(dang)代(dai)中國(guo)(guo)人的(de)詩意情懷。而這本以荷花為(wei)主題(ti)的(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)冊，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)張小(xiao)綱“藝術嫁接(jie)”所結出的(de)第(di)一(yi)批碩果。

　　張小綱畫(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)典型的(de)“借他(ta)(ta)(ta)人之(zhi)(zhi)酒杯，澆(jiao)自家(jia)胸中(zhong)之(zhi)(zhi)塊壘”。何以言(yan)之(zhi)(zhi)？且看他(ta)(ta)(ta)的(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)西方的(de)，顏料(liao)也(ye)是(shi)(shi)西方的(de)；但其(qi)繪畫(hua)(hua)技法(fa)、構圖(tu)（或曰章法(fa)）以及所營造的(de)藝術氛圍(wei)卻是(shi)(shi)一派(pai)中(zhong)國(guo)意(yi)象(xiang)。他(ta)(ta)(ta)的(de)荷花，線條成為(wei)造型的(de)主(zhu)要手段，暈染則完全(quan)用(yong)的(de)是(shi)(shi)國(guo)畫(hua)(hua)“家(jia)法(fa)”，尤其(qi)是(shi)(shi)荷葉的(de)大塊面(mian)，有(you)點染有(you)潑(po)墨(mo)也(ye)有(you)潑(po)彩，可以說，張小綱已把(ba)國(guo)畫(hua)(hua)的(de)水墨(mo)技法(fa)發揮得(de)淋漓(li)盡(jin)致。以我的(de)狹窄見聞(wen)而視(shi)之(zhi)(zhi)，這種“大寫意(yi)”的(de)水彩畫(hua)(hua)，在以往的(de)水彩畫(hua)(hua)陣(zhen)營中(zhong)是(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)，這就(jiu)是(shi)(shi)張小綱的(de)“新創”，這就(jiu)是(shi)(shi)水彩畫(hua)(hua)的(de)“夔一足”。

　　張小(xiao)綱的(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講究淡(dan)雅(ya)透明(ming)(ming)。這(zhe)其實(shi)也正是(shi)西方繪畫(hua)(hua)理論對水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)基(ji)本要求(qiu)。不過，張小(xiao)綱在追(zhui)求(qiu)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)淡(dan)雅(ya)透明(ming)(ming)時，卻有(you)意(yi)借鑒了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國繪畫(hua)(hua)美(mei)學中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛代實(shi)”等美(mei)學觀念，刻(ke)意(yi)留白，刻(ke)意(yi)避實(shi)就(jiu)虛，刻(ke)意(yi)避免(mian)畫(hua)(hua)得太(tai)滿，這(zhe)就(jiu)使他的(de)畫(hua)(hua)面(mian)不僅淡(dan)雅(ya)透明(ming)(ming)，而且具有(you)某種(zhong)(zhong)虛幻空靈的(de)迷蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄薄的(de)色彩，夢(meng)幻般的(de)氛圍，花在似(si)與不似(si)之(zhi)間，葉在似(si)有(you)似(si)無之(zhi)間，所有(you)物(wu)(wu)象(xiang)均(jun)在若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間，這(zhe)種(zhong)(zhong)獨(du)特的(de)藝術效果，無疑是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統“詩畫(hua)(hua)觀”的(de)獨(du)特路徑，即：以(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)為(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)骨(gu)，以(yi)(yi)色為(wei)衣，以(yi)(yi)墨(mo)為(wei)象(xiang)，以(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)為(wei)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)，以(yi)(yi)荷境造詩境，以(yi)(yi)具象(xiang)之(zhi)物(wu)(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)美(mei)——這(zhe)套繪畫(hua)(hua)理念和語言技法，在他的(de)荷花中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已(yi)然達(da)致揮灑自(zi)如渾然天成的(de)境地。我由此悟(wu)到(dao)，他雖然畫(hua)(hua)的(de)是(shi)“外來畫(hua)(hua)種(zhong)(zhong)”，但其骨(gu)子(zi)里卻是(shi)個地地道道的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)家。

　　張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷花，以(yi)至(zhi)清(qing)(qing)至(zhi)靜(jing)至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅之風(feng)韻，滲透著一種(zhong)無(wu)(wu)形而(er)可感的(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪意(yi)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)我最為(wei)癡迷也(ye)最為(wei)感佩的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特點，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)張小綱(gang)畫(hua)(hua)荷花的(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)領域(yu)里，禪意(yi)與宗教信(xin)仰并無(wu)(wu)直接關聯(lian)；在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)外藝術(shu)理(li)論中(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎也(ye)找不到舉世(shi)公認的(de)(de)(de)(de)關于禪意(yi)的(de)(de)(de)(de)準(zhun)確定義。在(zai)(zai)我看來，禪意(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)只(zhi)可意(yi)會(hui)不可言傳的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪詩，畫(hua)(hua)種(zhong)有(you)禪畫(hua)(hua)，茶中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪茶，曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪樂，禪在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎無(wu)(wu)處不在(zai)(zai)，又似(si)乎蹤跡無(wu)(wu)尋(xun)。繪(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪意(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡(dan)和(he)(he)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)超逸空靈，尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)(de)意(yi)旨(zhi)和(he)(he)散澹(dan)超然的(de)(de)(de)(de)情態，往(wang)往(wang)引(yin)人遐思發(fa)人深(shen)(shen)省啟人頓悟。張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)夠空靈夠沖融(rong)夠超然也(ye)夠散澹(dan)。讀其(qi)(qi)畫(hua)(hua)，只(zhi)覺(jue)清(qing)(qing)風(feng)拂面(mian)，纖塵不染，心靈被(bei)荷花蓮(lian)韻所浸潤所濡染所凈化(hua)所洗(xi)滌，無(wu)(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)艷蕊紅花還是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉，抑(yi)或是(shi)(shi)(shi)(shi)敗菡疏(shu)影(ying)零落殘紅，每每帶給(gei)觀者(zhe)悠然心會(hui)的(de)(de)(de)(de)感悟，從而(er)生發(fa)出對(dui)生命的(de)(de)(de)(de)叩問和(he)(he)對(dui)心靈的(de)(de)(de)(de)內(nei)省，這(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)張小綱(gang)所向往(wang)達(da)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)至(zhi)高(gao)境(jing)界。我不能(neng)說他的(de)(de)(de)(de)荷花已然達(da)致(zhi)了如此境(jing)界，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)，我能(neng)深(shen)(shen)深(shen)(shen)感受到他對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)超逸禪境(jing)的(de)(de)(de)(de)奮力追求。

　　張小綱(gang)(gang)所選擇的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一條(tiao)無休無止的(de)(de)(de)(de)探索(suo)之路(lu)，或(huo)者(zhe)說，是(shi)(shi)一次足以令藝術家(jia)脫(tuo)胎換骨、遠離顛倒夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)藝術探險。張小綱(gang)(gang)帶著從(cong)西洋學(xue)來的(de)(de)(de)(de)“真經”，回到東方回到祖國回到自己生命的(de)(de)(de)(de)沃土，以荷花為載體，心(xin)(xin)無掛礙(ai)的(de)(de)(de)(de)抒寫著心(xin)(xin)中的(de)(de)(de)(de)詩(shi)情畫意(yi)，顯然，他很過癮很快樂也(ye)很享受。如今，他把這些心(xin)(xin)智之果奉獻出(chu)來，希望與大家(jia)分享。而(er)我則有幸成為最早(zao)的(de)(de)(de)(de)分享者(zhe)之一。張小綱(gang)(gang)希望我把讀畫的(de)(de)(de)(de)感想(xiang)寫出(chu)來，摯友重托，敢不從(cong)命，于是(shi)(shi)我寫下了這篇粗(cu)淺的(de)(de)(de)(de)文(wen)字，權當是(shi)(shi)給讀者(zhe)朋友做(zuo)一回讀畫的(de)(de)(de)(de)向導。

（作者為文化學者/散(san)文作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國文(wen)化的(de)(de)精神(shen)，這種精神(shen)在(zai)今天不(bu)僅(jin)沒有過(guo)時，而(er)且在(zai)當今這個(ge)消費主義、娛樂至死的(de)(de)年代，它還具(ju)有很(hen)強的(de)(de)現(xian)實(shi)針(zhen)對性。古(gu)往(wang)今來，許多中(zhong)(zhong)國畫家鐘情于荷(he)，將它作為自己的(de)(de)表(biao)現(xian)對象(xiang)，其(qi)中(zhong)(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)(zhong)國文(wen)化的(de)(de)語境中(zhong)(zhong)，荷(he)已(yi)(yi)經(jing)被歷史化了(le)，在(zai)長(chang)期的(de)(de)言說、表(biao)現(xian)和審(shen)美(mei)的(de)(de)關照(zhao)中(zhong)(zhong)，它早已(yi)(yi)不(bu)是(shi)(shi)一種簡單的(de)(de)植物，而(er)是(shi)(shi)一種承(cheng)載了(le)很(hen)多歷史內容的(de)(de)文(wen)化符號，是(shi)(shi)一種具(ju)有很(hen)強象(xiang)征性的(de)(de)人格精神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是(shi)一個(ge)外來的畫(hua)種(zhong)，并非中(zhong)國(guo)國(guo)粹(cui)。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己的藝術追(zhui)求，具體來說其意義(yi)有兩點：

　　其一(yi)(yi)，他用(yong)水(shui)(shui)彩這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)外(wai)(wai)來的(de)(de)形(xing)式(shi)表(biao)現(xian)(xian)有深(shen)厚中國(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)荷，這(zhe)(zhe)樣(yang)，他的(de)(de)畫(hua)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有意(yi)義的(de)(de)相遇(yu)(yu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)提(ti)升：他讓中國(guo)人所熟悉的(de)(de)荷，有了(le)除水(shui)(shui)墨等形(xing)式(shi)之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)的(de)(de)更多表(biao)現(xian)(xian)語言(yan)；同時，水(shui)(shui)彩對中國(guo)傳(chuan)統(tong)題材的(de)(de)介入，也(ye)擴充了(le)水(shui)(shui)彩的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)內涵，小綱的(de)(de)荷一(yi)(yi)方面保(bao)留(liu)了(le)水(shui)(shui)彩擅長風景(jing)，以及語言(yan)上的(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅、溫婉(wan)、明麗的(de)(de)特點之(zhi)(zhi)外(wai)(wai)，又賦予(yu)了(le)水(shui)(shui)彩很強(qiang)的(de)(de)東方魅力和文(wen)化(hua)(hua)蘊含(han)。其二，在(zai)運用(yong)水(shui)(shui)彩的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形(xing)式(shi)時，小綱將中國(guo)藝術中的(de)(de)水(shui)(shui)墨元(yuan)素運用(yong)到水(shui)(shui)彩的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)中，例(li)(li)如暈染所產生的(de)(de)類似水(shui)(shui)墨藝術的(de)(de)水(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)效(xiao)果；例(li)(li)如在(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)流動(dong)中產生的(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨意(yi)性、偶發性以及在(zai)與色(se)彩相遇(yu)(yu)時的(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如天成(cheng)的(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了，古今(jin)畫(hua)(hua)(hua)荷者眾(zhong)多，它(ta)儼然已經成(cheng)(cheng)了一個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)體系。對(dui)于(yu)(yu)喜愛荷的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)(hua)荷，既是(shi)(shi)一種誘(you)惑(huo)，又(you)是(shi)(shi)一種危(wei)險。其(qi)危(wei)險在于(yu)(yu)，對(dui)于(yu)(yu)畫(hua)(hua)(hua)荷的(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而(er)言，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)難題是(shi)(shi)出(chu)(chu)新。前(qian)人無數的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷佳作就(jiu)在眼前(qian)，模(mo)仿沒有(you)(you)(you)(you)出(chu)(chu)路，創(chuang)(chuang)新談何容(rong)易？我認為，小(xiao)綱(gang)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新點在于(yu)(yu)，他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷過(guo)程中，超越(yue)了中西兩種畫(hua)(hua)(hua)法，成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長，畫(hua)(hua)(hua)出(chu)(chu)形態(tai)各異、情(qing)趣豐富、具有(you)(you)(you)(you)自(zi)己獨特(te)個性，為他人所不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)荷。小(xiao)綱(gang)所描繪的(de)(de)(de)(de)荷在形態(tai)和趣味上是(shi)(shi)多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)具象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)分較突(tu)出(chu)(chu)但也不是(shi)(shi)面面俱到，而(er)是(shi)(shi)具象(xiang)(xiang)(xiang)中帶(dai)有(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)借用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)表現語言，甚至借用了現代抽象(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)某種元素，具有(you)(you)(you)(you)淋(lin)漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)調(diao)野逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)色彩冷(leng)峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)渾厚大(da)氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人…總之，他創(chuang)(chuang)造(zao)了一個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)荷花的(de)(de)(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)荷(he)(he)(he)又豈止是(shi)在(zai)(zai)(zai)畫(hua)荷(he)(he)(he)呢？這(zhe)豐富的(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)世(shi)界，是(shi)他(ta)內心(xin)的(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)情感(gan)的(de)(de)獨白(bai)，在(zai)(zai)(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)世(shi)界中，他(ta)沉浸了自己全部的(de)(de)思(si)想和感(gan)受。就像(xiang)這(zhe)個世(shi)界并(bing)不安靜一(yi)樣，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)界也并(bing)非一(yi)片(pian)凈(jing)土(tu)，人各(ge)有(you)志，有(you)的(de)(de)追求(qiu)時尚，有(you)的(de)(de)追尋(xun)市場，有(you)的(de)(de)渴望榮耀，有(you)的(de)(de)潛心(xin)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。小(xiao)綱(gang)(gang)屬于(yu)后者。小(xiao)綱(gang)(gang)來(lai)深圳十多(duo)年，不求(qiu)聞達(da)，一(yi)心(xin)教學、創作。在(zai)(zai)(zai)我們多(duo)年的(de)(de)交往(wang)中，始終能感(gan)到(dao)他(ta)心(xin)態從容(rong)，樂天知命。其實，他(ta)的(de)(de)畫(hua)就是(shi)他(ta)的(de)(de)修(xiu)行，就是(shi)他(ta)每(mei)日(ri)的(de)(de)功課。很(hen)多(duo)時候選(xuan)擇藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，就意味(wei)著選(xuan)擇放棄，因為在(zai)(zai)(zai)燈紅酒綠(lv)之中，很(hen)難出現(xian)這(zhe)樣的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，只有(you)在(zai)(zai)(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)世(shi)界里，他(ta)的(de)(de)心(xin)靈才能得到(dao)休憩。看起來(lai)，他(ta)的(de)(de)荷(he)(he)(he)離世(shi)界很(hen)遠，離現(xian)實很(hen)遠，但是(shi)，他(ta)的(de)(de)荷(he)(he)(he)離他(ta)的(de)(de)心(xin)很(hen)近(jin)，只有(you)自覺和世(shi)俗疏離，才可能親近(jin)自然(ran)，親近(jin)那一(yi)片(pian)美的(de)(de)荷(he)(he)(he)田。

　　小綱的荷(he)，代(dai)表了深(shen)圳(zhen)繪(hui)畫(hua)的一種高度，深(shen)圳(zhen)能出現這樣的畫(hua)家不容易。

　　他(ta)不(bu)(bu)(bu)忽(hu)悠，我們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不(bu)(bu)(bu)炒作(zuo)，我們(men)(men)反而(er)更要格外(wai)珍惜(xi)他(ta)。

　　（作者為(wei)中國(guo)美術學院教授、博士生導師/國(guo)家當代藝術研(yan)究中心研(yan)究員/深(shen)圳市(shi)公(gong)共藝術中心藝術總監）