[編(bian)者的(de)話]近年學(xue)校(xiao)(xiao)著力推(tui)行(xing)“文(wen)(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)”系統改革，“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)理念深(shen)入到每個深(shen)職人(ren)(ren)的(de)內心(xin)，一批深(shen)職學(xue)人(ren)(ren)自(zi)覺在各(ge)自(zi)的(de)工作和專業上用行(xing)動踐(jian)行(xing)“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)方(fang)針，取得了很好的(de)成績(ji)，藝術學(xue)院張小綱教授近期出版的(de)畫冊《荷問》就是其(qi)中的(de)優(you)秀代(dai)表。此次我們特別選編(bian)了畫冊中系列(lie)作品供大家(jia)欣賞，以期看(kan)到更(geng)多老師(shi)潛心(xin)專業，以優(you)異的(de)成果回(hui)報自(zi)身的(de)努(nu)力、凝練出脫俗(su)的(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)精神、營造優(you)雅的(de)氛圍(wei)、沉淀高(gao)潔的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)。

　　荷，是(shi)中(zhong)國(guo)文化精(jing)神和品(pin)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，是(shi)中(zhong)國(guo)畫(hua)氣韻和筆(bi)墨的(de)(de)(de)(de)(de)載體，張(zhang)小(xiao)綱從這里順暢(chang)地吸納了(le)傳統文化的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)穩穩地立足(zu)于民族藝術的(de)(de)(de)(de)(de)沃(wo)土(tu)，營(ying)造了(le)空靈、虛靜，而(er)又生氣勃勃、遒勁有力、虛實相生的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)境界。同時，張(zhang)小(xiao)綱著(zhu)力在中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)(de)(de)優勢互補，創造了(le)自己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)圖式語(yu)言，或(huo)(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)(huo)抽(chou)象(xiang);或(huo)(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)(huo)意(yi)會;或(huo)(huo)(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)(huo)(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)(huo)(huo)用水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤(run)或(huo)(huo)(huo)(huo)用枯(ku)筆(bi)焦墨……構建了(le)他(ta)豐富多彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術世界。學界有人這樣評(ping)述(shu)：他(ta)在變(bian)法探索中(zhong)，始終(zhong)(zhong)立足(zu)于保持水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)本體語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色，以多方(fang)吸收、多樣探索為用，既(ji)不(bu)死(si)守現(xian)成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)模式，也(ye)不(bu)喪失(shi)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性，并(bing)始終(zhong)(zhong)保持著(zhu)他(ta)自己抒情性的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格(ge)，而(er)又并(bing)不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱(gang)， 國家一(yi)級美術師。我院藝術設計學院教授(shou)。

　　中國美(mei)術家協會會員；

　　深圳市美術家(jia)協會副主席；

　　中國職業教育學(xue)會(hui)教學(xue)工作委員(yuan)會(hui)藝(yi)術設計研(yan)究會(hui)主任；

　　中(zhong)國高等職業技術教育研究會(hui)藝術設計協作(zuo)委員會(hui)主(zhu)任。

　　張小綱所創(chuang)作(zuo)的作(zuo)品曾(ceng)20余次入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，包括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩、粉畫作(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)大(da)(da)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩百年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十(shi)周(zhou)年(nian)藝術(shu)(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海(hai)(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)(shui)彩畫雙(shuang)年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)(shui)彩畫雙(shuang)年(nian)展(zhan)(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次獲獎(jiang)。作(zuo)品還多次作(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文化交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)(da)、新加坡、土耳(er)其、日(ri)(ri)本、韓(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)(hai)(hai)內外舉(ju)辦個(ge)展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次，代表作(zuo)品為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)館、深圳美(mei)術(shu)(shu)館、江蘇美(mei)術(shu)(shu)館、北京市美(mei)術(shu)(shu)家(jia)協會、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物(wu)館及海(hai)(hai)(hai)內外收藏(zang)機(ji)構(gou)收藏(zang)。中(zhong)(zhong)央電視臺、《人民(min)日(ri)(ri)報（海(hai)(hai)(hai)外版(ban)）》《新華每日(ri)(ri)電訊》《文藝報》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文化報》《北京青年(nian)報》等(deng)媒體以及《美(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)研究》《裝飾(shi)》等(deng)專(zhuan)業刊物(wu)對其作(zuo)品均(jun)有介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋(qiu)水(shui)無聲》入(ru)選《中國水(shui)彩畫精選百人(ren)展(zhan)》 韓國漢城美術館

　　1992年8月， 作品《暖(nuan)冬》入選《亞洲水彩(cai)畫聯(lian)盟展(zhan)》 臺灣(wan)美術館

　　1992年(nian)10月(yue) 作品《秋(qiu)賦(fu)》入(ru)選《第(di)二屆全國水彩、粉畫展(zhan)》 徐州博物(wu)館(guan)

　　1994年10月，作(zuo)品(pin)《湖畔(pan)》入選《第八(ba)屆全國美(mei)術作(zuo)品(pin)展覽》 中國美(mei)術館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗(chuang)》入選《第三屆全(quan)國(guo)水彩(cai)、粉畫作(zuo)品展覽》獲銅(tong)獎 中國(guo)美術(shu)館

　　1997年7月， 作品(pin)《初夏》入選《中國藝術大展》 中國美(mei)術館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上的瓶花》入選(xuan)《第四(si)屆全國水彩、粉畫作(zuo)品展》獲銅獎 山東青島美(mei)術館

　　1999年1月， 作品《初夏》入(ru)選(xuan)《廣(guang)(guang)東省首屆水彩畫(hua)展(zhan)》獲銅獎(jiang) 廣(guang)(guang)東省美術館

　　1999年12月，作品《周末的清晨》入選《第九(jiu)屆(jie)全國美術作品展覽(lan)》獲優秀獎(jiang) 中國美術館(guan)

　　2000年10月(yue)，作品《花(hua)之(zhi)韻(yun)系列》入選《第(di)五屆全國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第六(liu)屆全國水彩、粉畫(hua)展》 上海(hai)美術(shu)館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選《廣東(dong)省第三(san)屆水彩畫展》 廣東(dong)省美(mei)術館

　　2005年10月 作(zuo)品《清荷滴(di)翠》入(ru)選《第(di)七屆全(quan)國水彩、粉畫展》 河南鄭州美術館

　　2006年10月 作品《初夏(xia)》入選《中國(guo)水(shui)彩百年展》 中國(guo)美術館

　　2009年1月 作品《銀(yin)夢》入選(xuan)《紀念中國(guo)改革開放三十(shi)周年藝術成就展》 中國(guo)國(guo)家(jia)博物館

　　2010年(nian)4月 作品(pin)《荷·華(hua)》入選《中(zhong)國上海(hai)（朱家角）國際水彩(cai)畫雙年(nian)展》 上海(hai)全華(hua)美術館(guan)

　　2014年3月作(zuo)品入選(xuan)“第十(shi)屆(jie)中國藝(yi)術節·全國優秀美術作(zuo)品展覽”，并獲優秀作(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心

　　1994年10月(yue)，《張小綱水(shui)彩畫展》 日(ri)本千葉(xie)美術館

　　1994年11月，《張小綱水彩畫展》 日本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人(ren)水(shui)彩(cai)畫展(zhan)》 北京中國(guo)美術館(guan)

　　1997年(nian)5月， 《中國中青年(nian)水彩畫家作品邀請(qing)展》 廣西(xi)北海博物(wu)館

　　1998年(nian)9月 《98全國(guo)中青(qing)年(nian)水彩(cai)畫家提名展》 深圳美(mei)術館

　　2002年(nian)10月 《中國(guo)水彩名家精品展》 上海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之韻——張小綱水彩(cai)畫展》 韓國斧山(shan)文化中心

　　2007年3月(yue) 《中(zhong)國·深圳五人畫展》 日(ri)本高(gao)崎美術館

　　2010年9月 《同行(xing)·同行(xing)——八人(ren)繪畫(hua)作(zuo)品展》 深圳(zhen)美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美術(shu)館(guan)

    江蘇美術館(guan)

    北京市美術(shu)家(jia)協會(hui)

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)有(you)著特殊的(de)(de)(de)(de)感情(qing)，我以(yi)為這大概(gai)有(you)三層(ceng)因(yin)緣，一是(shi)(shi)荷(he)花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊擎，色彩(cai)淡(dan)雅(ya)，高貴(gui)脫(tuo)俗，恰(qia)好契合中華民族的(de)(de)(de)(de)審美趣味(wei)；二(er)是(shi)(shi)荷(he)花(hua)(hua)品(pin)性卓異，“出淤泥而(er)不染，濯(zhuo)清漣而(er)不妖(yao)，中通(tong)外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植(zhi)”（語(yu)見周敦頤《愛蓮(lian)說》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)中國(guo)文(wen)人(ren)士大夫所推崇的(de)(de)(de)(de)“君(jun)子人(ren)格”的(de)(de)(de)(de)形象寫照；三是(shi)(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)佛(fo)教之圣(sheng)(sheng)花(hua)(hua)，佛(fo)祖以(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶座(zuo)，菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒法雨，蓋(gai)因(yin)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)(sheng)潔之象征，由此，荷(he)花(hua)(hua)又被賦予了(le)濃厚的(de)(de)(de)(de)宗教色彩(cai)。有(you)此三者，荷(he)花(hua)(hua)便足(zu)以(yi)超越世(shi)間任何(he)奇花(hua)(hua)異卉，而(er)幻化成一種精神寄寓和人(ren)格象征。

　　中(zhong)國畫(hua)家(jia)對荷(he)花(hua)也有著特(te)殊的(de)(de)偏(pian)嗜，古(gu)往(wang)今(jin)來(lai)，荷(he)花(hua)幾(ji)乎貫穿了整部(bu)中(zhong)國美術(shu)史，名(ming)家(jia)比肩，高峰相望，不勝枚(mei)舉。個中(zhong)緣由，除了上面列舉三者之(zhi)外，我覺得大概也與(yu)荷(he)花(hua)的(de)(de)造型(xing)非常適宜(yi)用中(zhong)國畫(hua)的(de)(de)筆墨技法來(lai)表現，有著直接的(de)(de)關系(xi)。因此，荷(he)花(hua)之(zhi)于繪(hui)事，絕對是很中(zhong)國的(de)(de)題材。然而，當時代(dai)車輪駛入當今(jin)這(zhe)個多元(yuan)而多彩(cai)、跨界而混搭的(de)(de)新世(shi)紀之(zhi)際，靜謐的(de)(de)荷(he)花(hua)凈域(yu)卻忽然闖進(jin)來(lai)一位“外來(lai)畫(hua)種”的(de)(de)寫蓮妙手，頓時令(ling)人眼前一亮耳(er)目一新，這(zhe)就(jiu)是水彩(cai)畫(hua)家(jia)張(zhang)小綱教授(shou)。

　　水(shui)彩(cai)畫(hua)起源(yuan)于(yu)歐(ou)洲(zhou)，從(cong)德國的丟勒到英國的桑德比(bi)，數百年間，一(yi)(yi)(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)洲(zhou)畫(hua)家(jia)把(ba)水(shui)彩(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)斑(ban)斕美輪美奐，早已(yi)成為一(yi)(yi)(yi)個(ge)十分(fen)成熟(shu)也(ye)十分(fen)歐(ou)洲(zhou)的獨特畫(hua)種。張小(xiao)綱學水(shui)彩(cai)是(shi)科班出身，德國英國都去尋過根問過祖，畫(hua)水(shui)彩(cai)從(cong)正宗(zong)入道(dao)，專心致志(zhi)，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻(ku)矻(ku)，一(yi)(yi)(yi)畫(hua)就是(shi)三十年。其作品令內行首肯，為民眾喜愛(ai)，傳遍大江(jiang)南北，而(er)且遠(yuan)赴歐(ou)亞(ya)各(ge)國，可謂成就斐然，無須(xu)贅述(shu)。就是(shi)這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)位(wei)很(hen)(hen)地道(dao)很(hen)(hen)傳統的水(shui)彩(cai)畫(hua)家(jia)，近年來卻(que)忽然迷上了畫(hua)荷。我曾(ceng)戲言(yan)，他(ta)這(zhe)是(shi)念著從(cong)西方(fang)取回(hui)來的“真經”，畫(hua)著中(zhong)國最古老的題(ti)材，表現(xian)的卻(que)是(shi)當代(dai)中(zhong)國人的詩意情懷。而(er)這(zhe)本以荷花為主題(ti)的水(shui)彩(cai)畫(hua)冊，就是(shi)張小(xiao)綱“藝術嫁接(jie)”所結出的第一(yi)(yi)(yi)批(pi)碩(shuo)果。

　　張小綱(gang)(gang)畫荷，是典(dian)型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)(ta)人之酒(jiu)杯(bei)，澆自(zi)家胸中(zhong)之塊壘(lei)”。何以(yi)言(yan)之？且看他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫工具是西方(fang)的(de)(de)(de)(de)，顏(yan)料也是西方(fang)的(de)(de)(de)(de)；但其(qi)繪(hui)畫技法、構圖（或(huo)曰章法）以(yi)及(ji)所營(ying)造的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻是一(yi)(yi)派中(zhong)國(guo)意象。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，線條成為造型的(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染則(ze)完全用的(de)(de)(de)(de)是國(guo)畫“家法”，尤其(qi)是荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊面，有(you)(you)(you)點染有(you)(you)(you)潑(po)(po)墨也有(you)(you)(you)潑(po)(po)彩，可以(yi)說，張小綱(gang)(gang)已把國(guo)畫的(de)(de)(de)(de)水(shui)墨技法發(fa)揮得(de)淋漓盡致(zhi)。以(yi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視(shi)之，這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫陣營(ying)中(zhong)是絕無(wu)僅有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)，這就是張小綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)“新創”，這就是水(shui)彩畫的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)(yi)足”。

　　張小綱(gang)的(de)畫(hua)(hua)面(mian)，講究(jiu)淡雅透(tou)明(ming)。這(zhe)其(qi)實(shi)也正是西方繪(hui)畫(hua)(hua)理論(lun)對水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)基本要求(qiu)。不(bu)過，張小綱(gang)在(zai)(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)面(mian)的(de)淡雅透(tou)明(ming)時，卻有意借(jie)鑒了中國繪(hui)畫(hua)(hua)美(mei)(mei)學中“計白(bai)當(dang)黑”、“以(yi)虛(xu)代實(shi)”等(deng)美(mei)(mei)學觀(guan)念，刻(ke)(ke)意留白(bai)，刻(ke)(ke)意避實(shi)就虛(xu)，刻(ke)(ke)意避免畫(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就使他的(de)畫(hua)(hua)面(mian)不(bu)僅淡雅透(tou)明(ming)，而且(qie)具有某種虛(xu)幻空(kong)靈(ling)的(de)迷(mi)蒙感和神秘感。薄薄的(de)色彩，夢幻般的(de)氛圍，花在(zai)(zai)似與不(bu)似之(zhi)間，葉在(zai)(zai)似有似無(wu)之(zhi)間，所有物(wu)象(xiang)均在(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間，這(zhe)種獨特的(de)藝術效果，無(wu)疑是中國傳統(tong)“詩畫(hua)(hua)觀(guan)”的(de)獨特路徑，即：以(yi)水(shui)(shui)為(wei)魂，以(yi)線為(wei)骨(gu)，以(yi)色為(wei)衣(yi)，以(yi)墨(mo)(mo)為(wei)象(xiang)，以(yi)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)為(wei)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)，以(yi)荷境(jing)造詩境(jing)，以(yi)具象(xiang)之(zhi)物(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)美(mei)(mei)——這(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)理念和語言(yan)技法，在(zai)(zai)他的(de)荷花中已(yi)然達致揮灑自如(ru)渾然天(tian)成的(de)境(jing)地(di)。我由此悟到，他雖(sui)然畫(hua)(hua)的(de)是“外來畫(hua)(hua)種”，但其(qi)骨(gu)子里卻是個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)中國畫(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)荷花(hua)，以(yi)至清至靜至淡(dan)至雅之風(feng)韻(yun)，滲透著一種(zhong)無(wu)形而可感的(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)意(yi)，這(zhe)是我最為癡迷也(ye)最為感佩(pei)的(de)(de)(de)藝術(shu)特點，也(ye)是張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)畫荷花(hua)的(de)(de)(de)獨(du)特魅力之所(suo)(suo)(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣賞(shang)的(de)(de)(de)領域里，禪(chan)意(yi)與宗(zong)教(jiao)信(xin)仰(yang)并(bing)無(wu)直接關聯；在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)藝術(shu)理論中(zhong)(zhong)(zhong)，似乎也(ye)找不(bu)到舉世公認的(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)意(yi)的(de)(de)(de)準確(que)定義。在(zai)(zai)我看來，禪(chan)意(yi)是一種(zhong)只可意(yi)會不(bu)可言(yan)傳的(de)(de)(de)審美境(jing)界，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)詩，畫種(zhong)有禪(chan)畫，茶中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)(zhong)有禪(chan)樂(le)，禪(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)似乎無(wu)處不(bu)在(zai)(zai)，又似乎蹤(zong)跡無(wu)尋(xun)。繪畫中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)意(yi)，一般是指畫者的(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡(dan)和(he)(he)畫面的(de)(de)(de)超逸空(kong)靈(ling)，尤其(qi)是那種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)言(yan)外(wai)的(de)(de)(de)意(yi)旨(zhi)和(he)(he)散澹超然的(de)(de)(de)情態，往往引人遐思發(fa)人深(shen)省啟人頓悟。張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)畫面夠空(kong)靈(ling)夠沖融(rong)夠超然也(ye)夠散澹。讀其(qi)畫，只覺(jue)清風(feng)拂(fu)面，纖塵(chen)不(bu)染(ran)(ran)，心靈(ling)被(bei)荷花(hua)蓮韻(yun)所(suo)(suo)(suo)浸潤(run)所(suo)(suo)(suo)濡(ru)染(ran)(ran)所(suo)(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)(suo)洗滌，無(wu)論是艷蕊紅花(hua)還是高(gao)枝(zhi)嫩葉(xie)，抑(yi)或是敗(bai)菡疏影零(ling)落殘紅，每(mei)每(mei)帶給(gei)觀者悠然心會的(de)(de)(de)感悟，從而生(sheng)(sheng)發(fa)出對生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)叩(kou)問和(he)(he)對心靈(ling)的(de)(de)(de)內(nei)省，這(zhe)正是張(zhang)小(xiao)綱(gang)(gang)所(suo)(suo)(suo)向往達致的(de)(de)(de)至高(gao)境(jing)界。我不(bu)能說他的(de)(de)(de)荷花(hua)已然達致了如(ru)此境(jing)界，但是，我能深(shen)深(shen)感受到他對這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)境(jing)的(de)(de)(de)奮(fen)力追求。

　　張(zhang)小綱所選擇的(de)(de)(de)是(shi)一條(tiao)無休(xiu)無止的(de)(de)(de)探索之路，或者(zhe)說，是(shi)一次足以令藝術家脫胎換骨、遠離顛倒夢想的(de)(de)(de)藝術探險。張(zhang)小綱帶著(zhu)從西洋學來(lai)的(de)(de)(de)“真經”，回到(dao)東方回到(dao)祖(zu)國回到(dao)自己(ji)生(sheng)命的(de)(de)(de)沃(wo)土，以荷花為(wei)載體(ti)，心(xin)無掛礙(ai)的(de)(de)(de)抒(shu)寫(xie)著(zhu)心(xin)中的(de)(de)(de)詩情畫(hua)意，顯然，他(ta)(ta)很(hen)過(guo)癮很(hen)快樂(le)也很(hen)享受。如今，他(ta)(ta)把(ba)這(zhe)些心(xin)智之果奉(feng)獻出(chu)(chu)來(lai)，希望(wang)與大家分享。而我則有幸成為(wei)最(zui)早的(de)(de)(de)分享者(zhe)之一。張(zhang)小綱希望(wang)我把(ba)讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)感(gan)想寫(xie)出(chu)(chu)來(lai)，摯友重托，敢不從命，于(yu)是(shi)我寫(xie)下了這(zhe)篇粗淺的(de)(de)(de)文字，權當(dang)是(shi)給讀(du)者(zhe)朋友做一回讀(du)畫(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作者(zhe)為文化學(xue)者(zhe)/散文作家/藝術(shu)評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國(guo)文(wen)化的精神(shen)(shen)，這種(zhong)精神(shen)(shen)在今天(tian)不僅(jin)沒(mei)有過(guo)時，而(er)且(qie)在當今這個(ge)消費主義、娛樂至死的年代，它還具有很(hen)強(qiang)的現(xian)實針對性。古往今來，許多中(zhong)國(guo)畫家鐘情于(yu)荷(he)，將它作(zuo)為(wei)自己(ji)的表現(xian)對象(xiang)，其中(zhong)原因在于(yu)，在中(zhong)國(guo)文(wen)化的語境(jing)中(zhong)，荷(he)已(yi)經被(bei)歷史化了，在長(chang)期的言(yan)說、表現(xian)和審美的關(guan)照(zhao)中(zhong)，它早已(yi)不是一種(zhong)簡(jian)單(dan)的植(zhi)物(wu)，而(er)是一種(zhong)承(cheng)載了很(hen)多歷史內容的文(wen)化符號，是一種(zhong)具有很(hen)強(qiang)象(xiang)征性的人(ren)格精神(shen)(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個(ge)外來的(de)畫種，并非中(zhong)國(guo)國(guo)粹。小綱畫荷畫出了(le)自己的(de)藝術追(zhui)求，具體來說其意(yi)義有兩點：

　　其一(yi)，他用水彩(cai)這(zhe)種外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式表(biao)現(xian)(xian)有(you)深厚中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這(zhe)樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)(shi)一(yi)種有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有(you)了(le)(le)(le)除水墨(mo)(mo)等形式之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多(duo)表(biao)現(xian)(xian)語(yu)言(yan)；同(tong)時(shi)，水彩(cai)對中(zhong)(zhong)國(guo)傳統題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入，也擴充了(le)(le)(le)水彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)(fang)面(mian)保留(liu)了(le)(le)(le)水彩(cai)擅長(chang)風景(jing)，以及(ji)語(yu)言(yan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之(zhi)外，又賦予了(le)(le)(le)水彩(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方(fang)(fang)魅(mei)力和文(wen)化蘊含。其二，在(zai)運(yun)用水彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形式時(shi)，小(xiao)綱將中(zhong)(zhong)國(guo)藝術(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水墨(mo)(mo)元素運(yun)用到水彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)，例如暈(yun)染(ran)所(suo)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水墨(mo)(mo)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水暈(yun)墨(mo)(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；例如在(zai)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)動(dong)中(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種隨意(yi)性、偶發性以及(ji)在(zai)與(yu)色彩(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了(le)(le)，古(gu)今畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)者眾多，它儼然已經成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)個相對(dui)(dui)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關(guan)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)體系。對(dui)(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來說，畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)，既是(shi)一(yi)種(zhong)誘惑，又是(shi)一(yi)種(zhong)危險。其危險在于(yu)，對(dui)(dui)于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)出新(xin)。前(qian)人無(wu)數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)佳作就在眼前(qian)，模(mo)仿(fang)沒(mei)有(you)(you)(you)出路，創(chuang)(chuang)新(xin)談(tan)何容易？我認為，小綱(gang)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)點在于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)(he)(he)(he)過程中(zhong)，超越了(le)(le)中(zhong)西(xi)兩(liang)種(zhong)畫(hua)(hua)法，成(cheng)(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家(jia)之長，畫(hua)(hua)出形(xing)態各異、情趣(qu)豐富、具(ju)有(you)(you)(you)自己獨(du)特(te)個性，為他(ta)人所不可(ke)(ke)替(ti)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)。小綱(gang)所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)在形(xing)態和趣(qu)味上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)分較(jiao)突出但也不是(shi)面面俱到，而是(shi)具(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用(yong)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)語言，甚至借用(yong)了(le)(le)現(xian)(xian)代抽象(xiang)(xiang)(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具(ju)有(you)(you)(you)淋漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出雅致(zhi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸(yi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙(zhi)熱；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣(qi)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)可(ke)(ke)人…總(zong)之，他(ta)創(chuang)(chuang)造了(le)(le)一(yi)個獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)又豈止是(shi)(shi)在畫荷(he)呢？這豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)，是(shi)(shi)他(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是(shi)(shi)他(ta)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白(bai)，在荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)中(zhong)，他(ta)沉浸了(le)自(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)思想和(he)感(gan)(gan)受。就像這個(ge)世(shi)界(jie)并不安靜(jing)一(yi)(yi)樣，藝術(shu)(shu)界(jie)也并非一(yi)(yi)片凈土(tu)，人各(ge)有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)追求時(shi)尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)追尋市(shi)場，有(you)的(de)(de)(de)(de)渴(ke)望榮耀，有(you)的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)藝術(shu)(shu)。小綱屬于后者。小綱來深圳十多年(nian)(nian)，不求聞(wen)達，一(yi)(yi)心(xin)教學、創作。在我們多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)交往(wang)中(zhong)，始終(zhong)能感(gan)(gan)到他(ta)心(xin)態(tai)從容，樂天知命(ming)。其實(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)修行，就是(shi)(shi)他(ta)每日(ri)的(de)(de)(de)(de)功課。很多時(shi)候選擇藝術(shu)(shu)，就意味著選擇放棄，因為在燈紅酒綠(lv)之中(zhong)，很難出(chu)現這樣的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)，只(zhi)有(you)在荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)里，他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈才能得(de)到休憩。看(kan)起(qi)來，他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)世(shi)界(jie)很遠，離(li)現實(shi)很遠，但是(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)很近，只(zhi)有(you)自(zi)覺(jue)和(he)世(shi)俗疏離(li)，才可能親近自(zi)然，親近那一(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的荷，代(dai)表了深(shen)圳繪畫的一(yi)種(zhong)高度，深(shen)圳能出現這樣的畫家不容易(yi)。

　　他(ta)(ta)(ta)不(bu)忽悠(you)，我們不(bu)能因此(ci)就淡忘他(ta)(ta)(ta)；他(ta)(ta)(ta)不(bu)炒作(zuo)，我們反而更要格外(wai)珍惜他(ta)(ta)(ta)。

　　（作者為(wei)中國(guo)美術學院教授、博士生導師(shi)/國(guo)家當代藝術研(yan)究(jiu)(jiu)中心研(yan)究(jiu)(jiu)員/深圳(zhen)市公共藝術中心藝術總監）