[編者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)]近年學(xue)(xue)校著力推行(xing)“文化育(yu)人(ren)、復(fu)合育(yu)人(ren)、協同育(yu)人(ren)”系(xi)(xi)統改(gai)革，“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念深入(ru)到(dao)每個深職(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)，一批深職(zhi)學(xue)(xue)人(ren)自覺在各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作和(he)專業上(shang)用行(xing)動踐行(xing)“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方針，取得(de)了很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成績，藝術學(xue)(xue)院張(zhang)小綱教授(shou)近期出(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫冊(ce)《荷問》就是(shi)其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)代表。此(ci)次我們(men)特(te)別(bie)選編了畫冊(ce)中系(xi)(xi)列作品供大家欣賞，以期看到(dao)更多老師潛心(xin)專業，以優(you)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成果回報自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力、凝練出(chu)脫俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文精神、營造優(you)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍、沉(chen)淀高潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)校園文化。

　　荷，是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)精神(shen)和品格的(de)象征(zheng)，是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國畫氣(qi)韻和筆(bi)墨(mo)的(de)載體，張(zhang)小(xiao)綱從這里順暢地吸納了(le)傳統(tong)文化(hua)的(de)精華，使(shi)他的(de)水彩(cai)畫穩穩地立(li)足于民族藝術的(de)沃土，營造了(le)空(kong)靈、虛(xu)(xu)靜，而(er)又生(sheng)氣(qi)勃(bo)勃(bo)、遒(qiu)勁(jing)有力(li)(li)、虛(xu)(xu)實相生(sheng)的(de)審(shen)美(mei)境界。同時，張(zhang)小(xiao)綱著力(li)(li)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西融(rong)合中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)尋求二者(zhe)的(de)優勢互(hu)補(bu)，創造了(le)自己獨特的(de)圖式語(yu)言(yan)，或(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)抽象;或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意(yi)會;或(huo)(huo)潑(po)彩(cai)或(huo)(huo)用(yong)線;或(huo)(huo)用(yong)水的(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)(huo)用(yong)枯筆(bi)焦墨(mo)……構建了(le)他豐富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)藝術世界。學界有人(ren)這樣評(ping)述：他在變(bian)法探索中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，始(shi)終(zhong)立(li)足于保(bao)持水彩(cai)畫本體語(yu)言(yan)的(de)特色，以(yi)多(duo)方吸收、多(duo)樣探索為用(yong)，既不(bu)死(si)守(shou)現成的(de)水彩(cai)畫模式，也不(bu)喪失水彩(cai)畫的(de)本性(xing)，并始(shi)終(zhong)保(bao)持著他自己抒情性(xing)的(de)優雅風格，而(er)又并不(bu)固步(bu)自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美術師。我院藝(yi)術設計學院教授。

　　中國美術家協(xie)會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術家協會副(fu)主席；

　　中國職(zhi)業教育學(xue)會(hui)教學(xue)工作委員(yuan)會(hui)藝術設計研究(jiu)會(hui)主任；

　　中(zhong)國高(gao)等(deng)職業技術(shu)教育研(yan)究會藝(yi)術(shu)設計協作(zuo)委員(yuan)會主任。

　　張(zhang)小(xiao)綱所創作(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)20余次(ci)入選國(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)覽(lan)，包括“全(quan)國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)(da)(da)展(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年展(zhan)(zhan)”、“紀念中國(guo)(guo)改(gai)革(ge)開放三十周年藝(yi)術(shu)(shu)(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)”、“中國(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)雙年展(zhan)(zhan)”、“意大(da)(da)(da)利國(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)雙年展(zhan)(zhan)”等。并(bing)8次(ci)獲(huo)獎。作(zuo)(zuo)品(pin)還多次(ci)作(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)際文化交(jiao)流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)、加拿大(da)(da)(da)、新加坡、土(tu)耳(er)其、日本、韓國(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海內(nei)外舉(ju)辦個(ge)展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次(ci)，代表(biao)作(zuo)(zuo)品(pin)為中國(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館、深圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館、江(jiang)蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)館、北京市(shi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會、中國(guo)(guo)畫(hua)家(jia)博物(wu)館及(ji)海內(nei)外收(shou)藏(zang)機構收(shou)藏(zang)。中央電(dian)視臺、《人民(min)日報（海外版）》《新華每日電(dian)訊》《文藝(yi)報》《中國(guo)(guo)教育部》《中國(guo)(guo)文化報》《北京青年報》等媒(mei)體以及(ji)《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等專業(ye)刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)品(pin)均有介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月(yue)， 作品《秋水無(wu)聲》入選(xuan)《中國水彩畫精選(xuan)百人展》 韓國漢(han)城美術館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水彩畫聯盟(meng)展》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全(quan)國水彩、粉畫展》 徐州博(bo)物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入(ru)選《第八(ba)屆全國(guo)美(mei)術作品展覽》 中國(guo)美(mei)術館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全國(guo)水彩(cai)、粉畫作品展覽(lan)》獲(huo)銅獎 中國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中(zhong)國藝術大(da)展》 中(zhong)國美術館

　　1998年(nian)8月， 作品《椅上的瓶花》入選(xuan)《第四(si)屆全(quan)國(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫作品展(zhan)》獲(huo)銅獎 山東青島美術(shu)館

　　1999年1月， 作品《初夏》入選(xuan)《廣(guang)東(dong)省首屆水彩畫展》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東(dong)省美術(shu)館(guan)

　　1999年12月，作品《周末的清晨(chen)》入選《第九屆全國(guo)美(mei)術作品展覽(lan)》獲優(you)秀獎 中國(guo)美(mei)術館(guan)

　　2000年(nian)10月，作品《花之韻系列》入選《第五屆全(quan)國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東(dong)省美術(shu)館

　　2002年9月， 作品(pin)《冷香》入(ru)選《第(di)六屆全國(guo)水彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選《廣(guang)東省(sheng)第(di)三(san)屆(jie)水(shui)彩畫展》 廣(guang)東省(sheng)美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入(ru)選《第七(qi)屆全(quan)國水(shui)彩、粉畫展(zhan)》 河南(nan)鄭州美(mei)術(shu)館

　　2006年10月 作品《初夏》入選(xuan)《中(zhong)國水彩百年展》 中(zhong)國美術(shu)館

　　2009年1月 作品《銀夢(meng)》入選(xuan)《紀念(nian)中國改革開(kai)放三十周(zhou)年藝(yi)術成就展》 中國國家博(bo)物館(guan)

　　2010年(nian)4月 作(zuo)品《荷·華》入選《中(zhong)國上海(hai)（朱家角）國際水彩(cai)畫雙年(nian)展》 上海(hai)全華美術(shu)館

　　2014年(nian)3月作品(pin)(pin)入選“第十(shi)屆中(zhong)國(guo)藝術(shu)節·全國(guo)優秀美(mei)術(shu)作品(pin)(pin)展覽”，并獲優秀作品(pin)(pin)獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩畫展》 中(zhong)國(guo)岳(yue)陽(yang)文化中(zhong)心(xin)

　　1994年10月(yue)，《張小綱水彩畫展》 日本千葉美術館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水彩畫展》 日本茂(mao)原市民(min)中(zhong)心

　　1995年8月， 《張小綱(gang)等四人水彩(cai)畫展》 北京中國美術館

　　1997年(nian)5月， 《中國中青年(nian)水彩(cai)畫家作(zuo)品邀請展》 廣西北海博物(wu)館

　　1998年(nian)9月 《98全國(guo)中青年(nian)水彩畫(hua)家(jia)提(ti)名展》 深(shen)圳美(mei)術館

　　2002年10月 《中國(guo)水彩名家精(jing)品(pin)展》 上海劉海粟(su)美術(shu)館(guan)

　　2005年8月(yue) 《花之韻——張小綱水(shui)彩畫展(zhan)》 韓(han)國斧山文化中心

　　2007年3月(yue) 《中國(guo)·深圳五(wu)人畫(hua)展》 日本高崎(qi)美(mei)術館

　　2010年9月(yue) 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫(hua)作(zuo)品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館

    江蘇美(mei)術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人(ren)(ren)(ren)對(dui)荷(he)(he)花(hua)有(you)著(zhu)特(te)殊的(de)(de)感情，我以(yi)(yi)為這大概有(you)三(san)層因緣(yuan)，一(yi)是荷(he)(he)花(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊擎，色(se)彩淡(dan)雅，高貴(gui)脫俗(su)，恰好契合中華民(min)族的(de)(de)審美趣味(wei)；二(er)是荷(he)(he)花(hua)品性卓異，“出(chu)淤泥而(er)不(bu)染，濯清(qing)漣(lian)而(er)不(bu)妖，中通外直(zhi)，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香遠益(yi)清(qing)，亭亭凈植(zhi)”（語(yu)見周敦頤(yi)《愛(ai)蓮(lian)說》），這恰恰是中國(guo)文人(ren)(ren)(ren)士大夫所推(tui)崇的(de)(de)“君子人(ren)(ren)(ren)格”的(de)(de)形象(xiang)寫照；三(san)是蓮(lian)花(hua)乃(nai)佛教之(zhi)(zhi)圣花(hua)，佛祖以(yi)(yi)蓮(lian)花(hua)裝(zhuang)飾寶座，菩薩持(chi)蓮(lian)花(hua)播撒法雨，蓋因蓮(lian)花(hua)乃(nai)圣潔之(zhi)(zhi)象(xiang)征(zheng)，由此(ci)，荷(he)(he)花(hua)又(you)被賦予(yu)了濃厚(hou)的(de)(de)宗教色(se)彩。有(you)此(ci)三(san)者(zhe)，荷(he)(he)花(hua)便足以(yi)(yi)超越世間(jian)任何奇花(hua)異卉(hui)，而(er)幻化成(cheng)一(yi)種精神(shen)寄寓和(he)人(ren)(ren)(ren)格象(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)畫家(jia)對荷(he)花也有(you)著特殊的(de)偏嗜(shi)，古往今來，荷(he)花幾乎貫穿了整部中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)術史，名(ming)家(jia)比肩(jian)，高峰(feng)相望，不勝枚舉(ju)。個中(zhong)(zhong)緣由，除了上面(mian)列舉(ju)三者(zhe)之(zhi)外，我覺(jue)得大概也與荷(he)花的(de)造型非常適宜用中(zhong)(zhong)國(guo)畫的(de)筆墨技法來表現，有(you)著直接的(de)關系。因此(ci)，荷(he)花之(zhi)于繪事，絕(jue)對是很(hen)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)題材。然而(er)，當時代車輪駛入當今這個多元而(er)多彩(cai)、跨界而(er)混搭的(de)新世紀之(zhi)際，靜謐(mi)的(de)荷(he)花凈域卻忽然闖(chuang)進來一位“外來畫種”的(de)寫蓮妙手(shou)，頓時令人眼前一亮耳目一新，這就是水彩(cai)畫家(jia)張小(xiao)綱教授。

　　水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)，從(cong)德國(guo)的(de)丟勒到英國(guo)的(de)桑德比，數百年間，一代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐(ou)洲(zhou)畫(hua)(hua)(hua)家把(ba)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)演繹得五(wu)彩(cai)(cai)斑斕美(mei)輪(lun)美(mei)奐，早已成(cheng)為一個(ge)十分(fen)成(cheng)熟也十分(fen)歐(ou)洲(zhou)的(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種。張小(xiao)綱學水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)(shi)科班(ban)出身，德國(guo)英國(guo)都(dou)去尋(xun)過(guo)根問過(guo)祖(zu)，畫(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)從(cong)正宗(zong)入道(dao)，專心致(zhi)志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻矻，一畫(hua)(hua)(hua)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)三十年。其作品令內行首肯，為民(min)眾喜(xi)愛，傳遍大(da)江南北，而(er)且遠赴歐(ou)亞各國(guo)，可謂成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)斐然(ran)，無須贅述。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)這樣一位很地道(dao)很傳統(tong)的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)家，近年來卻忽(hu)然(ran)迷上(shang)了畫(hua)(hua)(hua)荷(he)。我曾戲(xi)言(yan)，他這是(shi)(shi)(shi)念(nian)著從(cong)西方取回來的(de)“真經(jing)”，畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)最古老(lao)的(de)題材，表現(xian)的(de)卻是(shi)(shi)(shi)當代(dai)(dai)中國(guo)人(ren)的(de)詩意情(qing)懷。而(er)這本以荷(he)花(hua)為主題的(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊(ce)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱“藝術(shu)嫁接”所結出的(de)第一批(pi)碩果。

　　張小(xiao)綱畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)人之酒(jiu)杯(bei)，澆自(zi)家(jia)胸中之塊(kuai)壘”。何以(yi)言之？且看他(ta)的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)工具是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)技法(fa)、構圖（或曰(yue)章(zhang)法(fa)）以(yi)及(ji)所營(ying)造(zao)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)氛圍卻是(shi)一派中國意(yi)象。他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花，線條成(cheng)為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染則完全用的(de)(de)(de)(de)是(shi)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)“家(jia)法(fa)”，尤其是(shi)荷(he)葉的(de)(de)(de)(de)大(da)塊(kuai)面(mian)，有點染有潑墨(mo)也(ye)有潑彩，可以(yi)說，張小(xiao)綱已把(ba)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水墨(mo)技法(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之，這(zhe)(zhe)種“大(da)寫意(yi)”的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)，在以(yi)往(wang)的(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)陣營(ying)中是(shi)絕(jue)無僅有的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)就是(shi)張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)“新創”，這(zhe)(zhe)就是(shi)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小(xiao)綱的(de)畫面(mian)(mian)，講究淡(dan)雅透(tou)明。這其實也正(zheng)是(shi)西方(fang)繪(hui)畫理(li)論對水彩畫的(de)基本(ben)要求。不(bu)(bu)(bu)過(guo)，張小(xiao)綱在追(zhui)求畫面(mian)(mian)的(de)淡(dan)雅透(tou)明時(shi)，卻(que)(que)有(you)(you)意借(jie)鑒(jian)了中(zhong)國繪(hui)畫美(mei)學中(zhong)“計白當黑”、“以虛(xu)代實”等美(mei)學觀念，刻意留白，刻意避(bi)實就虛(xu)，刻意避(bi)免畫得太滿，這就使他的(de)畫面(mian)(mian)不(bu)(bu)(bu)僅淡(dan)雅透(tou)明，而(er)且具(ju)有(you)(you)某種虛(xu)幻(huan)空靈的(de)迷蒙感和神秘感。薄(bo)(bo)薄(bo)(bo)的(de)色(se)彩，夢(meng)幻(huan)般(ban)的(de)氛圍，花在似(si)與不(bu)(bu)(bu)似(si)之(zhi)間(jian)(jian)，葉在似(si)有(you)(you)似(si)無之(zhi)間(jian)(jian)，所有(you)(you)物象均在若隱若現之(zhi)間(jian)(jian)，這種獨特(te)的(de)藝術效果，無疑是(shi)中(zhong)國傳統(tong)“詩畫觀”的(de)獨特(te)路(lu)徑，即：以水為(wei)(wei)(wei)(wei)魂，以線為(wei)(wei)(wei)(wei)骨(gu)，以色(se)為(wei)(wei)(wei)(wei)衣(yi)，以墨(mo)為(wei)(wei)(wei)(wei)象，以水彩畫為(wei)(wei)(wei)(wei)水墨(mo)，以荷境造詩境，以具(ju)象之(zhi)物顯抽象之(zhi)美(mei)——這套繪(hui)畫理(li)念和語言技法，在他的(de)荷花中(zhong)已然達(da)致揮(hui)灑(sa)自如(ru)渾然天成的(de)境地(di)。我由此悟到(dao)，他雖(sui)然畫的(de)是(shi)“外來(lai)畫種”，但其骨(gu)子里(li)卻(que)(que)是(shi)個(ge)地(di)地(di)道道的(de)中(zhong)國畫家。

　　張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，以至(zhi)清至(zhi)靜至(zhi)淡(dan)至(zhi)雅之風(feng)韻，滲透著一(yi)種無(wu)形而可感的(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我最為癡(chi)迷也(ye)最為感佩的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特點(dian)，也(ye)是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)畫(hua)荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)(suo)在。在美(mei)學欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)與宗教信仰(yang)并無(wu)直(zhi)接關(guan)聯；在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外藝術(shu)理論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)(si)乎(hu)也(ye)找不到舉世公認的(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)準確定義。在我看(kan)來，禪(chan)(chan)意(yi)是(shi)(shi)一(yi)種只(zhi)可意(yi)會不可言(yan)傳的(de)(de)(de)(de)審美(mei)境(jing)(jing)界(jie)(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)詩，畫(hua)種有(you)禪(chan)(chan)畫(hua)，茶(cha)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)茶(cha)，曲中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)似(si)(si)乎(hu)無(wu)處不在，又似(si)(si)乎(hu)蹤跡無(wu)尋(xun)。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖淡(dan)和(he)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)超逸空(kong)靈(ling)(ling)，尤其是(shi)(shi)那種意(yi)在言(yan)外的(de)(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散澹超然的(de)(de)(de)(de)情態(tai)，往往引人遐思發(fa)人深(shen)省啟人頓悟(wu)。張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)夠空(kong)靈(ling)(ling)夠沖融(rong)夠超然也(ye)夠散澹。讀(du)其畫(hua)，只(zhi)覺(jue)清風(feng)拂面(mian)，纖塵不染，心(xin)靈(ling)(ling)被(bei)荷花(hua)蓮韻所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡(ru)染所(suo)(suo)凈化(hua)所(suo)(suo)洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊紅(hong)花(hua)還是(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗菡疏(shu)影零(ling)落(luo)殘紅(hong)，每(mei)每(mei)帶(dai)給觀者悠然心(xin)會的(de)(de)(de)(de)感悟(wu)，從(cong)而生(sheng)發(fa)出對(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對(dui)心(xin)靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)內省，這(zhe)正是(shi)(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)綱(gang)所(suo)(suo)向往達致的(de)(de)(de)(de)至(zhi)高境(jing)(jing)界(jie)(jie)。我不能說他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)已然達致了如此境(jing)(jing)界(jie)(jie)，但是(shi)(shi)，我能深(shen)深(shen)感受到他(ta)對(dui)這(zhe)種超逸禪(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)奮(fen)力追求。

　　張(zhang)(zhang)小(xiao)綱所選擇的是(shi)一(yi)條無(wu)休無(wu)止的探索之(zhi)路，或者說，是(shi)一(yi)次足以令藝術家脫胎換(huan)骨、遠離顛倒夢想的藝術探險(xian)。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱帶著(zhu)從(cong)西洋學來(lai)的“真經”，回到東方回到祖(zu)國(guo)回到自己(ji)生命的沃(wo)土(tu)，以荷(he)花(hua)為載體，心無(wu)掛礙的抒寫(xie)(xie)著(zhu)心中的詩(shi)情畫(hua)意，顯然(ran)，他很過癮很快樂也很享(xiang)受。如今，他把(ba)這些心智之(zhi)果奉獻出(chu)(chu)來(lai)，希望與(yu)大家分享(xiang)。而我則有幸成為最早的分享(xiang)者之(zhi)一(yi)。張(zhang)(zhang)小(xiao)綱希望我把(ba)讀(du)畫(hua)的感(gan)想寫(xie)(xie)出(chu)(chu)來(lai)，摯友(you)重托，敢不從(cong)命，于(yu)是(shi)我寫(xie)(xie)下了這篇粗淺的文字，權(quan)當是(shi)給讀(du)者朋友(you)做一(yi)回讀(du)畫(hua)的向(xiang)導。

（作(zuo)者為(wei)文化學者/散文作(zuo)家/藝術(shu)評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中國文化的(de)精神(shen)，這(zhe)種(zhong)(zhong)精神(shen)在(zai)(zai)今(jin)天不僅沒有過時，而(er)且在(zai)(zai)當今(jin)這(zhe)個消費主義(yi)、娛樂至死的(de)年(nian)代(dai)，它(ta)還(huan)具(ju)有很(hen)強(qiang)的(de)現(xian)實(shi)針對性。古往今(jin)來，許多(duo)中國畫家鐘情于(yu)荷，將它(ta)作為自(zi)己的(de)表現(xian)對象(xiang)，其中原因(yin)在(zai)(zai)于(yu)，在(zai)(zai)中國文化的(de)語境(jing)中，荷已經被歷史化了，在(zai)(zai)長期的(de)言說、表現(xian)和審美的(de)關照中，它(ta)早已不是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)簡單的(de)植物，而(er)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)承載了很(hen)多(duo)歷史內容的(de)文化符(fu)號，是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)具(ju)有很(hen)強(qiang)象(xiang)征性的(de)人格精神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道(dao)，水彩是(shi)一個外來的畫(hua)種(zhong)，并非中(zhong)國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出了自己的藝術追求，具體來說其意義有(you)兩點：

　　其一(yi)，他(ta)(ta)(ta)用(yong)水彩(cai)這種(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式表(biao)現(xian)有深(shen)厚中(zhong)國人(ren)文(wen)(wen)積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)(ta)(ta)讓中(zhong)國人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了(le)除水墨(mo)等形式之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)語言(yan)；同時(shi)，水彩(cai)對中(zhong)國傳統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)水彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)面保留(liu)了(le)水彩(cai)擅長風景(jing)，以及語言(yan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之外(wai)，又(you)賦予了(le)水彩(cai)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅力和文(wen)(wen)化蘊含。其二，在運用(yong)水彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式時(shi)，小綱將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水墨(mo)元素(su)運用(yong)到水彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong)，例如暈染所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例如在水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)隨意性(xing)、偶發性(xing)以及在與色彩(cai)相(xiang)遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)(zhong)宛如天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說(shuo)了(le)(le)，古今畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)者眾多，它儼然已經成(cheng)了(le)(le)一(yi)個相對獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)體系。對于喜愛荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說(shuo)，畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)，既是一(yi)種(zhong)誘惑，又是一(yi)種(zhong)危險。其危險在于，對于畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言(yan)，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)難題是出新(xin)。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)佳作就在眼前，模(mo)仿沒有(you)(you)(you)出路，創(chuang)新(xin)談(tan)何容易？我認為，小綱(gang)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)點(dian)在于，他的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)(he)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)，超越了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)西兩種(zhong)畫(hua)法(fa)，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之(zhi)(zhi)長，畫(hua)出形(xing)(xing)態(tai)各異、情趣(qu)豐(feng)富、具(ju)(ju)有(you)(you)(you)自(zi)己獨(du)特個性(xing)，為他人(ren)所不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)。小綱(gang)所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)在形(xing)(xing)態(tai)和趣(qu)味上是多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突(tu)出但也不是面面俱到，而是具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)帶(dai)有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)用水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)表現語(yu)言(yan)，甚至借(jie)(jie)用了(le)(le)現代抽象(xiang)(xiang)水(shui)墨的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元(yuan)素，具(ju)(ju)有(you)(you)(you)淋漓(li)酣(han)暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出雅致；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)強調野(ye)逸；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚(hou)大(da)氣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新(xin)可(ke)人(ren)…總之(zhi)(zhi)，他創(chuang)造了(le)(le)一(yi)個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)(he)(he)又(you)豈(qi)止(zhi)是(shi)在(zai)(zai)畫荷(he)(he)(he)呢？這(zhe)豐富(fu)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)(jie)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)寫(xie)照(zhao)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)獨白，在(zai)(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自(zi)(zi)己全部的(de)(de)(de)思想和(he)感(gan)受。就像這(zhe)個(ge)世界(jie)(jie)(jie)(jie)并(bing)不(bu)安靜一樣(yang)，藝(yi)術界(jie)(jie)(jie)(jie)也并(bing)非一片凈土，人各(ge)有(you)(you)志(zhi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)追求時尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)渴望(wang)榮(rong)耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)術。小綱屬于后(hou)者。小綱來(lai)深圳(zhen)十多(duo)年(nian)(nian)，不(bu)求聞達，一心(xin)教學、創作。在(zai)(zai)我們多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)交往中(zhong)，始(shi)終能(neng)(neng)感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)態從容，樂天知(zhi)命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫就是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行(xing)，就是(shi)他(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)功課。很多(duo)時候選擇藝(yi)術，就意味著選擇放棄，因為在(zai)(zai)燈紅酒綠(lv)之中(zhong)，很難出現這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)藝(yi)術，只有(you)(you)在(zai)(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)靈才(cai)能(neng)(neng)得到休憩。看起(qi)來(lai)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離世界(jie)(jie)(jie)(jie)很遠，離現實很遠，但是(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)很近，只有(you)(you)自(zi)(zi)覺和(he)世俗疏離，才(cai)可能(neng)(neng)親(qin)近自(zi)(zi)然，親(qin)近那一片美的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)田。

　　小(xiao)綱的(de)荷(he)，代表(biao)了(le)深(shen)圳(zhen)繪畫(hua)的(de)一種高度，深(shen)圳(zhen)能出現這樣的(de)畫(hua)家不容(rong)易。

　　他不忽悠(you)，我們不能因此就淡忘(wang)他；他不炒作，我們反而(er)更要格外珍惜他。

　　（作(zuo)者為中(zhong)(zhong)國美術(shu)學院(yuan)教授、博士生(sheng)導師/國家當代藝(yi)術(shu)研究(jiu)中(zhong)(zhong)心研究(jiu)員/深圳市公共藝(yi)術(shu)中(zhong)(zhong)心藝(yi)術(shu)總(zong)監(jian)）