揚(yang) 州
(一)
畫舫乘春破曉(xiao)煙(yan),滿城(cheng)絲管(guan)拂榆錢。
千家(jia)養女先教曲,十里栽花算種田。
雨(yu)過隋(sui)堤原不濕(shi),風吹紅袖欲登仙。
詞人久已傷頭白,酒(jiu)暖香溫倍(bei)悄然。
(二)
廿四橋邊草徑荒,新開小港透(tou)雷塘。
畫(hua)樓隱隱煙霞(xia)遠(yuan),鐵板錚錚樹(shu)木(mu)涼。
文字豈(qi)能傳太守(shou),風流原不礙隋皇。
量(liang)今(jin)酌古情何(he)限,愿(yuan)借東(dong)風作(zuo)小狂。
中(zhong)國文化史(shi)上,"揚州(zhou)八(ba)怪"被人傳誦甚廣。
古揚(yang)(yang)州(zhou),又稱廣(guang)陵、江(jiang)(jiang)都、維揚(yang)(yang),在隋朝(chao)歷(li)史上,隋煬(yang)帝開鑿(zao)"京杭(hang)(hang)大(da)(da)運(yun)河(he)(he)",揚(yang)(yang)州(zhou)城因地理位(wei)(wei)置位(wei)(wei)于江(jiang)(jiang)蘇(su)省中(zhong)部、長江(jiang)(jiang)與(yu)京杭(hang)(hang)大(da)(da)運(yun)河(he)(he)交匯(hui)處而獲"中(zhong)國運(yun)河(he)(he)第一(yi)城"的美譽,當然此城也與(yu)隋煬(yang)帝楊廣(guang)--這位(wei)(wei)隋朝(chao)第二位(wei)(wei)皇(huang)帝結下了不解之緣。
據(ju)說隋煬(yang)帝曾(ceng)三下揚(yang)州(zhou),皇帝乘(cheng)坐(zuo)的(de)超級巨大的(de)龍舟和(he)(he)后宮(gong)、諸王(wang)、公主、百官(guan)、僧(seng)、尼、道士們坐(zuo)的(de)上(shang)千(qian)艘隨行船只(zhi)浩(hao)浩(hao)蕩蕩,從(cong)東都洛陽(yang)泛江沿淮而(er)下,一(yi)路可謂"舳艫千(qian)里,旌旗蔽空",讓舟行經過的(de)州(zhou)縣百姓大開(kai)眼界,大飽眼福。且(qie)不(bu)說隋煬(yang)帝興師動(dong)眾之舉給運河兩岸(an)的(de)官(guan)吏百姓同時帶來多大的(de)負擔(dan)和(he)(he)民怨,就憑皇家的(de)氣勢和(he)(he)派(pai)頭,揚(yang)州(zhou)--這座幾(ji)經繁華(hua)衰颯的(de)城市,在世人們眼中無疑(yi)有著揮之不(bu)去的(de)神秘(mi)幽緒和(he)(he)氤氳(yun)盛境。
"揚(yang)州(zhou)八怪(guai)"之(zhi)美名(ming)盛傳的具體時(shi)(shi)間概是清朝乾隆末(mo)年以(yi)后(hou),因(yin)為(wei)這批以(yi)書畫著稱的才子怪(guai)杰活(huo)躍于揚(yang)州(zhou)地區(qu),更是在清康熙中期(qi)至乾隆末(mo)年,以(yi)藝術(shu)才華高極超絕、奇峭警拔橫絕當(dang)時(shi)(shi),被(bei)人們贊(zan)賞矚目。他們的怪(guai),在于生(sheng)活(huo)清貧,卻生(sheng)性傲放,藝術(shu)格(ge)局自成一派,眼光(guang)筆(bi)法(fa)不拘于俗,而(er)鄭板橋(qiao)則實居"揚(yang)州(zhou)八怪(guai)"之(zhi)首(shou),有(you)關他的傳聞軼事幾近家喻戶曉,實為(wei)響(xiang)當(dang)當(dang)的人物之(zhi)一。
鄭板橋《揚州》(其(qi)一(yi))詩中描繪的(de)(de)揚州之美(mei),如同絕世(shi)佳(jia)人(ren),其(qi)貌(mao)麗質天成,其(qi)聲(sheng)脆如振玉,其(qi)情深婉溫麗,令人(ren)尋(xun)味不盡(jin)。"畫舫乘春破曉煙,滿城絲(si)管拂(fu)榆錢",揚州初(chu)春的(de)(de)季(ji)節(jie),煙柳滿城,絲(si)竹(zhu)盈耳,一(yi)只(zhi)只(zhi)雕鏤精(jing)美(mei)的(de)(de)游船(chuan)漂(piao)浮(fu)于迷霧朦(meng)(meng)朦(meng)(meng)的(de)(de)水面(mian),從船(chuan)艙越(yue)過水面(mian)而(er)來(lai)的(de)(de)宮商之聲(sheng)象(xiang)風(feng)一(yi)樣拂(fu)過榆錢樹,揚州城搖漾在水光聲(sheng)色之中的(de)(de)情致,隨著破曉煙霧的(de)(de)彌散(san)漸(jian)漸(jian)清晰明朗(lang)起來(lai)。一(yi)座城,因(yin)水而(er)靈動顧(gu)盼,因(yin)樂(le)而(er)逸響(xiang)飛揚,這是何等讓人(ren)心馳(chi)神往(wang),雅慕聯(lian)翩(pian)。
揚州(zhou)(zhou)地處江(jiang)(jiang)南(nan)(nan),以(yi)京(jing)杭運河為(wei)水路交通(tong)優勢,大批商賈文人云集于此;同時(shi)就毗鄰南(nan)(nan)京(jing)(古(gu)時(shi)稱為(wei)建(jian)康)較近的地利之便(bian),也烙印著江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)獨特(te)的歷史勝(sheng)景;更何況江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)自古(gu)多風流,唐(tang)代(dai)詩(shi)人李(li)白的"故人西辭黃鶴樓,煙花(hua)三(san)月下揚州(zhou)(zhou)",徐凝(ning)的"天下三(san)分明(ming)月夜,二分無(wu)賴是揚州(zhou)(zhou)"都無(wu)疑讓(rang)揚州(zhou)(zhou)名滿天下,聲冠宇(yu)內。
揚州(zhou)(zhou)是動聽(ting)的(de)(de),"千家(jia)養女(nv)先(xian)教(jiao)曲",樂盛必有歌繁,家(jia)有女(nv)子(zi),必先(xian)教(jiao)曲,想(xiang)來揚州(zhou)(zhou)女(nv)子(zi)有歌藝傍身(shen),便不愁(chou)謀不到生計(ji);揚州(zhou)(zhou)是艷(yan)麗(li)的(de)(de),"十里(li)栽(zai)花算種田",鮮花著錦、綺麗(li)嫵媚,一年四季(ji),如春行人間;揚州(zhou)(zhou)不乏(fa)傳奇色彩,"雨(yu)過(guo)隋堤(di)(di)原不濕(shi)",當年隋煬帝楊(yang)(yang)廣(guang)下(xia)令在古(gu)運河兩岸遍植楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)用來觀賞,一高興賜柳(liu)(liu)樹以國姓"楊(yang)(yang)",隋堤(di)(di)之上(shang)密集的(de)(de)楊(yang)(yang)柳(liu)(liu)枝葉竟(jing)遮住了落下(xia)的(de)(de)雨(yu)滴,地面絲(si)(si)毫沒有濕(shi)意;揚州(zhou)(zhou)豈(qi)非天上(shang)人間,"風(feng)吹紅袖欲登(deng)仙",紅衣翠袖,輕歌曼(man)舞,似登(deng)仙境,飄然(ran)沉(chen)醉;"詞(ci)人久已傷頭白,酒(jiu)暖香溫(wen)倍悄(qiao)然(ran)",有多少(shao)美景(jing)佳時、市井(jing)暄(xuan)騰的(de)(de)片段已被詞(ci)人填(tian)詞(ci)成曲,廣(guang)為傳唱(chang),這其(qi)中(zhong)飽含生活的(de)(de)酸甜苦辣都化青絲(si)(si)為白頭,化冷暖為詩酒(jiu),在燃香添燭的(de)(de)夜晚(wan),悄(qiao)然(ran)在詞(ci)人心中(zhong)回味的(de)(de)是那份曾經的(de)(de)苦澀與(yu)(yu)甜蜜,委棄與(yu)(yu)眷慕(mu)。
鄭板橋在《揚(yang)州》組詩其一中描繪了揚(yang)州頗具特色的(de)江南自然景觀和人情風物,隋(sui)堤楊(yang)柳,招喚(huan)著畫船游人,但不得不提的(de)是(shi),隋(sui)煬帝時期的(de)歷史,既從這里開(kai)始,也(ye)在這里結束。
組詩其二首(shou)句"廿四橋(qiao)邊草(cao)徑荒,新開小港透雷塘",揚(yang)州(zhou)因有"廿四橋(qiao)"(也叫二十(shi)(shi)四橋(qiao))而名聞天下,唐朝(chao)杜(du)牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩中"二十(shi)(shi)四橋(qiao)明(ming)月(yue)夜(ye),玉人(ren)(ren)何處教(jiao)吹(chui)簫(xiao)"讓后(hou)人(ren)(ren)一直(zhi)在(zai)猜測,這二十(shi)(shi)四橋(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)梁的概數(shu)還是一座橋(qiao)的名稱(cheng),雖然這個結果至今沒(mei)有定論,但因為(wei)有了(le)明(ming)月(yue)之夜(ye)玉人(ren)(ren)何處教(jiao)吹(chui)簫(xiao)的浪漫一問,而變得(de)無限地令(ling)人(ren)(ren)遐想。月(yue)光皎潔(jie),微風(feng)輕飏,揚(yang)州(zhou)的二十(shi)(shi)四橋(qiao)在(zai)月(yue)色之中勾勒(le)出朦朧(long)的輪(lun)廓,月(yue)夜(ye)中倚(yi)欄(lan)吹(chui)簫(xiao)的美人(ren)(ren),似乎散發出玉色的冰清與(yu)純(chun)潔(jie),此時(shi),嗚(wu)咽低(di)回的簫(xiao)聲如(ru)縷傳來,漸(jian)漸(jian)地在(zai)粼(lin)粼(lin)的波光中悠遠(yuan)地飄散而去。
但鄭板橋(qiao)與杜(du)牧(mu)不(bu)同(tong)(tong),他筆下(xia)的(de)(de)(de)廿四橋(qiao),并沒有什么(me)旖旎的(de)(de)(de)美夢,而(er)是(shi)歷史發(fa)出的(de)(de)(de)沉重嘆(tan)息。在隋代(dai),橋(qiao)邊是(shi)分辨不(bu)清的(de)(de)(de)荒草野徑(jing),那新增添的(de)(de)(de)一景--雷塘就(jiu)是(shi)當(dang)年(nian)隋煬帝(di)楊廣之墓(mu)所在。隋煬帝(di)對揚(yang)州情有獨(du)鐘而(er)數次南下(xia),但最(zui)后身死(si)人(ren)手,落得個十(shi)分悲慘的(de)(de)(de)結局,有唐朝詩人(ren)羅(luo)隱(yin)的(de)(de)(de)《煬帝(di)陵》為證:"君王忍(ren)把平(ping)陳(chen)業,只博雷塘數畝田。"隋煬帝(di)當(dang)年(nian)平(ping)定天下(xia),得陳(chen)國三(san)十(shi)州,一百(bai)郡,四百(bai)縣,建立赫赫軍(jun)功,使隋朝南北一統,氣壯山(shan)河(he),但最(zui)后卻(que)因統治(zhi)無(wu)道而(er)引(yin)發(fa)民(min)亂(luan)兵變,葬身揚(yang)州雷塘。歷史煙塵已經渺遠,也許留下(xia)的(de)(de)(de)只是(shi)用錚錚鐵板吟(yin)唱那段扼腕痛惜的(de)(de)(de)過(guo)往,就(jiu)如官家豈愛看(kan)文章(zhang),歷代(dai)皇帝(di)風流(liu)蘊藉(jie)本(ben)無(wu)可(ke)厚非,但如果治(zhi)理國家過(guo)于勞民(min)傷(shang)財(cai),失去民(min)心(xin),風流(liu)也就(jiu)成(cheng)了罪(zui)過(guo),即便是(shi)立下(xia)像開鑿貫通南北的(de)(de)(de)京杭大(da)運河(he)這樣的(de)(de)(de)千秋功業,也同(tong)(tong)樣會被后人(ren)指摘詬病(bing),傳(chuan)為笑(xiao)柄(bing)。
鄭板橋斟古酌(zhuo)今,從揚(yang)州今日(ri)的(de)(de)(de)(de)繁華想(xiang)到(dao)昔日(ri)歷史(shi)人物的(de)(de)(de)(de)悲劇,時(shi)代的(de)(de)(de)(de)悲劇,感(gan)(gan)情已如(ru)(ru)滔滔不(bu)絕的(de)(de)(de)(de)江水,奔(ben)涌而(er)出,此時(shi)愿借(jie)一(yi)陣東風(feng)(feng),抒發自(zi)己內心(xin)強烈的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受。這種感(gan)(gan)受也(ye)(ye)許帶著一(yi)絲無法壓制的(de)(de)(de)(de)狂(kuang)野,它因(yin)風(feng)(feng)而(er)生,隨風(feng)(feng)而(er)逝,但也(ye)(ye)絕不(bu)是(shi)張揚(yang)無度,毫(hao)無收斂,是(shi)小(xiao)狂(kuang),是(shi)不(bu)得不(bu)抒發的(de)(de)(de)(de)壯氣(qi),是(shi)自(zi)然宣泄的(de)(de)(de)(de)恰(qia)當時(shi)機。歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)滄桑巨變(bian)如(ru)(ru)此,人生的(de)(de)(de)(de)跌宕(dang)起伏亦相似,誰都不(bu)想(xiang)平平淡(dan)淡(dan)、庸庸碌碌過一(yi)輩子,但即便功(gong)成(cheng)名就也(ye)(ye)未必(bi)十全十滿,即使壯志未酬(chou)也(ye)(ye)未必(bi)愁煞萬(wan)里,得失(shi)成(cheng)敗(bai)、遂意失(shi)意擺在眼前,甘甜(tian)苦澀、盤郁(yu)舒(shu)暢一(yi)概經歷,到(dao)最后誰都不(bu)會無動于衷。相反(fan),如(ru)(ru)有肺(fei)腑之情、壯懷(huai)之意,能借(jie)著東風(feng)(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)痛(tong)快(kuai)淋漓,煩襟滌(di)盡!