揚(yang)   州(zhou)

（一）

畫(hua)舫(fang)乘春破曉煙，滿城絲管拂榆錢(qian)。

千家(jia)養女先教曲，十里栽花算種田。

雨過隋堤原不(bu)濕，風吹紅袖欲登仙。

詞人(ren)久(jiu)已傷頭(tou)白，酒(jiu)暖香溫倍悄然。

（二）

廿四(si)橋邊(bian)草徑荒，新開小港透雷塘。

畫樓(lou)隱隱煙霞遠，鐵板錚錚樹木(mu)涼。

文(wen)字(zi)豈能傳太(tai)守(shou)，風流原不礙隋皇。

量今酌古情何(he)限，愿(yuan)借東(dong)風作小(xiao)狂。

中國文化(hua)史上，"揚州八(ba)怪"被人傳誦甚(shen)廣。

古揚(yang)州(zhou)，又稱廣陵、江(jiang)都(dou)、維揚(yang)，在隋朝(chao)歷史上，隋煬(yang)帝(di)開鑿"京杭大運河(he)"，揚(yang)州(zhou)城因地理位(wei)(wei)置位(wei)(wei)于(yu)江(jiang)蘇(su)省中部、長江(jiang)與京杭大運河(he)交匯處而(er)獲(huo)"中國運河(he)第一城"的美譽(yu)，當然(ran)此(ci)城也與隋煬(yang)帝(di)楊(yang)廣--這位(wei)(wei)隋朝(chao)第二位(wei)(wei)皇帝(di)結下了不解之(zhi)緣。

據說隋煬帝曾三下揚州(zhou)，皇帝乘(cheng)坐的(de)(de)(de)超級(ji)巨大(da)的(de)(de)(de)龍舟和(he)(he)后(hou)宮、諸王(wang)、公主、百(bai)官(guan)、僧、尼、道士們坐的(de)(de)(de)上(shang)千艘(sou)隨行(xing)船只浩浩蕩(dang)蕩(dang)，從東都(dou)洛(luo)陽(yang)泛江沿淮而下，一路可謂"舳艫千里，旌旗蔽(bi)空(kong)"，讓舟行(xing)經(jing)過(guo)的(de)(de)(de)州(zhou)縣百(bai)姓大(da)開(kai)眼界，大(da)飽(bao)眼福。且不說隋煬帝興師動眾之舉(ju)給運河兩岸的(de)(de)(de)官(guan)吏百(bai)姓同時帶來多大(da)的(de)(de)(de)負擔(dan)和(he)(he)民怨，就憑皇家的(de)(de)(de)氣勢(shi)和(he)(he)派頭，揚州(zhou)--這座幾經(jing)繁華衰颯的(de)(de)(de)城市(shi)，在世人們眼中無疑有(you)著揮(hui)之不去的(de)(de)(de)神秘幽緒和(he)(he)氤氳盛境。

"揚州八怪"之美名盛(sheng)傳(chuan)的(de)具體時(shi)(shi)間概是清(qing)朝乾(qian)隆末年(nian)以后，因為(wei)這(zhe)批以書(shu)畫著稱的(de)才子怪杰活躍于(yu)揚州地區，更是在(zai)(zai)清(qing)康熙中期至乾(qian)隆末年(nian)，以藝術(shu)(shu)才華高極超絕(jue)、奇(qi)峭(qiao)警(jing)拔橫絕(jue)當(dang)時(shi)(shi)，被人(ren)們贊賞矚目(mu)。他們的(de)怪，在(zai)(zai)于(yu)生(sheng)活清(qing)貧，卻生(sheng)性傲放，藝術(shu)(shu)格局自成一(yi)派，眼光(guang)筆法不(bu)拘于(yu)俗，而(er)鄭板(ban)橋(qiao)則實(shi)居"揚州八怪"之首(shou)，有關他的(de)傳(chuan)聞(wen)軼(yi)事(shi)幾近(jin)家(jia)喻戶曉，實(shi)為(wei)響當(dang)當(dang)的(de)人(ren)物之一(yi)。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)》（其(qi)一）詩中(zhong)描繪的(de)揚(yang)州(zhou)之(zhi)美(mei)，如(ru)同絕世佳(jia)人，其(qi)貌麗(li)質(zhi)天(tian)成，其(qi)聲脆(cui)如(ru)振玉，其(qi)情深婉溫麗(li)，令人尋味不(bu)盡。"畫舫(fang)乘(cheng)春破(po)曉煙(yan)，滿城絲(si)管(guan)拂榆錢(qian)"，揚(yang)州(zhou)初(chu)春的(de)季節，煙(yan)柳滿城，絲(si)竹盈耳(er)，一只(zhi)只(zhi)雕鏤精美(mei)的(de)游船漂浮(fu)于迷霧朦朦的(de)水(shui)(shui)面，從船艙越過(guo)水(shui)(shui)面而來的(de)宮商之(zhi)聲象(xiang)風一樣(yang)拂過(guo)榆錢(qian)樹，揚(yang)州(zhou)城搖漾在(zai)水(shui)(shui)光聲色之(zhi)中(zhong)的(de)情致，隨著破(po)曉煙(yan)霧的(de)彌散漸漸清晰(xi)明朗起來。一座城，因水(shui)(shui)而靈動顧盼，因樂而逸響飛揚(yang)，這是何等讓人心(xin)馳神往(wang)，雅慕聯翩。

揚(yang)(yang)州地處江南(nan)，以(yi)京杭運(yun)河(he)為(wei)(wei)水路交(jiao)通(tong)優(you)勢(shi)，大批(pi)商賈文人(ren)云集于此(ci)；同時就毗(pi)鄰南(nan)京（古時稱為(wei)(wei)建康）較近的(de)地利(li)之便，也烙印(yin)著江南(nan)獨特的(de)歷史勝景；更(geng)何況江南(nan)自古多風(feng)流，唐代詩人(ren)李白的(de)"故(gu)人(ren)西(xi)辭黃鶴樓，煙花三(san)月下(xia)(xia)揚(yang)(yang)州"，徐凝(ning)的(de)"天下(xia)(xia)三(san)分(fen)(fen)明月夜，二分(fen)(fen)無賴是揚(yang)(yang)州"都(dou)無疑讓揚(yang)(yang)州名滿天下(xia)(xia)，聲冠宇(yu)內。

揚州(zhou)是(shi)動聽的(de)(de)，"千家養女(nv)先(xian)教曲(qu)"，樂(le)盛必有(you)(you)(you)歌(ge)繁，家有(you)(you)(you)女(nv)子，必先(xian)教曲(qu)，想來揚州(zhou)女(nv)子有(you)(you)(you)歌(ge)藝傍身(shen)，便(bian)不愁謀不到生(sheng)計；揚州(zhou)是(shi)艷(yan)麗的(de)(de)，"十里栽花算種(zhong)田(tian)"，鮮花著錦、綺麗嫵媚，一年(nian)四季(ji)，如春行人(ren)(ren)間;揚州(zhou)不乏傳(chuan)奇色彩(cai)，"雨過(guo)隋堤(di)原不濕"，當年(nian)隋煬帝楊廣下令在古運河(he)兩(liang)岸遍植楊柳(liu)用來觀賞，一高興(xing)賜(si)柳(liu)樹以國姓(xing)"楊"，隋堤(di)之上密集的(de)(de)楊柳(liu)枝葉竟遮住了(le)落下的(de)(de)雨滴，地(di)面(mian)絲毫沒(mei)有(you)(you)(you)濕意；揚州(zhou)豈(qi)非天上人(ren)(ren)間，"風(feng)吹紅(hong)袖(xiu)欲登仙"，紅(hong)衣翠(cui)袖(xiu)，輕歌(ge)曼舞，似登仙境，飄然(ran)沉(chen)醉(zui)；"詞(ci)人(ren)(ren)久已傷頭白，酒(jiu)暖(nuan)(nuan)香溫倍悄然(ran)"，有(you)(you)(you)多(duo)少美景佳時(shi)、市井(jing)暄騰的(de)(de)片段已被詞(ci)人(ren)(ren)填詞(ci)成曲(qu)，廣為(wei)傳(chuan)唱，這其中飽含(han)生(sheng)活的(de)(de)酸甜苦辣都化(hua)青(qing)絲為(wei)白頭，化(hua)冷暖(nuan)(nuan)為(wei)詩酒(jiu)，在燃香添燭的(de)(de)夜晚，悄然(ran)在詞(ci)人(ren)(ren)心中回味的(de)(de)是(shi)那份曾經的(de)(de)苦澀與甜蜜，委棄與眷(juan)慕。

鄭板橋(qiao)在(zai)《揚(yang)州》組(zu)詩(shi)其(qi)一(yi)中描繪了揚(yang)州頗具特色的江南(nan)自(zi)然景觀和人情風(feng)物(wu)，隋(sui)(sui)堤楊柳(liu)，招喚(huan)著畫船游人，但不得(de)不提(ti)的是，隋(sui)(sui)煬帝(di)時期的歷史，既從(cong)這(zhe)里(li)開始，也在(zai)這(zhe)里(li)結束。

組詩其(qi)二(er)首句"廿(nian)四橋(qiao)(qiao)邊草(cao)徑荒(huang)，新開小港(gang)透雷(lei)塘"，揚(yang)州(zhou)因有(you)"廿(nian)四橋(qiao)(qiao)"（也(ye)叫二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)）而(er)名聞天下，唐朝(chao)杜牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩中(zhong)(zhong)"二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)明月夜(ye)(ye)，玉人(ren)何處(chu)教(jiao)吹(chui)簫(xiao)"讓(rang)后人(ren)一(yi)(yi)直在(zai)猜測，這(zhe)二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)(qiao)梁的(de)(de)(de)概數還是一(yi)(yi)座橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)名稱，雖(sui)然(ran)這(zhe)個結(jie)果至今沒有(you)定(ding)論，但因為有(you)了(le)明月之夜(ye)(ye)玉人(ren)何處(chu)教(jiao)吹(chui)簫(xiao)的(de)(de)(de)浪漫一(yi)(yi)問，而(er)變得無限地(di)令人(ren)遐(xia)想。月光(guang)皎(jiao)潔(jie)，微風輕飏，揚(yang)州(zhou)的(de)(de)(de)二(er)十(shi)(shi)四橋(qiao)(qiao)在(zai)月色(se)之中(zhong)(zhong)勾勒出朦(meng)朧的(de)(de)(de)輪(lun)廓，月夜(ye)(ye)中(zhong)(zhong)倚欄(lan)吹(chui)簫(xiao)的(de)(de)(de)美人(ren)，似乎散(san)發(fa)出玉色(se)的(de)(de)(de)冰清(qing)與(yu)純潔(jie)，此時，嗚咽低回的(de)(de)(de)簫(xiao)聲如縷(lv)傳來，漸(jian)漸(jian)地(di)在(zai)粼(lin)粼(lin)的(de)(de)(de)波光(guang)中(zhong)(zhong)悠遠地(di)飄散(san)而(er)去。

但(dan)(dan)(dan)鄭(zheng)板橋與杜牧不(bu)同，他筆下(xia)的(de)廿四橋，并沒有(you)什(shen)么(me)旖旎的(de)美(mei)夢，而(er)是(shi)歷史發出的(de)沉(chen)重嘆息。在隋(sui)(sui)代(dai)，橋邊是(shi)分辨不(bu)清的(de)荒草(cao)野徑(jing)，那新增添的(de)一景--雷(lei)(lei)塘就是(shi)當年隋(sui)(sui)煬帝楊(yang)廣之墓所(suo)在。隋(sui)(sui)煬帝對揚州(zhou)(zhou)(zhou)情有(you)獨(du)鐘而(er)數次(ci)南下(xia)，但(dan)(dan)(dan)最后(hou)身死(si)人手，落得個十(shi)分悲慘的(de)結局，有(you)唐朝(chao)詩人羅隱的(de)《煬帝陵(ling)》為證："君王忍把平(ping)陳業，只(zhi)博雷(lei)(lei)塘數畝田。"隋(sui)(sui)煬帝當年平(ping)定天下(xia)，得陳國(guo)(guo)三(san)十(shi)州(zhou)(zhou)(zhou)，一百(bai)郡，四百(bai)縣，建立赫赫軍功，使隋(sui)(sui)朝(chao)南北一統，氣壯山河，但(dan)(dan)(dan)最后(hou)卻因(yin)統治無道而(er)引發民(min)亂(luan)兵變，葬身揚州(zhou)(zhou)(zhou)雷(lei)(lei)塘。歷史煙塵已經(jing)渺遠，也(ye)許留下(xia)的(de)只(zhi)是(shi)用錚錚鐵(tie)板吟唱那段(duan)扼(e)腕痛惜的(de)過往，就如官家豈愛看文章，歷代(dai)皇帝風流(liu)蘊藉本無可厚非，但(dan)(dan)(dan)如果(guo)治理國(guo)(guo)家過于勞民(min)傷財，失去民(min)心，風流(liu)也(ye)就成了罪(zui)過，即便(bian)是(shi)立下(xia)像開(kai)鑿貫通南北的(de)京杭大(da)運(yun)河這樣(yang)的(de)千秋功業，也(ye)同樣(yang)會被(bei)后(hou)人指(zhi)摘詬病(bing)，傳為笑柄。

鄭(zheng)板橋(qiao)斟古酌今(jin)，從揚(yang)州今(jin)日的(de)繁華(hua)想到昔(xi)日歷史人(ren)物(wu)的(de)悲劇，時代的(de)悲劇，感情已(yi)如(ru)滔滔不(bu)(bu)(bu)絕(jue)(jue)的(de)江(jiang)水，奔涌而(er)出，此時愿借一陣東風，抒發(fa)自(zi)己內心(xin)強烈的(de)感受。這種感受也(ye)(ye)許帶(dai)著一絲無(wu)(wu)法(fa)壓制(zhi)的(de)狂野，它因風而(er)生，隨風而(er)逝，但(dan)也(ye)(ye)絕(jue)(jue)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)張揚(yang)無(wu)(wu)度(du)，毫無(wu)(wu)收斂，是(shi)(shi)小狂，是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)抒發(fa)的(de)壯(zhuang)氣，是(shi)(shi)自(zi)然宣泄的(de)恰當時機。歷史的(de)滄(cang)桑巨變(bian)如(ru)此，人(ren)生的(de)跌(die)宕(dang)起伏亦相似(si)，誰都不(bu)(bu)(bu)想平平淡淡、庸庸碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)過一輩子，但(dan)即便功(gong)成名就也(ye)(ye)未(wei)必十全十滿，即使壯(zhuang)志未(wei)酬(chou)也(ye)(ye)未(wei)必愁煞(sha)萬里，得(de)失成敗、遂意(yi)失意(yi)擺在眼(yan)前，甘(gan)甜苦(ku)澀、盤(pan)郁舒(shu)暢一概經歷，到最后誰都不(bu)(bu)(bu)會無(wu)(wu)動于衷。相反，如(ru)有肺腑(fu)之(zhi)情、壯(zhuang)懷之(zhi)意(yi)，能借著東風噴薄傾吐，豈不(bu)(bu)(bu)痛快(kuai)淋漓，煩襟滌盡！