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量今酌古情何限 愿借東風作小狂——鄭板橋《揚州》詩二首

發布:2021-10-26

 揚   州

(一)

畫(hua)舫乘(cheng)春破曉煙,滿城絲管拂(fu)榆錢。

千家養女(nv)先教曲,十里栽花算種田。

雨過(guo)隋(sui)堤(di)原(yuan)不濕,風吹紅袖欲登仙。

詞人久已傷頭(tou)白,酒暖香溫倍悄然。


(二)

廿四橋邊草(cao)徑荒,新開小(xiao)港透雷(lei)塘。

畫樓隱隱煙霞遠,鐵板錚錚樹(shu)木涼。

文字豈能傳太守,風流原不礙隋(sui)皇。

量(liang)今酌古情(qing)何限(xian),愿借(jie)東(dong)風作小狂。

 

中國文化史(shi)上,"揚州八怪"被(bei)人傳誦甚廣。

古揚(yang)州,又稱廣陵(ling)、江都、維揚(yang),在隋朝歷史上,隋煬帝開(kai)鑿"京(jing)杭大(da)運河",揚(yang)州城(cheng)因地理位置位于江蘇省(sheng)中部、長江與京(jing)杭大(da)運河交匯(hui)處而獲"中國運河第一城(cheng)"的(de)美譽,當然此城(cheng)也與隋煬帝楊(yang)廣--這位隋朝第二(er)位皇帝結下了(le)不(bu)解(jie)之緣(yuan)。

據說隋(sui)煬帝曾三下(xia)揚州,皇帝乘坐的(de)(de)(de)(de)超(chao)級巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)龍舟(zhou)和(he)(he)后宮(gong)、諸王、公主、百官(guan)、僧、尼、道士(shi)們(men)坐的(de)(de)(de)(de)上千艘隨行船只浩(hao)浩(hao)蕩蕩,從東都洛陽(yang)泛江沿淮(huai)而下(xia),一路可謂"舳艫千里,旌旗蔽空",讓舟(zhou)行經(jing)過的(de)(de)(de)(de)州縣百姓大(da)(da)開眼界(jie),大(da)(da)飽眼福。且不說隋(sui)煬帝興師動眾之舉給運河兩岸(an)的(de)(de)(de)(de)官(guan)吏(li)百姓同時帶來多大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)負擔和(he)(he)民怨,就憑皇家的(de)(de)(de)(de)氣勢和(he)(he)派頭,揚州--這座幾經(jing)繁華(hua)衰(shuai)颯的(de)(de)(de)(de)城市(shi),在世人們(men)眼中(zhong)無(wu)疑有著揮之不去(qu)的(de)(de)(de)(de)神秘幽緒和(he)(he)氤氳盛境。

"揚州(zhou)八怪(guai)"之美名盛(sheng)傳的(de)(de)具(ju)體時間(jian)概是清朝(chao)乾隆末(mo)年以(yi)(yi)后(hou),因為這批(pi)以(yi)(yi)書畫(hua)著稱的(de)(de)才子怪(guai)杰活躍于揚州(zhou)地區(qu),更(geng)是在清康熙中(zhong)期至乾隆末(mo)年,以(yi)(yi)藝術才華高(gao)極超絕、奇峭(qiao)警拔橫絕當時,被人(ren)(ren)們贊賞矚(zhu)目(mu)。他(ta)們的(de)(de)怪(guai),在于生活清貧(pin),卻生性(xing)傲(ao)放,藝術格(ge)局自成一派(pai),眼光筆(bi)法不拘于俗,而(er)鄭板橋則實居"揚州(zhou)八怪(guai)"之首,有關他(ta)的(de)(de)傳聞軼事(shi)幾近家喻戶曉,實為響當當的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)之一。

鄭板橋《揚(yang)州(zhou)(zhou)》(其一)詩中描(miao)繪的(de)(de)(de)揚(yang)州(zhou)(zhou)之(zhi)美,如(ru)同絕世佳人(ren),其貌麗質天成,其聲脆(cui)如(ru)振玉(yu),其情深婉溫麗,令人(ren)尋味不盡。"畫(hua)舫(fang)乘春破曉煙(yan),滿城絲管(guan)拂(fu)榆錢(qian)",揚(yang)州(zhou)(zhou)初春的(de)(de)(de)季(ji)節,煙(yan)柳滿城,絲竹盈耳(er),一只(zhi)(zhi)只(zhi)(zhi)雕鏤精(jing)美的(de)(de)(de)游船漂浮于迷霧(wu)朦(meng)(meng)朦(meng)(meng)的(de)(de)(de)水(shui)面,從船艙越(yue)過水(shui)面而(er)來的(de)(de)(de)宮商(shang)之(zhi)聲象風(feng)一樣拂(fu)過榆錢(qian)樹(shu),揚(yang)州(zhou)(zhou)城搖漾在水(shui)光聲色之(zhi)中的(de)(de)(de)情致,隨著破曉煙(yan)霧(wu)的(de)(de)(de)彌散漸(jian)漸(jian)清(qing)晰明朗起來。一座城,因水(shui)而(er)靈動顧盼,因樂而(er)逸響(xiang)飛揚(yang),這是(shi)何等讓人(ren)心馳神往,雅慕聯翩。

揚(yang)州(zhou)地處江南,以京杭運河(he)為(wei)水路交通優勢,大批(pi)商賈(jia)文人(ren)云(yun)集于此;同時就毗鄰南京(古(gu)時稱為(wei)建康(kang))較(jiao)近的(de)地利之便,也烙印著江南獨特的(de)歷史勝景;更何況江南自古(gu)多風流,唐代詩人(ren)李(li)白的(de)"故(gu)人(ren)西(xi)辭黃鶴樓,煙(yan)花三月下揚(yang)州(zhou)",徐凝的(de)"天下三分明月夜,二(er)分無賴是揚(yang)州(zhou)"都(dou)無疑讓揚(yang)州(zhou)名滿天下,聲冠(guan)宇(yu)內。

揚(yang)(yang)州(zhou)是動(dong)聽的(de)(de),"千家養女(nv)先教曲(qu)",樂盛必有歌(ge)繁,家有女(nv)子,必先教曲(qu),想來揚(yang)(yang)州(zhou)女(nv)子有歌(ge)藝傍身(shen),便不(bu)愁謀(mou)不(bu)到生(sheng)(sheng)計;揚(yang)(yang)州(zhou)是艷麗的(de)(de),"十(shi)里栽(zai)花算種田",鮮花著錦、綺麗嫵媚,一年(nian)四(si)季,如春行人(ren)(ren)(ren)間(jian);揚(yang)(yang)州(zhou)不(bu)乏傳奇色彩,"雨過隋(sui)堤原不(bu)濕",當年(nian)隋(sui)煬帝楊(yang)廣(guang)下令在古(gu)運河兩岸遍(bian)植楊(yang)柳(liu)用來觀(guan)賞(shang),一高興賜柳(liu)樹以國姓"楊(yang)",隋(sui)堤之上密集的(de)(de)楊(yang)柳(liu)枝葉竟遮住了落下的(de)(de)雨滴,地(di)面(mian)絲毫沒有濕意;揚(yang)(yang)州(zhou)豈(qi)非天(tian)上人(ren)(ren)(ren)間(jian),"風吹紅(hong)袖欲(yu)登仙",紅(hong)衣(yi)翠袖,輕(qing)歌(ge)曼舞,似登仙境,飄(piao)然(ran)沉醉;"詞人(ren)(ren)(ren)久已(yi)傷頭(tou)白,酒暖香溫倍悄然(ran)",有多少(shao)美景佳(jia)時、市井暄騰的(de)(de)片段已(yi)被詞人(ren)(ren)(ren)填詞成曲(qu),廣(guang)為傳唱,這其(qi)中(zhong)飽(bao)含生(sheng)(sheng)活的(de)(de)酸甜(tian)苦(ku)(ku)辣都(dou)化(hua)青絲為白頭(tou),化(hua)冷暖為詩(shi)酒,在燃(ran)香添燭的(de)(de)夜晚,悄然(ran)在詞人(ren)(ren)(ren)心中(zhong)回味的(de)(de)是那份(fen)曾經(jing)的(de)(de)苦(ku)(ku)澀與(yu)甜(tian)蜜,委(wei)棄(qi)與(yu)眷慕。

鄭板橋(qiao)在(zai)《揚(yang)州(zhou)》組詩其一中描繪了揚(yang)州(zhou)頗具(ju)特(te)色的江南自然景觀(guan)和人(ren)情風物(wu),隋堤楊柳,招喚著畫船游人(ren),但不(bu)得(de)不(bu)提(ti)的是,隋煬(yang)帝時期的歷史,既從這里(li)開(kai)始(shi),也在(zai)這里(li)結束。

組詩(shi)其二(er)(er)首(shou)句"廿(nian)四(si)(si)橋(qiao)邊(bian)草徑荒,新開小港透雷塘",揚州(zhou)(zhou)因有(you)"廿(nian)四(si)(si)橋(qiao)"(也(ye)叫(jiao)二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao))而(er)(er)名聞天下,唐朝(chao)杜牧《寄(ji)揚州(zhou)(zhou)韓綽判官》詩(shi)中"二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)明月(yue)(yue)夜,玉(yu)人何(he)(he)處(chu)教(jiao)吹(chui)簫(xiao)"讓后(hou)人一(yi)直在(zai)(zai)猜測,這二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)是揚州(zhou)(zhou)橋(qiao)梁的(de)(de)(de)概(gai)數(shu)還(huan)是一(yi)座橋(qiao)的(de)(de)(de)名稱(cheng),雖然(ran)這個結果至今沒有(you)定論,但因為有(you)了(le)明月(yue)(yue)之夜玉(yu)人何(he)(he)處(chu)教(jiao)吹(chui)簫(xiao)的(de)(de)(de)浪漫一(yi)問,而(er)(er)變得無限(xian)地令人遐想。月(yue)(yue)光(guang)(guang)皎潔(jie),微風輕(qing)飏,揚州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)二(er)(er)十(shi)四(si)(si)橋(qiao)在(zai)(zai)月(yue)(yue)色之中勾勒(le)出(chu)朦朧的(de)(de)(de)輪廓,月(yue)(yue)夜中倚欄吹(chui)簫(xiao)的(de)(de)(de)美人,似乎散發出(chu)玉(yu)色的(de)(de)(de)冰清與純潔(jie),此時(shi),嗚(wu)咽低回(hui)的(de)(de)(de)簫(xiao)聲(sheng)如縷傳來,漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)地在(zai)(zai)粼粼的(de)(de)(de)波光(guang)(guang)中悠遠(yuan)地飄散而(er)(er)去。

但鄭板(ban)橋(qiao)與(yu)杜牧不同(tong),他筆下(xia)的(de)廿四(si)(si)橋(qiao),并沒有(you)什么旖旎的(de)美夢,而是(shi)歷(li)史(shi)發出的(de)沉重嘆(tan)息。在隋(sui)(sui)(sui)(sui)代(dai),橋(qiao)邊是(shi)分辨不清的(de)荒草(cao)野(ye)徑(jing),那新增添(tian)的(de)一景--雷塘(tang)就是(shi)當(dang)(dang)年隋(sui)(sui)(sui)(sui)煬帝(di)楊廣(guang)之墓所在。隋(sui)(sui)(sui)(sui)煬帝(di)對揚州(zhou)情(qing)有(you)獨鐘而數(shu)次南(nan)(nan)下(xia),但最后(hou)(hou)身死人手(shou),落(luo)得個十分悲慘(can)的(de)結局,有(you)唐(tang)朝詩(shi)人羅隱的(de)《煬帝(di)陵》為(wei)證:"君王忍把平(ping)(ping)陳業,只(zhi)(zhi)博雷塘(tang)數(shu)畝田。"隋(sui)(sui)(sui)(sui)煬帝(di)當(dang)(dang)年平(ping)(ping)定天下(xia),得陳國三十州(zhou),一百郡,四(si)(si)百縣,建立(li)赫赫軍功,使隋(sui)(sui)(sui)(sui)朝南(nan)(nan)北一統,氣壯山(shan)河(he),但最后(hou)(hou)卻(que)因統治無(wu)道(dao)而引發民(min)亂(luan)兵變,葬(zang)身揚州(zhou)雷塘(tang)。歷(li)史(shi)煙塵已經渺(miao)遠,也許留下(xia)的(de)只(zhi)(zhi)是(shi)用(yong)錚錚鐵板(ban)吟(yin)唱那段扼腕痛惜的(de)過(guo)(guo)往,就如官家(jia)豈(qi)愛看文章,歷(li)代(dai)皇帝(di)風流蘊(yun)藉本無(wu)可厚非(fei),但如果治理國家(jia)過(guo)(guo)于(yu)勞民(min)傷財(cai),失去民(min)心,風流也就成了罪(zui)過(guo)(guo),即便是(shi)立(li)下(xia)像開(kai)鑿貫通(tong)南(nan)(nan)北的(de)京杭大運河(he)這樣(yang)(yang)的(de)千秋功業,也同(tong)樣(yang)(yang)會被(bei)后(hou)(hou)人指摘詬病,傳為(wei)笑柄(bing)。

鄭板橋斟古酌今,從揚州今日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華(hua)想(xiang)到(dao)昔日歷史人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇,時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇,感(gan)情已如滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)不(bu)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)水,奔涌而(er)出,此(ci)時愿(yuan)借一(yi)(yi)陣東風(feng),抒發自(zi)己內心強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。這種感(gan)受也(ye)許帶(dai)著一(yi)(yi)絲無法(fa)壓制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂野,它因風(feng)而(er)生(sheng)(sheng),隨風(feng)而(er)逝,但也(ye)絕不(bu)是(shi)張揚無度,毫(hao)無收斂,是(shi)小狂,是(shi)不(bu)得不(bu)抒發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)氣,是(shi)自(zi)然(ran)宣泄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恰當時機(ji)。歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑巨變如此(ci),人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)跌宕(dang)起伏亦相(xiang)似,誰都(dou)不(bu)想(xiang)平(ping)平(ping)淡淡、庸庸碌碌過(guo)一(yi)(yi)輩子,但即(ji)便功成(cheng)名就也(ye)未(wei)必十(shi)全十(shi)滿,即(ji)使壯(zhuang)志(zhi)未(wei)酬也(ye)未(wei)必愁煞萬里(li),得失成(cheng)敗(bai)、遂(sui)意(yi)失意(yi)擺(bai)在眼前,甘甜苦澀、盤郁舒(shu)暢一(yi)(yi)概經(jing)歷,到(dao)最后誰都(dou)不(bu)會(hui)無動于衷。相(xiang)反(fan),如有肺(fei)腑之(zhi)情、壯(zhuang)懷之(zhi)意(yi),能借著東風(feng)噴薄傾吐,豈(qi)不(bu)痛(tong)快淋漓(li),煩襟滌盡!

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